15 декабря 2017, 12:15
ganesh"Я -есть" от Ганеша)
Просто отследи, куда ты возвращаешься, когда в очередной раз выныриваешь из интернета. Это тонкий момент между переносом внимания от «аватара» к телу за компьютером. Между этими двумя нахождениями «себя» есть четкая «промежуточная станция», которую внимание обычно пролетает слишком быстро, чтобы «засечь». Вот это и есть «оно» — чистое Я-Есть до (или после) очередной самоидентификации. Техника очень проста: мгновенный перевод взгляда с монитора на любой близлежащий предмет (хотя бы и рука с мышкой) и как бы «замирание» на полсекунды до появления первой мысли. Наилучшие результаты практика дает именно в те моменты, когда мы крайне увлечены очередной дискуссией на сайте. Тогда происходит нечто вроде мгновенного «разрыва пленки». Или «Атма-вичара 2.0»: исследовать, КУДА ИМЕННО я возвращаюсь, покидая интернет-пространство? В любом случае мы всегда будем выходить на базовое и очень простое «чувство-знание себя», необусловленное идентификацией. Это все. Удачи!
49 комментариев
но ты утрируешь, как бы это мягче сказать
.
сказки это венского леса, прям блин полное погружение в аватар, пхаха) да какие по жизни, такие и здесь… абсолютли)
.
техника норм, я ее еще перессет называю… где бы ты не находился — начни считать (указывая при этом указ. пальцем) обьекты вокруг — окно стол телек стулья комп и тд а затем резго покажи пальцем на себя и скажи — Саня…
Все, ты на месте)
.
перевод внимания с экстра-фазы сразу на интро, тоже мне энштейн…
.
я порочен и испорчен, в игры не играю…
Сори))
.
есть есть
нет нет — не проблема) у меня богатый внутренний мир)
.
ты же в поиске,
для меня проблем нет… мысли это мысли, чувства это чувства — пришли ушли… наблюдай приходы наблюдай уходы) красота))
.
Иди вон с Драконом обьясняйся
че у тебя там не так…
.
.
Отличный образный пример)
.
— Я слышал, что на самом-то деле Банкэй не является просветленным. Если я пойду туда, то я задам ему вопрос, на который он не сможет ответить. Я смогу остановить его, сказав лишь одно слово.
Затем он показался на одном из собраний и, стоя в задних рядах собравшихся, сказал громким голосом, прервав Банкэя:
— Все люди, собравшиеся здесь, слушают твои речи и безоговорочно верят всему, что ты говоришь им. Но сам я никогда не соглашусь с основной идеей твоего учения. Как же ты сможешь спасти меня, если я не принимаю твое учение?
Банкэй поднял свой веер и сказал:
— Не подойдешь ли ты поближе?
Монах подошел поближе.
— Пожалуйста, подойди еще чуть-чуть ближе, — сказал Банкэй.
Монах подошел еще ближе.
— Да ты только посмотри, как хорошо ты принимаешь мое учение! — сказал Банкэй.
Посрамленный монах удалился, не сказав больше ни слова.
а когда ты в инете, то тебя нет?)
Разработчик, блин...))
я бы перефразировала этот вопрос: куда именно я возвращаюсь, когда заканчивается прямо эта фраза, написанная в интернете?)
Что ты будешь делать без Тесея, скажи, что? В медитации с закрытыми глазами он нам не нужен, но когда нужен в ситуации, так и пусть проживается! Чем это мешает тебе, что жмет…
www.holos.spb.ru/texts/polilog.htm
у онлайн-личности свои образующие концепции и поля действий, у оффлайн-личности свои, отсюда и заметно переключение
мне кажется, Махарадж говорил о сознании тела, т.е. именно о я-есть-тело, типа сознание должно наиграться этой концепцией и оставить ее, тогда рухнет самая устойчивая опора для эго