Макрушники мимикрирующей Майи.

Дремучие Демиурги Двайтической Дхармы во времена «смены формаций» всегда собираются на свои Херувимские Хакатоны, чтобы определить способ снятия гавваха во времена новой формации.
Нам сейчас интересен последний период, а именно переход с голимого атеизма в «Новый божественный порядок».
Воспитанные в атеизме миллионы садхаков, даже не подозревали, что все они исповедуют Адвайту!
А сама Адвайта является ключом к пониманию атеизма. И не только ключом.
Посмертное существование строителей коммунизма не предусмотрено!
Другими словами, почивший атеист просто переходит с состояние «М» Аума. На бессрочный период.
В этом состоянии нет памяти, нет внимания, нет субъекта, нет объекта, нет ни«я» ни не «я».
Но само это состояние является одним из агрегатных состояний АУМа.
К тому же Адвайтические учения (все их разновидности) всегда подчеркивают, что вся реальность есть ОТРАЖЕНИЕ некого верховного существа.
А отражение — это всегда зависимость отраженного от отражаемого.
Причем отражение всегда можно назвать иллюзией, ибо оно пропадает как только уходит отражаемый.
Иллюзорность и крайняя зависимость отраженных от отражаемого, как нельзя более подходит к формации «олигархического двойственного адвайтизма».
Поэтому такие не менее почетные ответвления Веданты, как Вишишта-Адвайта и Двайта-Веданта просто были отброшены.
А в самой принятой Адвайте-Веданте вдруг стало возможным «слияние дживы с Господом», хотя если почитать внимательно, Шанкара никогда не говорит о слиянии.
Он лишь говорит, что джива может стать «тождественной» Господу.Но Принцип Веданты о градации (двойственности) дживы и Господа остается.
Собственно христианство наиболее точно коррелирует с Вишиштой-Адвайтой.
Разница огромна… И прежде всего в самом корне учений.
В Двайте и Вишиште разворот реальностей происходит не методом отражения, а методом отображения.
Делатель, действие и делаемое — являются относительно слитным только на момент отображения.
Далее — то, что отобразилось, отправляется в «свободный полет».
Без всякой связи с тем, кто или что его отобразило.
Полная самостоятельность. После клонирования.
Но сам акт клонирования может быть различным. Полным, неполным, с какими-то преимуществами или недостатками по отношению к отображателю.
Но никакого «отражения», которое нужно постоянно поддерживать с помощью «поверхности отражения» и «природы отражения», а также постоянного наличия Отражаемого — не существует.
Более того, клон может превзойти своего создателя.
Клон может сам отображать и клонировать далее.
Это редкая свобода.
В настоящих научных теориях и практиках — это блокчейн и фрактальное мерцание квантовых состояний вселенной.
Соответственно, и все практики и теории «отражения», то есть Адвайты подлежат полному апгрейду.
Все учения «отражения» — половинчаты. Они оперируют лишь вниманием, объектом и субъектом отраженного.
Обещая «дживе» при определенных действиях (не-действиях) некое слияние в Абсолютом.
Ибо «отражение» не есть «реальность».
Таковые учения ещё выступают неким анестезиологическим средством, помогающим использовать «массы для воспроизводства и сбора гавваха».
Но, ещё раз и очень громко, даже в Адвайте-Веданте ДЖИВА ЯВЛЯЕТСЯ ТОЖДЕСТВЕННОЙ ГОСПОДУ, НО НИКОГДА НЕ СТАНЕТ ГОСПОДОМ!
Само развитие «отраженного» объявляется только как «приближением к Тому, кто отражается».
Теория сводится до шизофрении. Некий Совершенный Абсолют создает свои менее совершенные части, для того, чтобы те опять пришли к нему.
И, якобы, создает Он их… играя, от скуки.
Естественно, что «отражение» никогда не может превзойти отражаемого, а сама мысль, что это может произойти — объявляется высшим грехом и высшей ересью!
