13 февраля 2025, 00:40
Blog AjnaYoga ← AjnaYoga AjnaYoga

Свидетель(яесть) - это эго

Адвайтисты культивируют яесть(Свидетель, Осознание Осознания), а в дзогчен называется ригпа. И называют сие «Просветлением». Не понимая, что это эго на самом деле. Эго в переводе с латинского означает «я». Яесть на санскрите это «ахам-вритти», т.е. чувство я. «Ахам» — это «я». «Вритти» — это колебание Сознания. Как переживается Свидетель? «Я в центре, всё остальное на периферии, я этим не затронут». Йогананда недаром первое самадхи называет «Единство эго и души». Это когда распознаётся отсутствие самобытия я. И в Буддизме Тхеравады Архатом назовут того, кто постиг отсутствие самобытия я. А в Махаяне Арья(Святой) это тот, кто постиг отсутствие самобытия не только я, но и не-я(всех явлений сансары).
t.me/ajnayogasamadhi/75
(1):  Zemlyanin

11 комментариев

AjnaYoga
Так что адвайтисты — это эгоисты. :)))))
bodh45
ну ты тут явно намудрил. В смысле пытаешься смешать сладкое типа с квадратным. Я-есть, в правильном понимании это практика разотождествления «я» и аспекта присутствия. для выхода на «чистое», корневое «я». А ригпа в дзогчен это естественное состояние, оно же пробуждение.
AjnaYoga
Я-есть, в правильном понимании это практика разотождествления «я» и аспекта присутствия. для выхода на «чистое», корневое «я».
Откуда знаешь, если не практиковал?
А ригпа в дзогчен это естественное состояние, оно же пробуждение.
Ага, пробуждение к Свидетелю.
tara
Откуда знаешь, кто и что практикует?
AjnaYoga
Он сам рассказывает. ;)
bodh45
Именно это я и практиковал. А ригпа это пробуждение не к свидетелю, а к истинной природе.
AjnaYoga
Именно это я и практиковал.
В предыдущей теме я тебе предложил пребывать в осознании осознания. Ты сказал, что тебе это не нужно.

А ригпа это пробуждение не к свидетелю, а к истинной природе.
Об этом я и говорю. Вы Свидетеля назвали Истинной Природой.
bodh45
Не нужно потому, что во-первых в практике самоисследования этот аспект осознания был осознан, а во-вторых после узнавания природы более нет необходимости ни в чем. Кроме пребывания в ригпа. Да и это «усилие» нужно лишь потому, что не изжиты полностью тенденции к двойственному проживанию.
AjnaYoga
в практике самоисследования этот аспект осознания был осознан
И ты эту промежуточную стадию считаешь конечной. В этом твоё заблуждение.
после узнавания природы более нет необходимости ни в чем. Кроме пребывания в ригпа.
Точно такое же заблуждение.
Начнём с того, что называть ригпа- недвойственностью — профанация. Ригпа — это промежуточная стадия.
AjnaYoga
Добавлю. Пребывая в ригпа должно накрывать самадхи. А тебя этого нет. Почему?
AjnaYoga
И ты эту промежуточную стадию считаешь конечной. В этом твоё заблуждение.
Добавлю.
То, что осознание было осознано(с твоих слов) — это только начало Пути самоисследования. Но ты почему-то решил, что это конец.
1. Может потому, что ты Пустота Осознаётся выдаёшь за Осознание Осознаётся.
2. Допустим, действительно Осознание осознаётся. Но, этот процесс самоисследования нужно продолжать. Зачем бросать? Можешь объяснить?