27 марта 2014, 10:33
artem77Интересный опыт
Был у меня такой опыт. Лежу я на диване, смотрю в потолок и вдруг ощущаю, что я все понимаю. Такое состояние радости, восторга и чувство что я все, все знаю. Вроде нечего конкретного, но в тоже время все. Я даже побежал к своему приятелю и очень эмоционально ему стал об этом рассказывать. Мы тогда Кастанедой увлекались. По глазам товарища догадался, что такая новость ему не по душе.
А потом туман рассеялся и я понял, что опять ничего не понимаю.
А потом туман рассеялся и я понял, что опять ничего не понимаю.
28 комментариев
А то что вы хотите сказать перевожу так: «Сознание само по себе, без осознания чего либо, кроме самого сознания».
Может быть и так. Даже пусть так и есть!
Видел я эту пустотность. Совсем она не пустотность в итоге.
В природе вообще нет пустоты! А если гепотетически она появлятся, то мгновенно схлапывается. Вы видели молнию? Вот это и была пустотность. Материя(эфир)(вода)(гмота) её тут же схлапывает.
P.S. ( Это пошла демогогия которая может привести к догмотизму), а до гмоты ничего нет и быть не может, так как всё заполнено эфиром(жен.начало=вода) и вак-умом(муж.начало=газ), короче газвода, лимонад вокруг…
Мысли.
Это основа любого опыта, вообще любого, это было и когда своя природа игнорировалась,
это остается точно так же когда она больше не игнорируется и происходит непосредственное распознание.
Я писал об этом несколько лет назад, Руперт вот еще что добавляет и это очень точно замечено.
То, что он называет «событием переживания просветления» (которое иногда бывает феерично и которое часто ищется по ошибке искателями) по сути энергетический феномен, опыт высвобождения энергии, которая была зажата концентрацией на иллюзии отдельного себя. Это явление побочное. Во одних случаях оно феерично, в других случаях- нет.
Феерично оно в случаях сильной эго-концентрации и следовательно сильного страдания. Чем глубже такая
концентрация, тем глубже будет феномен высвобождения, чем сильнее страдание, тем сильнее будет высвобождение этой подавленной энергии. Но само по себе это не просветление.
А в многих случаях это может быть вовсе и не фееричным.
В самой же просветленности нет ничего специального, фееричного. Просветленность обыденна, но не в смысле что она известна и повторяется, а в смысле — всегда с собой. И всегда была с собой, но просто игнорировалась, а внимание было больше направлено на суждения, представления, концептуализации итп., что можно назвать неосознанностью или неведением.