Именно поэтому наш «форк», искусственно зацикленный на «отражении», а не на «отображении» является пирамидальной конструкцией организации сознания.
В фундаментальные науки принцип неопределенности внесен, как постулаты не подлежащие осмыслению.
Чего только стоит «точка» не имеющая площади, но из которой вдруг появляется все многообразие 3Д.
И даже теория возникновения вселенной из точки методом бесконечного расширения показывает, как из «ничто» разворачиваются его эманации, которые по условию являются «отражениями» этого «ничто».

Ну и практики, посему, в нашем славном пирамидоне зациклены на неком «не разуме», объявляя разум некой препятствующей матрицей для постижения отражаемого.
Некоторые даже называют это «не ум».
Между тем, как человеку был дан УМ, в процессе отображения, как величайший инструмент и самое ценное в отображении.
УМ и Внимание.
Половинчатые учения «отражения» объявляют ум либо отражаемым (неким Абсолютом), либо помехой в познании этого Абсолюта.
То, что ум и внимание — два крыла, воспроизводящие свои новые состояния, свои новые клоны и свои новые состояния, которые могут превзойти условный Абсолют — считается страшной ересью.
И круг самовоспроизводства Абсолюта с последующим самопоеданием — становится циклами сансары.
И все это становится возможным благодаря ПРИНЦИПУ КРАЙНЕГО ТОТАЛИТАРИЗМА ЕДИНОГО.
По условию существования Абсолюта, Он преподносится как некое начало заинтересованное в том, чтобы ни одно его творение не превзошло его самого!
И такой Абсолют становится замкнутым сам на себя, и превращается в НЕКРОМАНТА!
Поэтому ваш Брахма (я говорю только о ВАШЕМ Брахме) — есть самый настоящий некромант!
А ваше стремление слиться с ним в экстазе и получать «вечное наслаждение» — просто акт восточного онанизма.
Половинчатого сознания.
И именно поэтому, по крайней мере до сих пор, европейские магические школы напрочь бьют все эти тоталитарные Бунтостаны.
Ибо воспроизводят (относительно конечно) не принцип отражения, а принцип «отображения».
И лишь приняв на вооружение некоторые пункты «отображения» тоталитарные бундостаны могут копировать «европейский стандарт» и даже превзойти его количественно.
Если будет желание, я приведу более подробный анализ всех ответвлений Веданты, с практическим применением к построению реальностей n-го порядка.
Но на данный момент можно лишь сказать — если ваша теория половинчата, если в вашей теории лежит «вирус» (джива не становится Господом), то и все ваши практики в лучшем случае приведут вас к состоянию «овоща» или перманентно будут давать «самадхи».
Но даже это понимается крайне неправильно…
Внимание — всего лишь одно крыло половинчатых учений «отражения».
И все гуру уделяют именно ему все свои концепции…
И не важен объект (хотя неопределенный объект ведет к потери практики, что является для вас благом) — упражняя свое внимание вы делаете его сильнее, функциональнее… И в то же время говорите, что ваше конечное состояние — это потеря внимания…
Это шизофрения.
А копание в объектах неопределенности, таких как «я» или «все» или «ничто» — это идиотические практики для профанов.
Отношения с отражающимся Абсолютом — это всегда зависимость, тяжелое состояние ограничения отражением, отсутствие стимула развиваться, желание найти успокоение или восточное «блаженство», а в пределе «потерять себя»…
Отношения с отображающимся Абсолютом — это самостоятельность, возможность превзойти этот Абсолют. Стать ещё одним Абсолютом и клонировать новых.
И уважение и любовь к тому, кто вас отобразил, но не ограничил…
Подобно тому (по образу и подобию Божьему), как сын бедных родителей (которого они распечатали в 3д) становится богаче и умнее своих родителей.
Но разве он любит от этого их меньше?
Ну а далее, нужно понять какие бывают отражения, и какие бывают отображения.