12 октября 2019, 18:39
AmitolaСвоя губа не дура, или всё дело в губе.
Сегодня слушал лекцию психотерапевта об обидах. Понял, что среди специалистов есть очень толковые, реально помогающие людям. Интересное открытие для себя узнал, что все проблемы человека оказывается в губе. Можно сказать прямо — в нижней губе.
Оказывается эта тема уже изучена в глубину. А именно, когда в первые годы жизни ребенок сосет сначало грудь у матери, а потом бутылочку, то он это делается просто — как частое подсасывание загребание нижней губой. Кода ребенок сыт, то инстиктивно прекращает. А вот если так сказать оторвать ненапившись от груди, то он кричит, плачет. Соска резиновая кстати с нами сыграла плохую шутку, мы как бы в холостую вздрючиваем губу без реального насыщения. Вобщем потом имеем, что имеем — губу несколько приподнимаем при непрятностях и тут никакое наблюдение за чувством не прокатит пока губа «не на месте». Вообщем — тогда она выдвигается чуть впереди наползает на верхнюю как бы ждет своей пайки, называется — раскатал губу. А вот в чувствах раскобас в виде любого неприятия от дипрессии, до страха и агрессии. В последнем случае еще и зубы сжимаются, скрежечют.
И что же делать то улыбаться что ли всегда? Мне видится, что важно обратить внимание на губу, выражение рта челюсти нижней. И тут справедливо тогда барона Мюнхаузена — что все глупости делаются с умным выражения лица, улыбайтесь господа. Но уж если не до улыбок и даже не до тихонечкиной улыбки Будды, то тогда хоть чуть расслабить нижнюю челюсть, но не до такой же только степени чтобы маятник качнулся в полную придурковатость, а только чуть чтобы не раскатывать губу при неприятностях, а чуять, что губа же не дура, а помощник в осознании негативных чувств, ведь когда и так радостно, то губа знает своё место и так.
Оказывается эта тема уже изучена в глубину. А именно, когда в первые годы жизни ребенок сосет сначало грудь у матери, а потом бутылочку, то он это делается просто — как частое подсасывание загребание нижней губой. Кода ребенок сыт, то инстиктивно прекращает. А вот если так сказать оторвать ненапившись от груди, то он кричит, плачет. Соска резиновая кстати с нами сыграла плохую шутку, мы как бы в холостую вздрючиваем губу без реального насыщения. Вобщем потом имеем, что имеем — губу несколько приподнимаем при непрятностях и тут никакое наблюдение за чувством не прокатит пока губа «не на месте». Вообщем — тогда она выдвигается чуть впереди наползает на верхнюю как бы ждет своей пайки, называется — раскатал губу. А вот в чувствах раскобас в виде любого неприятия от дипрессии, до страха и агрессии. В последнем случае еще и зубы сжимаются, скрежечют.
И что же делать то улыбаться что ли всегда? Мне видится, что важно обратить внимание на губу, выражение рта челюсти нижней. И тут справедливо тогда барона Мюнхаузена — что все глупости делаются с умным выражения лица, улыбайтесь господа. Но уж если не до улыбок и даже не до тихонечкиной улыбки Будды, то тогда хоть чуть расслабить нижнюю челюсть, но не до такой же только степени чтобы маятник качнулся в полную придурковатость, а только чуть чтобы не раскатывать губу при неприятностях, а чуять, что губа же не дура, а помощник в осознании негативных чувств, ведь когда и так радостно, то губа знает своё место и так.
209 комментариев
он же advaitaworld.com/profile/lexamuray2008/
vk.com/id51362947?z=photo51362947_456244472%2Falbum51362947_0%2Frev
Авадху́та (санскр. अवधूत, avadhūta).
Авадху́та (санскр. अवधूत, avadhūta IAST) — термин в индуизме, которым называют человека, полностью преодолевшего двойственность материального мира. Авадхуты, освободившись от всех мирских страданий и обязанностей, живут и действуют, ни к чему не привязываясь и ни о чём не беспокоясь. Это чистые и простые, как дети, личности.
На фига ему работа охранника? На фига вообще все понты?
Так он и не беспокоится о имидже и не привязан, похоже (я предполагаю), довольствуется минимумом. У меня был такой период в жизни.
