об открытости

все два года, пока читаю Адьяшанти, особенной для меня была поднятая им тема открытости, «Полная открытость» называется глава в книге. Искренность всегда была в топе продвинутых моих качеств, настолько в топе, что я не говорила о ней почти никогда, только ждала и страдала.
за эти два года я, конечно, не один раз удовлетворенно диагностировала у себя наступление если не полной, то практически уже совершенной открытости. Но со временем тема эта забывалась, а позже всплывала вновь.
На сегодня становится понятно, что открытость это такая особенная штука, о которой говорить особенно трудно, не потому что сложно, а потому что как бы нечего. но пара моментов стала понятной.
Невозможно решить и стать открытым. То есть решить можно, конечно, но это, скорее всего, будет о чем-то другом. Открытость, это такая штука, которая случается с тобой не посредством усилия, и даже не посредством отказа от усилия, а вообще без посредства тебя как такового. На деле это выходит так, что в какой-то момент в разговоре, например, ты вдруг просто не делаешь какого-то очень привычного то ли психического, то ли ментального усилия и происходит как бы то, что есть. Как будто происходит какая-то непонятная заминка в неких привычных реакциях и то, что есть мягко, но неотвратимо происходит. Ощущение при этом очень приятное, хоть и тонкое, почти незаметное.

Это действие, если так можно сказать, очень отличается от известного всем импульса сказать человеку все, что ты о нем думаешь. От этой резкой и шершавой энергии выдать правду, которая приносит лишь несколько болезненное удовлетворение в момент выхода, потом чаще бывает довольно паршиво.
У нас здесь стало модно так поступать, многие так и делают, позабыв старую добрую истину «говна хватает на всех, им не надо делиться».
Последнее, что хочу сказать об открытости — именно в силу того, что открытость это скорее не то, что происходит, а скорее то, что не происходит, то понятно, что констатировать ее полное наступление точно будет некому.