1 мая 2021, 09:43
ErofeyВоскресить Христа в себе
воскресить Христа в себе — стать таким, чтобы ни одно чувство, желание, мысль, противоречащие Заповедям Иисуса, не возникали в сердце и уме.
85 комментариев
«Не может человек ничего
принимать на себя, если не будет дано ему с неба». (Иоан. 3:27)
«4 Дары различны, но Дух один и тот же;
5 и служения различны, а Господь один и тот же;
6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех».
(1-е послание Коринфянам, гл. 12)
За кем выбор соблюдать слово?
Если человек не имеет свободы воли, то нет смысла давать ему заповеди и учения.
Робот функционирует согласно программе. Он не нуждается в заповедях, ему достаточно перепрошить программу.
Человек — не робот!
Проблема писаний, в том числе Евангелия, заключается в возможности разрозненными цитатами обосновывать прямо противоположные точки зрения. Цитатами вы меня в правоте своей точки зрения не убедите, не расходуйте силы.
Если Бог Единственный, а потому всё происходит в Нём, то разве могут в Нём возникнуть сторонние силы, могущие действитвовать по своей воле?
Возможно, Вы однажды прочтёте Бхагавад-Гиту.
Пример прост. Вам интересно самому с собой играть в шахматы?
Ответ очевиден. Нет!
Нам интересна непредсказуемость поведения партнёра.
Если все вокруг марионетки, подчинённые моей воле, мне скучно. Я знаю все их реплики и движения, внутри каждой куклы моя рука…
Интерес может возникнуть лишь при наличии свободы.
Вам нужна женщина зомби?
Нет, вы хотите, чтобы она полюбила вас! Чтобы это было ее чувство, ее желание!
Хотя, конечно, можно и резиновую куклу купить… А скоро появятся вполне себе достойного вида роботы. Надоела, выключил и спрятал в коробку.
Как они могут?
Если Ты Единственный (если речь о Единобожии), то какие такие силы могут действовать в Тебе самостоятельно?
Если Ты Единственный, то некому вмешаться извне.
Нет извне для Единого.
И в Тебе нет ничего стороннего.
Некому вмешаться изнутри.
Посему Творение и есть Бог в проявлении.
И некому внутри Бога взять в пользование Его силы и распоряжаться по своему усмотрению.
Ибо всё, что в Боге, — Бог и есть. И творится Богом.
Для Себя.
Ибо больше не для кого.
Ты — один.
Но вот майя — это чудо.
Она, творимая Богом, и прячет Его Самого от Себя в персонажах.
А то бы не было игры.
Таковы приходящие самостоятельно адвайтические мысли.
Паршивцы! Вносят смуту!
А нейтрино, да кварки вообще законченные паскудники :))))!
Если жизнь разбить на кадры, то каждый следующий, как и нынешний и предыдущий в Реальности Единственного Бога создаются и разрушаются Его Единой Силой.
Дьявол искушает Иисуса. Иисус противостоит искушению, но не уничтожает дьявола ;)
«Отче наш, сущий на небесах!
<...>
и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твоё есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь».
Евангелие от Матфея, 6:9-13)
Вывод:
Всё Царство — Царство Бога. И лукавый (ум) — в нём. И искушение — от Него.
Правильно?
Так что вопрос правильности открытый.
Во-вторых, человек просит бога «не ввести во искушение». То есть искушает сам бог.
И «избавить от лукавого». Лукавым называют беса, сатану, нечистый дух. Если человеку вредят низкие духи, а бог творец в том числе и их, то зачем оних сотворил? И почему поддерживает их существование?
Лукавый ум… Ну это уже ваше изобретение!
Опять же, зачем богу наделять человека «лукавым умом»? А если у человека нет выбора, как вы утверждаете, то он ни распознать лукавство ума не может, ни просить бога от избавления!
Без выбора и эта молитва смысла не имеет!
Да вообще все смысла не имеет!
В общем, нонсенс.
И ум внутрь нас есть.
«Ищите же прежде Царства Божия и правды Его». (Христос)
Откуда исходит ум? (Что является источником мыслей?) — вот поиск по адвайте.
Ум, лукавый, майя — это одно и то же. Это то, что разделяет то, что есть, на части. То, что искушает, вовлекая в Лилу.
Попробуйте просто сидеть очень тихо, расслабленно и неподвижно ( состояние между сном и бодрствованием).
Тело почти неощутимо.
И смотреть на центр груди, на сердце.
Попробуйте визуализировать и ощущать там золотистый шар.
Не меньше 100 дней.
После обсудим, откуда и что получает ум.
(Практика, где есть двойственность).
Кто хочет визуализировать шар?
Откуда я направляю внимание на шар?
Кто практикующий?
Кто этот «я» и откуда?
Вот недвойственноственная практика:)
И своим опытом и пониманием делюсь.
Вы задали вопрос: что является источником мыслей?
Практика содержит ответ.
Но он вам не нужен. Вы предпочитаете перебирать мысли о том, что является источ6ком мыслей… Путь в никуда.
