еще раз о я

Не, «я» всегда почти супергерой. Просто ему чуть-чуть не хватает реальности))
А если серьезно, то когда он воображается «супергероем» — это называется гордыней, когда ущербным — это называется жалостью к себе. Две стороны одной монеты.

нет, воображается автор, который ответственнен, который виноват что не сделал лучше, хотя мог лентяй и бездельник, безответственный+ в уме райские кущи, что было бы если бы автор «поднажал» и не облажался.

В любом случае то что сейчас есть — не соответствует воображаемому я и его суперсилам или супер немощам.
И ты всегда несчастен потому что ты всегда не то, всегда не там, всегда не такой.

так прикольно, вы сейчас придумываете какого то я за ширмой, может поэтому и вопрос такой, но это я ближе чем можно представить-это вы, как он может быть воображаемый сейчас)))

Шивананда: раздор в умах через воображение:

Майя устраивает раздор в умах через воображение. Не женщина красива — красиво воображение. В страхе нет сладости — сладость в воображении. Пища не выглядит аппетитной — такой ее рисует вам ваше воображение. Слабость не в человеке — слабость в его воображении. Поймите природу майи и ума, и будьте мудры.

#Падмасамбхава:

Ясный свет реальности сияет в Уме каждого, но многие ищут его в другом месте. И это изумляет.

хороший вопрос)

как я понял взгляд адвайты на корень страданий это создание воображаемого я.

нет, тут получается мы имеем какой-то процесс создания я, или имеем какое-то я, как результат какого-то акта действия. т.е. так мы начинаем ДУМАТЬ о я, вместо того, чтобы ИССЛЕДОВАТЬ (ОСОЗНАВАТЬ), чем является это я прямо сейчас! или, как говорит пелевин, лучше один раз себя вытащить из жопы, чем всю жизнь выяснять, как в неё попал))

То есть воображается некий я которому больно, или у которого чувство недостаточности и т.д.

не, я — это тот, кто воображает. но только как бы. так кажется, так мышление описывает реализацию: деля на субъект и объект. поэтому я — это источник действия, но только как бы, условно. если говорить, что я воображается — то такое «я» уже объект для ТЕБЯ, который воображает или понимает обман ума. вот на этого ТЕБЯ и надо посмотреть, действительно ли это реальный фактический субъект, или описание реализации возникающее сейчас так!?

Интересно а почему воображается такой ущербный я? а если вообразить я которому море по колено и все по барабану? Если этот я воображаемый то почему он такой неудачник а не супер герой?

я не ущербный. ущербность — это сигнал, указывающий, что за факт принято описание, что описание начало казаться реальнее описываемого.

потому что «я» воображается не умышленно, а случайным образом…