Я тоже решил по бредить или побдить

Я то же решил побредить, читаю, читаю вас. Очень интересно некоторые пишут.
И я больше люблю чей-нибудь текст напечатать(скапировать). Но один(или пару) раз в своих постах писал сам (называлось «писанина». а другое не важно как).
Вот ещё раз решил написать сам, хотел назвать «писанина #2», но решил что новое название будет по привлекательней.
Чукча больше читатель, чем писатель, да простят меня опытные «журналюги» за ошибки, обороты, лексику и правописание
Вообще глаза это зеркало не только души, это зеркало ума, тела, окружающей-внешней среды, средочающей-внутренней среды, да вообще всего человека вместе с его внешней и внутренней жизнью и миром, короче зеркало. Но пусть будет кратко: Души так души. (что такое душа для меня?) Это ДЮЖА.
Глаза это зеркало души (ду-жи, два жи, две жизни, внешней и внутренней).(на самом деле это иллюзорное[обманчивое, кажущееся] разделение, нет его на самом деле).
Двужильный (дюжий) — это тот кто воспринимает и внешнее и внутреннее без разделения на два.По сути это есть одно, а одно, значит не одного. Потому как, одном определять некому, потому там нет осознающего. Там есть, то что есть.
Если в момент «единства» начать «осознавать» (себя, что-либо), то это будет означать очередное «сращивание» «Того Что Есть» с определёнными эманациями, а это, в свою очередь, станет сосредоточением не на самой
«То.Ч.Е.», а на том, что экспериментатор осознаёт. Вследствие этого «То что есть» снова «спрячется за кулисы», что обернётся её потерей (потерей её «ощущения», «обнаружения»)…
_________
Особенно хорошо существование и функционирование «Того Что Есть», в качестве эксперимента, выявляется при
«переходах»: от покоя — к резкому физическому движению, от бодрствования — ко сну, от нейтрального эмоционального фона — к вдруг проявлению какой-нибудь крайней эмоциональной реакции (гнев, восторг...), от обычного сновидения — к осознанному, при вузальной фокусировке/расфокусировке (воспринимаемого объекта), или
при резкой смене точек концентрации с «ближней» на «дальнюю», и обратно (напр., с кончика своего носа на угол крыши высотного дома)…
_________
Ещё способ: сосредотачиваться на любом что попадает во внимание (на глаза, под руку. в голову), но не специально, а то что приходит. то и приходит, на том и сосредотачиваться (без разделения на удовольствие или
страдание) (без стремления к удовольствию и избегания страдания), средоточиться на всём что попадается в процессе жизнедеятельности.
Средоточие это как бы третья сила между удовольствием и избеганием. Она служит уравновешивателем.
Уделяйте средоточие(внимание) всему одинаково. Пока кроме него ничего не останется. Потом и оно отпадёт.
_________
В настоящей жизни не может быть раздвоения, разтроения и т.д… Есть или Я. Или Сознание. Или телоум.
Выбирайте кому что подходит ближе, и тренеруемся, остальное сливайте в одно.
Если есть Я, то тогда всё и все Я, и ничего кроме.
Если есть Сознание, то тогда все и всё Сознание, и ничего кроме.
Если есть телоум, то тогда всё телоум.
__________
Иногда, чтоб «собраться» в кучу, в «единство». Надо разтроится для начала. Чтобы горы были не горы, реки не реки. А потом собраться, строиться обратно. Чтобы горы стали снова горы, а реки реки.
Как растроиться? Берём (Я, внимание, наблюдение) и разъеденяем их: есть я, есть внимание. есть наблюдение.И наблюдаем за телом и умом. Вас станет трое. Как натренеруетесь в разделении, потом РАЗ их в кучу и всё одно.
Всё в одну точку. Потом эта точка начнёт расти, выдет из вас и охватит веси (в еси). То есть всё будет ощущаться одинаково: и тело, и ум, и мысли, и чувства, и вещи, да короче всё будет в вас, находиться в вас, и
вы в том числе и всё всё и не будет никакой «окружающей среды» (нет её, как «Окружающей» [сказки это]), потому что вы и есть среда, исчезает активность различать, т.е. куда-либо двигаться восприятием(средой, средо-точичем). Вы прозреваете в то, что не вы обладаете восприятием, а вы есть восприятие, которое обусловлено умом. Вы – не то, что вы
воспринимаете, а, воспринимая, узнаете. Вы то, что создает и воспринимаемого и то, что он воспринимает, т.е. видимое и видящего.