Припрятанное.

Дашка, это в контексте Раманы Махарши, тут всё чётко, если видмшь о чём идёт речь именно в практике, концепции потом, иначе тема, ни о чём

У тя то все ни о чем, а потом включается важность концепций. И так тут практически у всех. Все концепции, пока на хвост не наступили.

А что тебя не устраивает?:), разве кто то, и что обещал, этой тебе, бью беги, дают бери, уж куда проще то, а ты всё чето ищешь?:))), концепция, это мысль, и она описывпет, и указывает, куда направить внимание, организм дышит, ест, спит, и умирает, и в нём некая мысль о Дашке, живущей жизнь, и эта Дашка, якобы хочет пробудится, от самой себя, но как мысль, может выйти за границы, самой себя? Пробуй пытайся, и обламывайся, пока не надоест, давай сок жизни, как говорится в свете последних веяний учения о празднике жизни, жизнь празднует сама себя, а на Дашку места не осталось, она в пролёте!:)), а может и нет, тут, как глянуть, и опять мы упираемся в концепции, мысль кусает себя за хвост в уме, а жизнь в реале, и мысли ни чего не светмт, нет у неё зубов, и хвоста нет, всё у жизни, конечно в контексте учения о таковой!:)))))

Если ты чотко увидел, что Я это мысль, то откуда стока пены? Кого это все так волнует? Кого тут бьют, не додают, обманывают постоянно?
Вот если у Макса Риктирмурта так это на самом деле увидено, так его и не спровоцируешь.

Дашка иди в… в конце концов:))), что ты ко всем лезешь со своим дерьмом, в (((*))), эту себя:))), ходишь мериешь, кто коков, иди к Максу, и он тебе отправит тудаже!:)))))

ты главное смайлики не забывай побольше липить, типа это все ты смеешься… И к кому это ко всем я тут лезу, я почти ничо не пишу, не когда.

Да хоршь плакотб, правда жизнь идёт, что не так то, чем ты сама себе мешаешь?:), вот скажи как есть, откуда столько претензий, кэтой себе, руки ноги ходят, задница стдит, голова ест, всё путём Ир, не парься!:)

хорошо, вот и поговорили.

Напрасно ты так, у меня все ровно, а вот те кто не проверяет, а хавает, тем неизбежно к доктору:)

Доктор поможет!

Он!:)

Ты просто не всёкся в тему, и толкуешь её иначе, но это ни чего не меняет

я магию иначе понимаю, — это манипуляции с восприятием.
просто само слово ассоциируется с гарри потерами.

тут не то что воду убедить.
просто вот возми и например 25 раз накипяти воду.
и ты заметишь наверняка, что один из разов нечто произойдет — например некто позвонит в дверь, или газ отключат.
ты спишешь это на сторонние факторы, но по факту это можно увидеть как то что вода в эти разы не нагрелась, не сработало.

и плюс ты же не можешь все возможные варианты нагрева воды увидеть, ты видишь только те, которые видишь, а это ничтожно малое количество раз.
и на основании этого ты делаешь заключение что вода кипит при ста градусах.
ты наверняка сам ни разу такой опыт не ставил ваще — просто сразу на веру принял, в учебнике прочитал и т.п.
а наше внимание так работает, что многие вещи не замечает если мы уже априори считаем их истиной.
в какой-то момент вода может ведь взять и не закипеть, мы не знаем сейчас как так может быть. но ведь такое возможно.
и если это произойдет, то ученые внесут поправку в физику, так всегда и происходит: законы это лишь рабочие гипотезы, которые работают лишь до тех пор пока не апровергнутся на опыте.

и ты заметишь наверняка, что один из разов нечто произойдет — например некто позвонит в дверь, или газ отключат.
ты спишешь это на сторонние факторы, но по факту это можно увидеть как то что вода в эти разы не нагрелась, не сработало.

Нельзя.
Отсутствие источника тепла — есть нарушение условий эксперимента.

Если обсуждаются свойства вещества — это одна тема.
Если рассматривается результат (например, наличие или отсутствие емкости с закипевшей водой) — то это совсем другая тема.

Что касается опытов и экспериментов, я здесь уже выкладывал ссылку на исследование поведения воды, проверял Масару Эмото. Могу повторить.

Ребята, ну давайте не мешать все в одну кучу!

ну в общем, не вижу смысла дальше спорить по этому поводу.
ты считаешь по-своему, и я считаю по-своему.

Ну если не можешь разобраться с предметом обсуждения, тогда конечно, спорить не о чем! (надо заметить, здесь это весьма распространенная ситуация)