Александр Бескоровайный удалил страницу со словами:
5 минут назад
Действия
Тайное мировое правительство, иллюминаты и сионисты охотятся за моими личными данными. Я ухожу в подполье.
надутый индюкпшичокДа ладно, бог с ним, приколистом, пошел отдыхать я.
))))))))))
Чё то скучно с одним адекватом то, я бы нотку вернула.Эх она могла так за мужское достоинство зацепить что только визг по сайту)))
Я с ним в личке и в тот и в этом раз общалась) Это на Рафуша)
Я — равно Ира — равно тело! Я вместо имени.Но меня разве остановишь? Чтобы моск себе не крутить? Дрыном только если.
Я тут придумала может мне дурой стать на время? Типа я ничо не знаю, вообще. Ну никаких причинно следственных связей. Так не удается мне.
Я такая дура… ооносительная!)
это изначальная позиция неверная — ты уверена в правоте себя. так конструктива не будет
всегда! когда что-то постишь это ты постишь от себя — даже если буда сказал и рамана махаршт хороши нужно быть готовым это отстаивать
так думаю )
то есть ты по факту не знаешь
вот и прими это по факту как оно есть и с этого места стартуй. «я не знаю — буду наблюдать». а не хвататься за уже готовые чьи-то концепции, какими бы стройными и всё как есть описывающими они бы не были
А то что ты собой назваешь, у нас типа Самость.
просто ты есть и без описания о некоем себе… вот туда смотри с утра до вечера…
это напоминает расфокусировку обьектива…
уберем слово смотреть( потому что это не такое смотреть как обьект какойто)
давай назовем это простое осознание факта того что ты есть…
это безобьектное знание…
это чудовищно простая весчь… поэтому незамечаемая…
А вот если ты это примитивно Гоша, то тогда ты и есть, как блин Гоша этот. Ты есть как этот организм тела ума.
Но я мало изменилась)
На фото приятная блондинка. С приятной улыбкой.
Дальнейшие комплименты от женщины женщине считаю неуместными)))
Вот это только мужчина может помыслить а мы женщины(не завистливые)любим делать друг другу комплименты.
но верь… мне шо это фэйк
А не некий владелец тела.
100% известно что я есть (привет Сварупа:), а вот дальше непонятки.
Похоже на то, что я это тот кто видит, думает и выбирает, а также инициирует действия (деятель). Можно это конечно это всё приписать организму, но тогда кто я? Я организм?
Через этот организм переживаются чувства, ощущения, думаются мысли, происходят некие действия. Я это Название для этого организма с этими активностями.
Я Имя вместо Имени Гоша для этой Индивидуальности.
А не Я некий автор делатель в голове, Эго, кто якобы может видеть, думать, выбирать и инициировать действия.
Я или Ира или этот организм тела ума, Индивид.
Я с какой то Функцией видимо. Что то Может.)
в свободное время каждый может заниматься чем ему нравится — хоть бабочек коллекционировать
Вру. Сосед по подъезду был. После запойной белой горячки. Спросил его — как попал? — говорит, что шел домой после получки и уже у самого подъезда увидел на поребрике сидящих гномиков. Ну, грит, всё, допился до ручки, пора завязывать, но всё же решил самого маленького поймать для дочки…
ну… видимо время такое. не знаю
А то автор делатель уже появился Осознающий тело.
Я с какой то функцией.
Но у меня щас другая задача проникнуться тем что я это про Иру.
И все, без всяких додумываний.
И у этого тела есть масса активностей — чувств, мыслей, ощущений, действий.
потому, что если условно разделение то тогда и объект условный и виденье условно — всё условно
Так происходит процесс восприятия.Не знаю зачем так было создано.
Это ранее виденное как файлы такие образы в памяти. Ага.
тело это чисто осчучения…
Я тело.
© Н. Махарадж
Благо дарствую, дорогая )
— ты уже раз 50 прощался )
Прям блевать захотелось. Фуу…
на протесты хоть не ходишь?
Поэтому и адвайту нашу русскую ты не понимаешь — всё за каким то осознанием бегаешь
А сила русская в бытии
На танках Вашингтон раскатаем и сё такое…
вон на мамбу…
и на маме никто мою печаль по неразделённости не поймёт кроме как привратно