Поэтому мне не интересно.
Да, этим вопросом внимание перенаправляется внутрь.
К источнику мыслей.
Царство Божье — источник.
«Чем меньше “я”, тем больше Я». (Мейстер Экхарт)
Чем меньше беспокойств (которым живёт «я», которым является «я»), тем открытее Царство Божье (Я, Покой, Любовь, Мудрость).
Поздравляю!
Делюсь неокончательным опытом и пониманием.
Посему можно пропускать мимо.
Либо оговариваюсь, что сведения чужие.
Ответ на вопрос об источнике мыслей обретается через описанную выше практику.
Внимание внутрь направляют не только вопросы, они не очень эффективны, поскольку загружают ментал, но не задействуют другие уровни человека.
В моём случае эффективны.
Практика само-исследования «Кто я?» по Рамане Махарши — это всего 3 предложения, где последний «Кто я?» направляет внимание внутрь — к источнику «я».
Задаю и «Что я?»
Работает.
А опыты, оказалось, — не нужны.
При желании — тема, короткое видео.
Даосы смогли. Христиане смогли.
Адвайтисты нет.
Да и личный опыт на стороне христианства и даосской алхимии.
Для большинства адвайтистов тоже характерное поведение :/
Ментальные постижения не стоят ломанного гроша, пока не отразятся во всех структурах человека, включая тело.
Уж коль скоро вы обильно цитируете Евангелие, стоит поинтересоваться жизнью Василия Блаженного ;)
Как это подтвердить для себя? (Не для других).
Тут можно вспомнить слова Христа, приводимые в диалоге. О том, что Он ничего не делал: «Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела».
Чтобы проявлять свою волю (волю эго, личности), нужно иметь желание, цель, намерение, и прилагать усилия к достижению желаемого.
Но чтобы через человека проявлялась Божья Воля, что он должен делать?
Божья Воля непредсказуема для человека.
В ней нет выше обозначенных человеческих намерений, усилий и т.п. к достижению чего бы то ни было.
«Кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее». (Слова Истинного Я [Бога, Отца] через уста Иисуса)
Душа человеческая (эго, эго-сознание, обособленное сознание, эго-ум, ум) должна быть превзойдена.
Сознание должно быть очищено, чтобы «вошёл» Бог:
«Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное»,
«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят». (Иисус)
Для этого поклонение Богу, для этого практики на различных путях.
Попытка быть спонтанным до истинного очищения сознания будет всё той же деятельностью эго. Которое должно быть превзойдено.
Для примера:
Пьяное эго тоже спонтанно.
До полного очищения сознания (от всех привязанностей, концепций и прочего ментального, накопленного из мира и прилепляющего к нему) можно пользоваться наставлениями Учителей, с помощью которых действия будут чище.
Мне нравится:
«Благи только деяния (кармы), совершаемые с любовью и с мирным, чистым умом. Все деяния, совершаемые с возбужденным, полным желаний и нечистым умом, должно считать дурными».
— Шри Муруганар «Гуру Вачака Коваи. Собрание устных наставлений Раманы Махарши»
«Тот человек, который любит Вседержителя, понимая, что ничего не может быть достигнуто его собственными деяниями, и кто вместо этого ожидает, что всякое действие будет исполнено только Богом, — такой человек всякую минуту ведом Богом по пути истины».
— Дэвид Годман «Свет Аруначалы. Беседы с Раманой Махарши и Аннамалаем Свами»
ибо гнев человека не творит правды Божией». (Иак. 1:19-20)
«Чем больше напора и воли, тем меньше истины». ©
В целом, со своего пути могу поделиться выводом:
Чем меньше пытаешься добавить от себя, тем чище поведение.
Оказаться в состоянии, соответствующем царствию.
Опыт. Всегда только опыт.
«Окончательная Истина проста, и она есть не что иное, как пребывание в первоначальном, чистом состоянии. Это всё, что нужно сказать». (Рамана Махарши)
Чем чище сознание, тем открытее Царство Небесное (Бог, Истинное Я, Я).
“Чем меньше «я», тем больше Я". (Мейстер Экхарт)
Что такое сознание? Ум понимаю. А сознание? Как ум определяет его чистоту? С чем сравнивает?
Меньше больше… Где мерило? Как ум определяет, какое я увеличилось, уменьшилось? Чем описываются размеры?
Всё он хочет взвесить.
Чего достиг? Чего я знаю?
Любое достижение — временно.
Любые изменения также носят временный характер.
Цель ищущего — найти в себе то, что есть всегда. То, что неизменно.
Любой ряд мыслей-эмоций-чувств проявляется на неизменном фоне.
«Моя природа чистота». (Аштавакра-Гита, 18:25)
«Постигни это сам, обратив свой взор внутрь. Ты – одно только чистое Сознание. Осознай это прямо сейчас, ибо промедление недостойно хорошего ученика. Он должен постигнуть высшую Сущность в момент получения этого предписания». (Трипура Рахасья, XVI.26)
Но христианство вообще о другом.
