17 ноября 2012, 18:51
Блог koham ← koham koham

Прощай, и если навсегда, то навсегда прощай

«Так» – это не просто то, что нельзя изменить, но это то, что есть так. «Так» и есть то, что нельзя поправить или спасти, ибо существование (как и любовь) – неспасаемы, поскольку они не требуют спасения. В принципе неспасаемо то, что не требует спасения. Ибо в этом и состоит парадокс спасения – спасение состоит в том, что уже нечего спасать. Или: спасение есть, но всегда уже не для нас. Поэтому абсолютно необратимое, неспасаемое уже спасено в том, что не подлежит спасению. Не подлежащие никакому спасению и есть начало любого спасения, это абсолютная точка начала и конца всякой морали добра и зла и начало «этического»: «Я тебя прощаю, потому что ты ни в чем не виноват»
(2):  Felix, nick80

28 комментариев

Karmila
«Я тебя прощаю, потому что ты ни в чем не виноват»
если ни в чем не виноват, за что прощать?)))
Amin
тут главный момент «Я прощаю», а там уже не важно)))))
koham
Всякий, кто стремится понимать, может заблуждаться; источник заблуждения — «предмнения», неоправданные самой сутью дела. Так что понимание должно постоянно заботиться о том, чтобы разрабатывать верные адекватные самой сути дела проекции смысла, а это значит, что оно обязано идти на риск таких предварений, которые еще предстоит подтвердить самой «сутью дела». И никакого иного «я понимаю», помимо объективности разработки «предмнения», которое должно было подтвердиться здесь на сайте у Karmila не было. Вполне очевидно, что толкователь не устремлялся прямиком к «тексту», — напротив, питаясь сложившимся в нем «предмнением», он проверял живущее в нем «предмнение» на предмет его правомерности, то есть его источника.
Amin
О! у нас тут таких умных людей любят)))
Amin
знать бы ещё кому адресован этот много объясняющий пост)))
infinity
Ты знаешь.А не тебе и не нужно.
Amin
я про техническую сторону вопроса, когда я отвечаю на чей-то пост пишу там где ответить тогда становиться понятным на чей коментарий коментарий, в данном случае не ясно на чей коментарий написан
Всякий, кто стремится понимать, может заблуждаться; источник заблуждения — «предмнения», неоправданные самой сутью дела. Так что понимание должно постоянно заботиться о том, чтобы разрабатывать верные адекватные самой сути дела проекции смысла, а это значит, что оно обязано идти на риск таких предварений, которые еще предстоит подтвердить самой «сутью дела». И никакого иного «я понимаю», помимо объективности разработки «предмнения», которое должно было подтвердиться здесь на сайте у Karmila не было. Вполне очевидно, что толкователь не устремлялся прямиком к «тексту», — напротив, питаясь сложившимся в нем «предмнением», он проверял живущее в нем «предмнение» на предмет его правомерности, то есть его источника.
0
infinity
Для того, чтобы ты понял мой ответ, скажи мне, существуешь ли ты? К кому мне обращаться? Ты реальный или нет?
Amin
настолько же реальный как и ты)
infinity
Чудесно.Это нас объединяет.
Amin
ни сколько)))
infinity
И в чём ты видишь различия?
infinity
А поконкретней.
Amin
ну я думаю отпечатки пальцев сверять не будем? Вы чего от меня хотите-то? у нас с Вами вообще нет ничего общего, начиная от отпечатков пальцев, и заканчивая образом мышления. Я думаю нам вообще ещё и говорить не о чем)))
infinity
«Ты никогда не сможешь оправдать чужие ожидания…
Другие всегда будут недовольны чем-то,
потому что их причина внутри них, а не внутри тебя.»
Шри Пунджаджи (Пападжи)
Catriona
Имхо, понимание подобных высказываний включает в себя понимание контекстов этих высказываний, к чему они, о чём, и к чему они не относятся)
А у нас модно своровать кошелёк, и повторяя чьи-то подобные фразы под видом глубокомыслия, удовлетвориться и забыться)
Catriona
прошу прощенья, но бывает сложно понять какой именно «текст» человек вложил в молчаливый комментарий со ссылками) а «расшифровывать» его мысли при этом действии бывает лень)))
infinity
И тебе,Catriona, спасибо.Благодаря твоему комментарию, я убедилась насколько у меня изменились внутренние реакции.Ещё больше понимания и уважения к иному восприятию мира.
Felix
Вы любите интеллектуальные игры, если относится к этому как к игре то все в порядке.