"Мысли-липучки"

Было бы замечательно, если бы после момента пробуж-
дения мы уже больше никогда не оказывались во власти
иллюзий мышления, но, как я уже говорил, такое случает-
ся редко. Мы можем прийти к глубокому осознанию своей
подлинной природы, увидеть, что ум — всего лишь сон, и
человек, которым мы себя считали — иллюзия, но это во-
все не означает, что мы больше никогда не поддадимся об-
манчивому влиянию мыслей. Некоторые мысли все равно
продолжают возникать. Я называю их мысли-липучки —
это мысли, которые спонтанно возникают в определенных
ситуациях, которые нас задевают.

Такого рода мысли поч-
ти мгновенно приводят к отождествлению с определенной
ментальной реакцией. Это может быть мысль осуждения,
мысль, которая вызывает в нас стыд или чувство униже-
ния, это может быть мысль, которая заставляет нас злиться
или побуждает обвинять других.
Тот факт, что некоторые «прилипчивые» мысли про-
должают упорно повторяться и после пробуждения, многих
людей несколько огорчает и разочаровывает. Возможно,
они думали, что после подлинного пробуждения человек
уже не должен верить в такие мысли, которые заставляют
его страдать. Это не совсем так. Однако, по мере того как
духовное пробуждение все больше утверждается в нас, мы
все реже и реже попадаемся в ловушки мыслей.
Я помню, как кто-то спросил одного из моих любимых
индийских мудрецов, Нисаргадатту Махараджа, проявля-
ется ли в нем когда-нибудь эгоистическая личность. И он
очень непринужденно ответил: «Конечно, но я сразу же
вижу, что это иллюзия, и отбрасываю ее». Это было очень
важно — услышать, что даже человек такого духовного
уровня, как Нисаргадатта, не исключает возможности,
что старая склонность к обусловленности в любой момент
может вернуться. Он просто сразу распознает ее иллю-
зорную природу, и благодаря этому она исчезает. Она
растворяется.
Такой духовно зрелый человек, как Нисаргадатта Ма-
харадж, может поступать подобным образом. Как только у
него появляется мысль, он мгновенно и спонтанно узнает
ее иллюзорную природу, и она очень быстро растворяется.
Но у большинства людей сразу после пробуждения такого
не происходит, даже если их опыт пробуждения был до-
статочно глубоким.
На самом деле, нередко бывает, что сразу после про-
буждения проявляются самые глубокие и самые обус-
ловленные мыслительные формы. Многих это удивляет
и озадачивает. Одним из следствий пробуждения явля-
ется то, что мы теряем некоторые защитные механизмы,
наша способность подавлять нарушается, нам становит-
ся очень трудно держать что-либо в узде. Поэтому после
пробуждения иногда начинают проявляться некоторые
очень интенсивные и разрушительные мысли — то, что
мы загнали глубоко внутрь, и что все время оставалось
бессознательным. Теперь все начинает выходить на свет.
И вовсе не редкость, что такие мысли на время вовлекают
нас в состояние отождествления.