Первая сутра Кота Дени

Благомыслящие Друзья!
Доколе вы будете принимать работу своей нервной системы за сознание?
Доколе вы будете считать спокойствие или счастье за просветление, а напряжение и беспокойство за омрачение?
Омрачение — есмь принятие работы нервной системы за сознание, и восприятие счастья, как просветления, а напряжения, как омрачения!
Ваше понимание просветления находится на уровне «спокойствия» и «беспричинного счастья».
И именно так вы понимаете истину о страданиях.
Слушайте же и внимайте!
Пока сознание ограниченно местопребыванием, до тех пор никакое спокойствие не устраняет страдание.
Не страдание — не есть ни счастье, ни несчастье.
Не страдание — есмь неограниченное временем и пространством сознание.
Что значит сознание, ограниченное временем и пространством?
Нет никакого времени и пространства! Время и пространство — это ваши мысли, образы и эмоции.
Это единственное ограничение сознания, и даже само тело, не входит в эту последовательность.
Ибо тело — есмь образ, имеющий начало в мысли о том, что вы — это вы.
Любой другой образ при повреждении вызывает боль эмоциональную и психическую.
Но повреждение образа-тела вызывает боль физическую.
Ибо сознание ограничено и замкнуто на себя.
Какими бы практиками вы не занимались, мысль о том, что вы — это вы, не проходит!
Поэтому, вы уподобляетесь молотку, бьющему всегда мимо гвоздя!
Мало того, что практика не приносит вам никаких плодов, которые вы с нетерпением ждёте, она ещё более укрепляет мысль о том, что вы — это вы!
Анализом и наблюдением многочисленных паттернов своей нервной системы, вы едва можете стать лишь «спокойными».
Но вы впадаете в ересь и заблуждение, если считаете это хоть каким-то достижением.
Это не достижение, это помеха понимания истины о страдании.
Это подобно тому, как если бы больную конечность перевязали жгутом до полного онемения и сказали что тело выздоровело, а через несколько дней началась бы гангрена.
Ибо вы проводите границу между внешним и внутренним, но упускаете тело-мысль, до той поры, пока оно здорово!
Если изначально, сознание не имеет местопребывания, то внешнее, внутренние и тело-мысль для сознания есмь одно- неразрывное, безразмерное и непрерывное!
Наблюдая из внутреннего внутреннее и внешнее, и анализируя как внешнее входит во внутреннее, вы являетесь мыслью-телом, но эта мысль-тело не покрывается вашим вниманием, как глаз, который не видит самого себя!
Для неограниченного сознания нет ни внешнего, ни внутреннего ни тела-мысли, ибо они есть одно — неограниченное сознание.
В неограниченное сознание нельзя войти, нельзя «прорваться» и его нельзя получить, ибо оно уже есть!
Не страдать — не значит быть счастливым!
Внимание превращается в неограниченное сознание, когда непрерывно объединяет в себе всё сущее — внешнее, внутренние и тело-мысль, и не знает различия между вещами.
Тренируя внимание концентрациями и медитациями, вы разделяете внешнее и внутренние, или соединяете внешнее и внутренние, но ни концентрация, ни медитация не может благодаря усилию, покрыть поле мысли-тела, и молоток не может стукнуть по шляпке гвоздя.
А это значит, что ваше внимание постоянно будет выделять разные ракурсы внешнего и внутреннего, сжиматься и расширяться, но никогда не достигнет безграничного сознания!
Когда вы задаёте вопрос о том, как стать неограниченным сознанием, вы пребываете или во внешнем, или во внутреннем, и потому любой ответ для вас будет неправильным!
А само безграничное сознание, никогда не задаёт вопросов.
Тот, кто воспринял мысль-тело, внешнее и внутренние, как единое и непрерывное целое не может называться «тот».
В этом и состоит истина о страдании!
Имеющий внешнее — услышит.
Имеющий внутреннее — поймёт.
ps: Метод наблюдения имеет основной принцип — так как объять всего вниманием нельзя, за объект внимания принимается любой объект потока, который на данный момент имеет наибольшее проявление.
Но это проявление происходит автоматически. Боль, раздражение, созерцание, радость, предмет…
Проявление находится не в зоне внимания. Проявление — есмь выделение. Если вы будете смотреть туда, откуда происходит это выделение — вы увидите только мысль о том, что вы — это вы.
Это тренировка внимания.
Но вот вам тайна и откровение: Внимание, работающее в режиме наблюдения выделения, в режиме наблюдения наибольшего проявления, а также в режиме наблюдения вырванного из потока любого объекта, благодаря усилию — всегда останется только вниманием тела-мысли о том, что вы — это вы. Срезая естественный пик или срезая искусственный пик, вы никогда не достигните рассосредоточенности и равномерности, а следовательно непрерывности. Даже если будете практиковать неотвлечённость. Более того, вы укрепите внимание, но и укрепите гвоздь тело-мысль, о том, что вы — есть вы.