О Сыне, Отце и самозванцах.

Сын Божий – это другое название для Творения, для того, что сотворено Творцом. Если ты хочешь познать Творца, сперва познай Его Творение, ведь отказываясь признавать Его Творение, Его Волю, ты вместе с тем отказываешь Ему, в Его продолжении. Он есть Реальность, поэтому он есть то, что есть, а иного ничего нет. Отказывая Ему, ты отказываешь единственному что есть, отказываясь, ты решаешь не знать ни Его, ни Его Воли, избрав то, чего нет – своей “волей” и “того, кого нет” своим тождеством. Не было дано тебе такой способности – определять и решать, что есть. Невозможно быть порознь со своим тождеством, и этого не изменить. Отказываясь признавать своё Сыновство как реальное Следствие, ты также должен потерять осознание своей истинной Причины. Отец творит в вечности, Его Творение вечно и он сам отдал Себя Ему, таков Его Разум. Эго не обладая реальностью не творит, у него нет способа существования, поэтому оно бессильно, а система мышления, ищущая подтверждения его реальности, лишь приписывает реальные следствия его причинности, скрывая его полное бессилие.

Последовательно скрывается бессилие, ведь бессилие будет свидетельствовать не в пользу реальности эго. Система мышления эго переворачивает вверх дном причины и следствия, в результате фальшивое бессилие фальшивой сущности из разряда фальшивой причины, рассматривается как конечное следствие, не заслуживающее внимания, а то, что в действительности является фальшивым следствием – конфликт – называется “истинной причиной” бессилия. Звучит это так, словно У ТЕБЯ ЗАБРАЛИ СИЛУ (или ТЫ ЕЁ РАСТЕРЯЛ), и именно поэтому ты бессилен. В действительности же, это не причина, а лишь следствие фальшивого постулата о разделении. Обернув, таким образом, причины и следствия, под видом движения к сущности проблемы, эгоистическое мышление ведет к её фальшивым результатам, которые делают проблему неразрешимой, ведь личная сила видится ничтожной в сравнении с остальным миром. Видя это причиной, конфликт узаконивается и становится вечно неразрешенным, приобретая лишь разную степень остроты.

Вся фальшивая цепочка причин и следствий, чтобы быть убедительной, должна уверенно опираться на ошибку разделения, настолько, что считать её установленным фактом, не требующим даже упоминания. Тогда бессилие рассматривается как уязвимость силы, а не как указание на нереальность её источника. Уязвимость тогда достойна осуждения, вины и презрения, что особенно болезненно, так как вместе с личной волей, уязвимым видится твоё тождество. Таким образом, система мышления разделения должна всё время нападать на уязвимость, осуждая её, вовлекая Разум в болезненный сон ущербности, разделения и одиночества, единственным выходом из которого, в конечном итоге, видится смерть.

Сначала признай, что это страх.
Посмотри, за страхом – атака.
Посмотри за атаку. Там вера в то, что это самозащита.
Посмотри, за защитой – уязвимость и жертва.
За уязвимостью – вина других.
За виной других – твоя вина.
Твоя вина – в бессилии сделать как надо.
За бессилием – отсутствие возможности разделения с реальным Следствием.
Признание, осознание и узнавание своего истинного Следствия есть вознесение хвалы Сыну, а Хвала Сыну есть Хвала Его Отцу.
Сын есть Любовь и Воля Своего Отца, который навечно дарит Себя каждому Разуму.
Пусть уделом каждого станет познание этой бескорыстной и святой Любви!