Я.

Заснул на диване.
Приснился сон, что проснулся в спальне.
Потом проснулся на диване.
И потом пришла мысль, что совершенно не было сомнения что это Я проснулся и в первом и во втором случае.И вот, когда снится сон, нет сомнения, что обо мне и когда потом вспоминаешь, нет сомнения что снился мне и обо мне.
Я, Я, Я самая несомненная вещь.Что такое Я можно сомневаться, каковы его размеры, границы, качества можно сомневаться, но то что Я, само Я несомненно это факт.И причем эта несомненность прописана на том уровне, который в бодрственном состоянии не осознается.Поэтому, если это Я поддерживается за счет неприятия явлений, постоянно стремится к отождествлению с тем или иным явлением, противопоставлению явлений, тогда оно поддерживается за счет неприятия, противопоставления и отождествления которые тоже не всегда осознаются в бодрственном состоянии.Поэтому действенными являются практики, которые способствуют всплытию всех связей Я с другими явлениями, которые его поддерживают.
И очевидно практика вопрошания КТО Я? Какова природа Я? будет самой действенной, так как она работает с самим Я и приводит к всплытию всех его связей, тока упереться нужно в это Я и не давать ему подсовывать к исследованию своих клонов.И вот это то самое сложное, потому как защита Я постоянно подсовывает явления которые отвлекают внимание от самого Я.
Я так понимаю раскрытие этого Я(ахам-врити)это и есть практика атма-вичара.