Состояния психики: Я, Не- Я, Свидетель. Или плюс, минус, ноль. Ребенок, Родитель, Взрослый.

Навело после встреч с Инарой. Ей спасибо за наши встречи-занятия!)))

Вернемся к нашим баранам… э… пингвинам!

Образ Себя состоит как бы из:
1. Я маленькое. ( или кто помнит — это маленький пингвин) Я лох, вечно облажавшийся, несчастный, по сути ребенок. Тут восприятие как бы сфокусировано, сужено. У кого-то это больше раненый, больной, как бы вообще теневой, но может быть и игривый, радостный. Зависит от индивидуального опыта. Это тот самый персонаж, и то, что видится как образ Себя, как картинка. Картинка может быть разной, или ты как в зеркале, или ты в прошлом, чуть моложе или вообще в деском возрасте. Этот образ еще может выглядеть, как глазами другого, и это самый забойный вариант, так как взгляд другого рисуется как однозначно оценивающий, неодобрительный, такой взгляд Критика, Судьи. И это как раз уже взгляд из Большого Я. Из него как раз чаще всего и формируется этот взгляд критичного другого, про который писала Инара. advaitaworld.com/blog/free-away/36132.html

2. Большое Я. Это опекающий, критикующий, наказывающий или заботящийся Родитель, Контролер, Критик, Судья — как бы собрание всех авторитарных фигур, от папы до Начальника и… даже Бога. Это уже более расфокусированное восприятие: как взгляд родителя, который видит и ребенка и все окружающее одновременно. ОН все знает, как и что правильно и неправильно, что верно и что хорошо, как и что должно быть. Каким должен быть персонаж, это маленькое Я, другие, Мир вообще. И он бывает тоже разным, чаще критическим, ругающим, или опекающим. Ну, кому как повезло. У кого родитель помягче, а у кого-то вообще жесть. Воспринимается чаще как голос, который как бы комментирует все, что происходит с персонажем. У некоторых бывает, что появляется и образ как бы собирательный. Типа образ Бога. Но как мне кажется, что это в случае, если этот Бог не слишком грозный и категоричный. Это может быть и образ одного из родителей.

Причем вот это взаимодействие между Большим Я и маленьким может быть как и «внутри» так и проецироваться «наружу», на других. Так вот, на другого или маленькое Я проецируем, и тогда учим жизни из Большого, или переносим Большое, тогда это для нас авторитет и вообще Большой человек, и уже когда оттуда идут некие послания, то они воспринимаются через призму нашего же отношения с нашим Большим Я. И как говорит Инара, что у людей просто нет шанса опровергнуть наши убеждения. Мы все равно найдем им подтверждение. Кстати часто перенос большого Я происходит на партнера, часто на психолога, Мастера.

3. И третье состояние психики — Это Свидетель, Наблюдатель, который видит как бы их обоих. Невовлеченно и отстраненно. Это состояние нуля. Или как говорит Дракон, это состояние промежности. Тогда как Я маленькое и Я большое это как бы два полушария попы. ))))

Ошибка заключается в том, что,кажется, что существует некое Я, которое как бы перемещается по этим трем точкам. Но это лишь состояния психики, которые постоянно меняются.( По Э. Берну (психолог) Ребенок — Родитель — Взрослый ) В ноль выбрасывает или тогда, когда психика уже на пределе из-за мотания между плюсом и минусом, или в результате каких-то практик. И пребывание в нуле благоприятно и полезно для измученной психики. Как отдых.
Еще одна ошибка заключается в том, что вот это состояние нуля принимается за истинное, настоящее, и человек начинает его усиленно удерживать, чтобы не вовлекаться в игру этих двух Я.
И решает, что это и есть истинное Я. Или Я сама Осознанность или Присутствие. Или даже круче, сам Абсолют или сама Реальность.

Нет никаких больших и маленьких пингвинов, нет и Наблюдателя тоже. Есть постоянно сменяющиеся состояния психики. И создается впечатление реального Я. Правда как-то подглючивает все время: так как Я то как образ — картинка, то голос. То невовлеченный ни во что Наблюдатель. И тут и появляются такие перлы как: Я сама Себя не понимаю. Где уже есть Я и Сама и Себя. Или: нужно взять Себя в руки.)))
Так вот Осознание может осознать все эти три состояния психики или Образы Себя.

Удачи!)))