Моцарт
Сейчас. Я шел к тебе,
Нес кое-что тебе я показать;
Но, проходя перед трактиром, вдруг
Услышал скрыпку… Нет, мой друг, Сальери!
Смешнее отроду ты ничего
Не слыхивал… Слепой скрыпач в трактире
Разыгрывал voi che sapete 1). Чудо!
Не вытерпел, привел я скрыпача,
Чтоб угостить тебя его искусством.
Войди!
Входит слепой старик со скрыпкой.
Из Моцарта нам что-нибудь!
Старик играет арию из Дон-Жуана; Моцарт хохочет.
Сальери
И ты смеяться можешь?
Моцарт
Ах, Сальери!
Ужель и сам ты не смеешься?
Сальери
Нет.
Мне не смешно, когда маляр негодный
Мне пачкает Мадонну Рафаэля,
1) о вы, кому известно (итал.).
325
Мне не смешно, когда фигляр презренный
Пародией бесчестит Алигьери.
Пошел, старик.
Лови ) Алтер-эго Ганеша так хотело бы быть мастером и собирать залы, но не выходит, потому, что конфликт со вторым, который должен бЭсплатно делиться своими генеиальными открытиями, так как еще не дорос до мастера. Мастера они знаете такие такие такие… в общем рождаются уже мастерами
не угадала) но, похоже, тебе оооочень хочется уличить меня в чем-то грязненьком. понимаю… а я, представь, мечтаю снимать классные докфильмы. а не позориться на публичных лекциях…
какая разница кино или сатсанги… и откуда ты взял это «грязненькое». Желание собирать залы, вещать не публику совсем не грязненькое. Если это делать честно — то это интересно и публика сама тебя находит.
Все разговоры о соц.роли и ответственности в связи с этой ролью-это обусловленности, которые в твоем случае очень крепко загнал в тебя тот же социум(в лице родителей и учителей).С развитием интернет пространства границы стираются и размываются, и все передачи духовных традиции от мастера к мастеру тоже анахронизм… и даже в *сильных*(консервативных) традициях будет происходить этот неизбежный процесс… размывания…
Глобализация и универсализация происходит и в духовной сфере…
И если человека*прет* от своих переживаний красоты, любви, счастья-и совершенно не важно, насколько он готов *идеологически *, что он можем заблуждается(и не понимает вообще темы пробуждения) -вреда другим он не принесет…
А насчет того, кто может проводить беседы, а кто не может могу спросить сокраментально: А СУДЬИ КТО? ГАНЕШ?
Все так. В Духовных традициях есть определенный сектор знаний (секта)… Они это изучают, исследуют… для освобождения. На Западе (и у нас) тоже есть цель — освобождение. Но здес каждый понимает это понятие по своему, т. к нет традиции. По мере продвижения открываются еще некие озарения, которые манифистируются написание статей, даже проведения сатсангов (ведь поэты тоже читают стихи на публики). Вот и наши люди делятся такими своими озарениями. Но «беда» в том, что тут вообще никто не понимает конечную цель… да еще и водят кругами, обретая незрелые умы даже на психозы… и никто не несет ответственности.
… всё так — кто в лес, кто по дрова,
но в твоей интерпритации — Я Тебе не верю (Г.Лепс) — Так как ты гришь про одно, а имеешь ввиду совсем другое. Дракон у тебя что __ — особым трафиком здесь проскочил…
… то его неизв. мастера уддияны мастерили,
то оказывается Рам-Цзы… ДОмастерил… ОН здесь, конкретно на этом сайте, конкретно в рамках интерпретации АВ = «ПОКАЗАТЕЛЕН».
Дракон у тебя что __ — особым трафиком здесь проскочил…
понимаю, к чему ты клонишь. формально ты прав, слов нет. а неформально — Дракона я лично глубоко в сердце считаю пробужденным Мастером. со всей всем известной предысторией (точнее, несмотря на нее). я не могу записать его в «самозванцы», мне это сделать не позволяет совесть — для тебя это, возможно, слабый аргумент. но я предпочитаю доверять своему чутью. и это тоже неважный аргумент, понимаю. но мне, однако, плевать на аргументы. видишь ли, для меня все очень просто. я чувствую людей, которые выше или намного выше меня самого. и только они меня интересуют. а те, кто тянется ввысь на всех своих жалких цыпочках (и ты, Брут, в моих глазах тоже к ним относишься), мне неинтересны. и я их презираю за эти попытки. а уважаю я тех, кто с интересом, с внимательностью, с уважением смотрят вверх. не завидуя, не пытаясь судорожно дотянуться — а желая лишь разглядеть поточнее. мой личный духовный уровень ничтожен. я это знаю и абсолютно не считаю это проблемой. именно поэтому я ищу людей, которых я могу уважать и которыми я могу восхищаться. мне повезло в жизни: некоторых таких людей я встретил и сохранил в сердце до сих пор. мне вообще в жизни неинтересны люди, у которых у не могу чему-нибудь научиться, — из того, что мне интересно. вот с таким зверским, дико омраченным лекалом я подхожу к моим бедным братьсям по разуму. и они, конечно, отвечают мне тем же. что вполне нормально.
