Её образуют седые деды знойным летом в Чудной долине.
Если хотите получить ответ на свой вопрос advaitaworld.com/blog/59770.html#comment1457429, вам придется подумать и о том, откуда берутся и они… и так до тех пор, пока не останется других вариантов — НЕ2 :)
Выразительна только грязь грешников. :) Ну, знаете, когда кто-то воздух испортит в присутственном месте. Пространство, содержащее воздух — невыразительно.
Чистый, свежий воздух гораздо менее выразителен чем вонь… и поэтому он может быть намёком на то что такое святость и чистота. Поэтому человека, обладающего «свежими» качествами обычно называют «святым»… и ошибаются.
Зато «вонючие» качества ни с чем не спутать — тут не ошибешься. )))
Выразительна только грязь грешников. :) Ну, знаете, когда кто-то воздух испортит в присутственном месте. Пространство, содержащее воздух — невыразительно.
Чистый, свежий воздух гораздо менее выразителен чем вонь… и поэтому он может быть намёком на то что такое святость и чистота. Поэтому человека, обладающего «свежими» качествами обычно называют «святым»… и ошибаются.
Зато «вонючие» качества ни с чем не спутать — тут не ошибешься. )))
Выразительна только грязь грешников. :) Ну, знаете, когда кто-то воздух испортит в присутственном месте. Пространство, содержащее воздух — невыразительно.
Чистый, свежий воздух гораздо менее выразителен чем вонь… и поэтому он может быть намёком на то что такое святость и чистота. Поэтому человека, обладающего «свежими» качествами обычно называют «святым»… и ошибаются.
Зато «вонючие» качества ни с чем не спутать — тут не ошибешься. )))
вообще ни разу :) я как то и не ищу ее чтобы там ползать
нету такой тяги искать грязи и вони ради того чтобы сранивать со свежестью и чистотой что ли? чтобы потом рассказывать про то как грешники грязь видят? ваще не врубасюь.
знаешь что я хочу увидеть? что такое вообще святость, в людских умах. каковы критерии. для меня святость это постижение духовного, и передача. когда нет постижение а есть подражание как ходить что говорить и чем себя воображать, это не святость.
Если нет критериев святости и чистоты, то как определишь кто свят? Может святой мне пахнет просто от того что мой нос извращен и розу принимает за вонь а бензин за нежнейший аромат, например.
в каком смысле? чистота рожает грязь? и видят ее только грешники а святые грязь не видят но мы сейчас уже пол дня почему то говорим о грязи. так все таки чистота и грязь, это что? и как ты видишь грязь если ты свят? ведь только грешники грязь находят…
Чистота это то, что позволяет грязи быть. Грязь невозможна без чистоты. А вот наоборот, сколько угодно. :) Грязь и грех преходящи, чистота и святость вечны. Их не может не быть.
Из милости, естественно. Из всемогущества. Что это за всемогущество, которое ограничено каким-то набором вариантов, и не может позволить себе хоть чего-то (хоть грязи и греха, например)?
А конкретнее. Чем воняют и что за разница между вонью и ароматом?
Без прикола, что такое святость? Свежесть понятно. Но грешен ли тот кто родился в грязном месте?
И значит основной критерий святости это пустота и никаковойсть?
Пустота святости — только с точки зрения полноты и густой вони и тонкой свежести. С другой стороны, святость полнее всего, так как она — позволение быть. Сила, поддерживающая всё. Плывущая по воде льдина кажется более плотной чем вода. На самом деле — вода плотнее. Но льдина — жестче. То же и с пространством. Оно полнее, но вонь (и даже свежесть) — жестче.
Если пустота вмещает контраст святости и греха, то святости нет без греховности а греховность всегда сопровождает святость. Иначе нет ни свежести ни вони ни грязи ни чистоты ни святости ни греха.
tnc
110 комментариев
Чистый, свежий воздух гораздо менее выразителен чем вонь… и поэтому он может быть намёком на то что такое святость и чистота. Поэтому человека, обладающего «свежими» качествами обычно называют «святым»… и ошибаются.
Зато «вонючие» качества ни с чем не спутать — тут не ошибешься. )))
Чистый, свежий воздух гораздо менее выразителен чем вонь… и поэтому он может быть намёком на то что такое святость и чистота. Поэтому человека, обладающего «свежими» качествами обычно называют «святым»… и ошибаются.
Зато «вонючие» качества ни с чем не спутать — тут не ошибешься. )))
Эта?
Вот эта
Выразительна только грязь грешников. :) Ну, знаете, когда кто-то воздух испортит в присутственном месте. Пространство, содержащее воздух — невыразительно.
Чистый, свежий воздух гораздо менее выразителен чем вонь… и поэтому он может быть намёком на то что такое святость и чистота. Поэтому человека, обладающего «свежими» качествами обычно называют «святым»… и ошибаются.
Зато «вонючие» качества ни с чем не спутать — тут не ошибешься. )))
Все — святы. Все — чисты.
Может просто выдумка ради чтобы было нечто? Или такая иллюзия.
Может просто выдумка ради чтобы было нечто? Или такая иллюзия. А как насчет логики? :) Весь мир говорит о том, что это не может быть выдумкой.
нету такой тяги искать грязи и вони ради того чтобы сранивать со свежестью и чистотой что ли? чтобы потом рассказывать про то как грешники грязь видят? ваще не врубасюь.
как то странно начинается какое то принюхивание. :)))
если чего это запах d'AZUR :)))
Все — святы. Все — чисты. Грязные грешники всего лишь не знают об этом.
Все — святы. Все — чисты. Грязные грешники всего лишь не знают об этом.
Но святые знают что чисты и святы?
В то время, как воняют — грешники. )))
Легко так может быть. Несомненно.
Все — святы. Все — чисты. Грязные грешники всего лишь не знают об этом.
и все не допру никак как пустота стала святостью. дырка от бублика святая что ли.
Тоже не пойму при чему тут пустота и дырка от бублика.
Без прикола, что такое святость? Свежесть понятно. Но грешен ли тот кто родился в грязном месте?
Это пространство, позволяющее наполнять его любым воздухом. Хоть свежим, хоть вонючим.
Пространство не может быть свежим. Оно должно быть пустым.
Именно так. Вне его нет ничего, что и означает что свято — всё. Но в этом пространстве может быть и вонючий воздух, почему нет? :)
Так пространство свято потому что пусто? И значит основной критерий святости это пустота и никаковойсть?