Не о фоне, а как раз об одном из двух качеств дуальности.
И это качество стяжают, входят тесными вратами.
И это качество развивают, неукоснительно следуя Заповедям.
И это качество определяется вполне четкими и конкретными ощущениями и эмоциями (тепло в сердце, далее жар, благодать, чувство восхищения и восторга от всего воспринимаемого, счастье, которых хочется делиться с любым существом, красота всего сущего /Кришна/).
И это все понятно уму, оценивается умом и описывается им же.
А Иисус садится одесную!!! отца. Одесную!
Кто по другую сторону?
Иисус — одна, ян-ская часть дуальности тайцзи.
Чистый Ян. Первичный свет, творящий все сущее.
Но не фон.
И все религии нацелены именно на обретение этого качества.
19 лет со своей стороны прошли в поклонении Богу с желанием поставить Его во всём на Первое место.
На данный момент на этом пути нашлось следующее понимание:
Ссылка.
(При Вашем желании, конечно же).
В моём случае оно полностью состыковывается с 2-мя заповедями блаженства от Христа:
«Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное»,
«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят».
Если вы говорите о заповедях блаженства, то это опыт! Переживание определенного состояния.
Но вы отрицаете опыт!
Как можно говорить о реализации заповедей, отрицая опыт?!
Кстати, заповеди не возможно реализовать по одиночке.
Если есть реализация, то она целостна. Заповеди реализуются все целиком!
*
Если есть Реализация, то:
«Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела». (Иисус)
Здесь и путь Дао.
Когда ты ничего не делаешь, а делает только Бог.
Человек тотально сдаёт Богу, Высшей силе всю свою жизнь, отказываясь от себя [«Кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее». (слова Бога через уста Христа)]. И теперь Божественное явно берёт всё в Свои руки. И человеческое тело на уровне речи и деяний становится интструментом Божьим.
Это конец пути.
Самый последний шаг.
Что окончательная сдача на пути бхакти-йоги, что самоисследование на пути джняна-йоги ведут к этому.
Мне это не нужно.
Вы видите свои перспективы на пути.
У меня — свои.
Я останусь при своём.
Простите, пожалуйста, выйду из диалога.
Кроме бога что нибудь есть? — нет!
Следовательно, я — часть бога.
А из этого вытекает, что все мои чувства, мысли, действия порождение бога!
Ура, товарищи! Все уже есть.
И нахрена Иисус заповедями воздух тряс, про тесные врата рассказывал? Все и так давно состоялось.
Ментальные умозаключения не меняют перцептивной восприятие, которое намного легче завладевает вниманием, нежели любая модель.
Каждый последующий уровень разделения вносит свои ограничения и подчиняется ограничения вышестоящего уровня.
У практикующего меняется все мышление-энергия-тело.
Это единая система. Изменения в чем то одном влекут изменения в другом, а само деление на три составляющие условно.
Поэтому достигший высокого уровня Василий Блаженный способен в московские морозы ходить голым, жить на свалке отходов и питаться отбросами, оставаясь при этом здоровым и воспринимать происходящее за тысячи километров.
Обычный человек понять природы этих явлений не в состоянии.
Кто прикладывает усилие им следовать? Человек!
Кто входит «тесными вратами»? Все он же, человек!
В этом что то новое?
Что может сделать смертельно больной человек? Сам?
Вот он лежит, прикованный к постели (в духовно-душевном смысле слова — в первую очередь, метастазы вовсю). Что он может сделать сам?
Регулярно принимать прописанный препарат.
Ещё раз повторю вопрос: к кому обращены заповеди, если человек ничего не может сам?!!!
Себя управляет вниманием. Вам доводилось произвольно переключать внимание на разные ощущения?
Например, последовательно щупать яблоко, рассматривать, нюхать?
Только внимание управляется из образа «себя», с которым соединяются все образы, полученные путем акцентирования внимания. Поэтому образ себя многогранен и динамичен. Он постоянно дополняется и изменяется. Отсюда и проблема с нахождением себя. Я — динамическая система.
Причем она может расщепляться и часть внимания направлять на саму себя. Мы можем сравнивать свое поведение с эталонным, например, не украли, а я украл. И все сценарии отражены в образе себя.
Вас когда в школе учили переходить улицу только на зелёный сигнал светофора, ведь тем самым учили переключать внимание, дабы сберечь вашу жизнь ;)
Ты предпочел этого не заметить.
Ты приписал попытки изменения иной воле, отличной от воли личности.
Кстати, мне в детстве не нравились некоторые стереотипы собственного реагирования. Я помню как подошёл к учительнице, которая была для меня авторитетом, и спросил, как избавиться от той или иной реакции.
Но ты же не ходишь в цирк!
Все в храм, да в храм. А там сурьез нужон ;/
Где акробаты, жонглеры, эксцентрики, силовики, дрессировщики?..
Собака бывает кусачей
Только от жизни собачьей
Тут же половина участников утверждает, что сами они ничего не делают!
На что направлена ирония?