Пуп земли, или Снова о яйцах...

Есть в греческом городе Дельфы одно такое место, называется — Омфалос, или Пуп Земли. В тот самом храме, где восседал оракул, стояло также на мраморном постаменте сие сакраментальное яйцо:



И означало оно в глазах древних греков «середину Земли», ее воображаемый центр. А еще точнее — ту точку отсчета, относительно которой можно построить любую систему координат и на основе ее создать описание мира.
Омфалос — это универсальный определитель Реальности. Поэтому он обязан быть Абсолютно Реален. Без этого никак. Но если единственный на свете универсальный определитель Реальности стоит в храме города Дельфы, это даже жителям соседних деревень мало может помочь. Не мотаться же каждый день в храм, выясняя, что реально, а что нет! Нужен определитель более надежный — и притом такой, который всегда с собой.
Итак: относительно чего можно 24 часа в сутки, беспроблемно и быстро определить, где лево, где право, где верх, где низ, что реально, а что — туфта?
Что поместить в центр Вселенной, чтобы точно рассчитать путь к ближайшему холодильнику, не говоря уже о более сложных вещах и проблемах?
Ответ: в центр Вселенной нужно поместить меня!
Я-то всегда здесь, а не в Греции!
Эрго, картинку получаем следующую: условная точка «ноль» системы координат описывается как «Я». Относительно нее ведется описание результатов восприятия и тестирование их на реальность.
Имеем универсальный и технически безупречный омфалос, Пуп Земли и Вселенной.
Относительно которого крутится вся прочая относительность. Ибо такая картина мира, где все относительно по отношению ко всему, работает только в воображении Эйнштейна. А на практике требуется нечто, помещенное вне любой относительности. Ибо относительно меня может что угодно считаться относительным.
«Я» есть Альфа и Омега, Начало и Конец. «Я» есть Абсолютная Реальность, не знающая второй. «Я» пребываю в центре мира. «Я» есть Бог!
Мистики всех времен и народов обнаруживали эту непогрешимую Реальность своего персонального Омфалоса и воспевали ее как То, что никоим образом нельзя поставить под сомнение. Ни начала, ни конца, ни рождения, ни смерти, ни жопы, ни головы.
Что это такое? Наш Г-дь Б-г Усемогущий Тетраграммофон!
Потом, когда слегка попускало от глюков, искатели обнаруживали следующее:
Точка «Я» только чисто технически наречена Абсолютно Реальной! Иначе сознанию просто невозможно работать! Любое знание становится невозможным, а там и с голоду умереть недолго. Так и не дотянув до Пробуждения.
Заглядывая в то место, где только что стоял казалось бы чисто реальный мраморный Омфалос, искатели огорченно обнаруживали там его Отсутствие — стало быть, дыру. И приходили к выводу, что в основе всего — Пустотность, отсутствие Центра Я.
Некоторые быстро успокаивались, залазили в пещеру, потом в дыру и сидели там тихо.
Других начинал мучить каверзный вопрос: что именно описано как отсутствие центра?
Они тоже залазили в пещеру и приходили в потрясающему выводу: нет ничего такого, что могло быть описано как отсутствие! Ибо это всего лишь еще одно описание, ничем не отличающееся от прежнего, мраморного Омфалоса.
Было реальное яйцо из камня, стала реальная дырка в голове!
И тут-то их по-настоящему осеняло:
Реальность Центра, описанная как его Присутствие или Отсутствие, — это техническая гипотеза!
Центр возникает, чтобы могло могло осуществляться нормальное функционирование системы тело-ум. Но за этим описанным Центром не стоит ни Реальность, ни Не-Реальность!
Таким макаром они, наконец, пробуждались от идеи Себя-Как-Абсолютной-Реальности, собирали публику и объясняли фишку примерно так:
На основе гипотетического я-центра выстраивается идея меня-отдельного, который по умолчанию есть Центр Мира, Бог и прочее. Потом к этому Богу идут бесконечные предъявы исполнять свою работу как положено, т.е. быть, а быть там по факту нечему. Этот энергообмен прочитывается как базовая недостаточность, и возникает чудовищный конфликт: Бог, который ничего не может.
На этом месте возникает Авторская Программа, чтобы конфликт немного сгладить. Она описывает проблему более-менее удобоваримым образом, а именно:
Я по-прежнему само совершенство, но для полного счастья мне чего-то не хватает!
Таким образом, можно нормально жить и искать то, чего конкретно не хватает, хотя оно каждый раз разное. В ходе духовного развития наряду с описанным «Я» возникает еще и описанная недостаточность — «Жаба». Теперь картинка становится совершенно ясна:
Я кормлю Жабу, а ей все мало!
Дальше история приобретает чисто зоологический характер и перестает быть интересной…