2 часа назад
Сущностное наставление Гараба Дордже
Самое известное сущностное наставление Гараба Дордже — это, конечно, «Три завета». Но он оставил и другие, вот одно из них:
Истинная природа ума является буддой изначально. Она не рождается и не исчезает подобно тому, как не рождается и не исчезает пространство. Когда ты придёшь к окончательному выводу о том, что [с позиции своей истинной природы] феномены не отличаются друг от друга, просто оставайся в этом знании, оставив все поиски [другого плода]. Это и есть медитация!
UPD: Тибетский для интересующихся:
sems kyi rang bzhin ye nas bud+d+ha ste/
sems la skye 'gag med pa nam mkha' 'dra/
chos kun mnyam nyid yang dag don rtogs nas/
de nyid ma btsal bzhag na sgom pa yin/
Канал Лоцава.ру
t.me/lotsawaru/854
Истинная природа ума является буддой изначально. Она не рождается и не исчезает подобно тому, как не рождается и не исчезает пространство. Когда ты придёшь к окончательному выводу о том, что [с позиции своей истинной природы] феномены не отличаются друг от друга, просто оставайся в этом знании, оставив все поиски [другого плода]. Это и есть медитация!
UPD: Тибетский для интересующихся:
sems kyi rang bzhin ye nas bud+d+ha ste/
sems la skye 'gag med pa nam mkha' 'dra/
chos kun mnyam nyid yang dag don rtogs nas/
de nyid ma btsal bzhag na sgom pa yin/
Канал Лоцава.ру
t.me/lotsawaru/854
11 комментариев
Т.е. речь идёт про ригпа Основы [всех явлений-феноменов] (Ясный Свет), а не про лучезарное ригпа (Свидетель в Адвайте) [как думают многие профанаторы Дзогчен].
*!)))
.
как мы смотрим в зеркало.
Глядя в зеркало, я вижу свое собственное лицо.
Даже если это не самое приятное зрелище, я должен его принять.
Я обнаруживаю, что это мое лицо.
Понемногу я обнаруживаю, что, возможно,
за этим лицом существует что-то еще.
Вы понимаете, что угол зрения может быть различным.
Когда вы знаете, как повернуть вещи в направлении зеркала,
начинаете что-то понимать.
Когда Учитель объясняет,
что Основа более или менее такова, то можно подумать: «Вот, значит, что это такое».
И тогда это становится понятием.
Так мы создаем понятия,
если не очень четко понимаем смысл Основы.
Мы можем даже не осознавать, что это уже стало понятием.
Если мы создаем понятие,
то это само по себе является препятствием.
Намкай Норбу Ринпоче
.
Ян Керсшот
.