18 сентября 2021, 18:12
Лонгчен Рабджам. Пять Мудростей. 1. Изначальная мудрость дхаримадхату.
Общаясь с друзьями, последователями ДзогЧен я убедился, что можно жить замечая 5 мудростей и это помогяяет исправлять ошики в обычной жизни. Для начала надо их узнать и понять о чем каждая из них. Ну так вот, начнем с первой.
—
Пробуждённость Самбхогакаи, которая воплощающая
характеристики, включает пять (изначальных мудростей).
1. Изначальная мудрость Дхармадхату
Сущность изначальной мудрости — это пустотный аспект изначальной
чистоты основного пространства основы освобождения,
а также основа собственного света естественно ясной пробуждённости,
а также пространство ведающего знания. Эти три — неделимы.
«Изначальная мудрость Дхармадхату (имеет три аспекта):
Её собственная область — это великая пустота,
Её светоносное проявление — это ясность,
Сфера действия её осознавания — это пробуждённость.
Так называемое «дхату» (то есть пространство) совмещает все эти три аспекта».
«В распахнутом пространстве явлений
Нет ориентации на центр и периферию,
Поэтому оно — чистая природа явлений, основа освобождения».
«Объемлющая сфера полностью чистой природы явлений
Объясняется как полностью чистое пространство.
Отсутствие мыслей, где оставлены все размышления — Это ясная мудрость великого основного пространства.
Пустота, неразделимая на внешнее и внутреннее — Это чистая мудрость великого основного пространства.
Совершенство внешних, внутренних и тайных явлений Изначальная
мудрость основного пространства явлений.
Ваджрная суть, обладающая смыслом недвойственности,
Определена как сущность недвойственного пространства».
—
Пробуждённость Самбхогакаи, которая воплощающая
характеристики, включает пять (изначальных мудростей).
1. Изначальная мудрость Дхармадхату
Сущность изначальной мудрости — это пустотный аспект изначальной
чистоты основного пространства основы освобождения,
а также основа собственного света естественно ясной пробуждённости,
а также пространство ведающего знания. Эти три — неделимы.
«Изначальная мудрость Дхармадхату (имеет три аспекта):
Её собственная область — это великая пустота,
Её светоносное проявление — это ясность,
Сфера действия её осознавания — это пробуждённость.
Так называемое «дхату» (то есть пространство) совмещает все эти три аспекта».
«В распахнутом пространстве явлений
Нет ориентации на центр и периферию,
Поэтому оно — чистая природа явлений, основа освобождения».
«Объемлющая сфера полностью чистой природы явлений
Объясняется как полностью чистое пространство.
Отсутствие мыслей, где оставлены все размышления — Это ясная мудрость великого основного пространства.
Пустота, неразделимая на внешнее и внутреннее — Это чистая мудрость великого основного пространства.
Совершенство внешних, внутренних и тайных явлений Изначальная
мудрость основного пространства явлений.
Ваджрная суть, обладающая смыслом недвойственности,
Определена как сущность недвойственного пространства».
(1):
Vit7
0 комментариев