2 часа назад

Сущностное наставление Гараба Дордже

Самое известное сущностное наставление Гараба Дордже — это, конечно, «Три завета». Но он оставил и другие, вот одно из них:

Истинная природа ума является буддой изначально. Она не рождается и не исчезает подобно тому, как не рождается и не исчезает пространство. Когда ты придёшь к окончательному выводу о том, что [с позиции своей истинной природы] феномены не отличаются друг от друга, просто оставайся в этом знании, оставив все поиски [другого плода]. Это и есть медитация!

UPD: Тибетский для интересующихся:

sems kyi rang bzhin ye nas bud+d+ha ste/
sems la skye 'gag med pa nam mkha' 'dra/
chos kun mnyam nyid yang dag don rtogs nas/
de nyid ma btsal bzhag na sgom pa yin/

Канал Лоцава.ру
t.me/lotsawaru/854

11 комментариев

AjnaYoga
Когда ты придёшь к окончательному выводу о том, что [с позиции своей истинной природы] феномены не отличаются друг от друга, просто оставайся в этом знании, оставив все поиски [другого плода]. Это и есть медитация!

Т.е. речь идёт про ригпа Основы [всех явлений-феноменов] (Ясный Свет), а не про лучезарное ригпа (Свидетель в Адвайте) [как думают многие профанаторы Дзогчен].
AjnaYoga
Полезно изучать и другие заветы Гараба Дордже, чтобы не запутаться и не вводить в заблуждение начинающих ищущих.
Rafaell
… феномены не отличаются друг от друга, просто оставайся в этом знании, оставив все поиски [другого плода].

*!)))
Rafaell
Я просто смеюсь уже в полный рост над тобой!) оставить все поиски. Вот, да. Завет Дзогчен. Первое имя ума в Дзогчен, это сосредоточие
Rafaell
Равенство
Rafaell
То есть ум Будды, с большой буквы, сосредоточен в каждом живом уме… И все они равны. Не рождены, а значит не могут быть уничтожены…

.
Scharok
природа ума — это что?
Rafaell
Это его личный дед Мороз!)
Rafaell
Персональный Санта Клаус!)))
Rafaell
В Дзогчене образ видения сравнивается с тем,
как мы смотрим в зеркало.
Глядя в зеркало, я вижу свое собственное лицо.
Даже если это не самое приятное зрелище, я должен его принять.
Я обнаруживаю, что это мое лицо.
Понемногу я обнаруживаю, что, возможно,
за этим лицом существует что-то еще.
Вы понимаете, что угол зрения может быть различным.
Когда вы знаете, как повернуть вещи в направлении зеркала,
начинаете что-то понимать.

Когда Учитель объясняет,
что Основа более или менее такова, то можно подумать: «Вот, значит, что это такое».
И тогда это становится понятием.
Так мы создаем понятия,
если не очень четко понимаем смысл Основы.

Мы можем даже не осознавать, что это уже стало понятием.
Если мы создаем понятие,
то это само по себе является препятствием.

Намкай Норбу Ринпоче

.
Rafaell
Если я сосредоточен на достижении высшего состояния сознания, то автоматически начинаю воспринимать сознание как нечто личное, подконтрольное и подлежащее «улучшению». Оно будто приближается ко мне при мистическом переживании и отступает по его завершении. Так, наверное, выглядела бы мечта волны, надеющейся однажды стать Океаном (без проблеска понимания того, что, по сути своей, оба они — вода). Подобные взгляды держат людей в плену круговорота личного опыта: мы в экстазе блаженства на пике мистического опыта и огорчены, когда он проходит.

Ян Керсшот

.