Саша, такие критерии как «обязанность», "гарантии результатов" и «ДОЛЖЕН» не совместимы со словом сатсанг ВООБЩЕ.
Если же ты имеешь в виду социальную роль духовного учителя, как таковУю,- так это те же попы и священники, для которых это просто работа.
Не может быть никаких социальных ролей, и тем более формата изложения в спонтанном говорении.
Там нет «должен», там нет ожидание результата, это ни разу не обязанность, там нет цели и не может быть гарантий — это просто говорение от сердца к сердцу, помимо слов.
говорение, понимаю, нет вопросов. формат общения, тоже понимаю. не совсем уж туп. а что тебе дает право говорить? почему ты так уверен, что можешь (точнее, достин) это делать? впрочем, ответ я хорошо могу себе представить…
нет у меня оценок по поводу себя(а как оценить?) — просто это единственная тема, которая мне интересна последние 19 лет.
павлиньими оценками «я хорош» — не страдаю-с.
Но могу поспорить с любым на тему Адвы — имею дерзновение(как говорят))
Конечно это в идеале врачи обязаны вылечить, а если не то что лечить, даже диагноза поставить не могут, как с этим быть?)) Везде непрофессионализм, есть единицы во всех областях, которые рубят фишку, поэтому просто примите, что так устроен мир, и стремитесь к лучшим, вы же знаете для себя кто лучший, зачем вам мнение других? Каждый там, где должен быть по его уровню развития.
ganesh
42 комментария
Сейчас. Я шел к тебе,
Нес кое-что тебе я показать;
Но, проходя перед трактиром, вдруг
Услышал скрыпку… Нет, мой друг, Сальери!
Смешнее отроду ты ничего
Не слыхивал… Слепой скрыпач в трактире
Разыгрывал voi che sapete 1). Чудо!
Не вытерпел, привел я скрыпача,
Чтоб угостить тебя его искусством.
Войди!
Входит слепой старик со скрыпкой.
Из Моцарта нам что-нибудь!
Старик играет арию из Дон-Жуана; Моцарт хохочет.
Сальери
И ты смеяться можешь?
Моцарт
Ах, Сальери!
Ужель и сам ты не смеешься?
Сальери
Нет.
Мне не смешно, когда маляр негодный
Мне пачкает Мадонну Рафаэля,
1) о вы, кому известно (итал.).
325
Мне не смешно, когда фигляр презренный
Пародией бесчестит Алигьери.
Пошел, старик.
Моцарт
Постой же: вот тебе,
Пей за мое здоровье.
Глобализация и универсализация происходит и в духовной сфере…
И если человека*прет* от своих переживаний красоты, любви, счастья-и совершенно не важно, насколько он готов *идеологически *, что он можем заблуждается(и не понимает вообще темы пробуждения) -вреда другим он не принесет…
А насчет того, кто может проводить беседы, а кто не может могу спросить сокраментально:
А СУДЬИ КТО? ГАНЕШ?
совесть каждого конкретно. а не публика в виде нас с тобой. нет ничего хуже, когда «качество» Учителя определяет публика. это полный п… ц духовности.
В этом я понимаю Роста… в его непримеримой борьбе.
… !!!)))
.
… всё так — кто в лес, кто по дрова,
но в твоей интерпритации — Я Тебе не верю (Г.Лепс) — Так как ты гришь про одно, а имеешь ввиду совсем другое. Дракон у тебя что __ — особым трафиком здесь проскочил…
… то его неизв. мастера уддияны мастерили,
то оказывается Рам-Цзы… ДОмастерил… ОН здесь, конкретно на этом сайте, конкретно в рамках интерпретации АВ = «ПОКАЗАТЕЛЕН».
… но ты не о нём, ибо — трус!!!))))))))))
.
ему полезно.
.
… ты знаешь — я его очень люблю,
чисто по человечески, как братишку… но он слаб и лжив, уж увы.
()
.
_ ^ _
.
()
.
Если же ты имеешь в виду социальную роль духовного учителя, как таковУю,- так это те же попы и священники, для которых это просто работа.
Не может быть никаких социальных ролей, и тем более формата изложения в спонтанном говорении.
Там нет «должен», там нет ожидание результата, это ни разу не обязанность, там нет цели и не может быть гарантий — это просто говорение от сердца к сердцу, помимо слов.
павлиньими оценками «я хорош» — не страдаю-с.
Но могу поспорить с любым на тему Адвы — имею дерзновение(как говорят))