14 октября 2017, 14:23
xdimРамана Махарши: О противопоставлении.
П. Почему существуют добро и зло?
М. И добро и зло – термины относительные. Чтобы отличать добро и зло, должен существовать субъект. Этим субъектом является эго. Проследите источник эго. Эта слежение закончится в Атмане, Я. Источник эго – Бог. Такое определение Бога, возможно, более конкретно и понятнее вам.
П. Так оно и есть. Как обрести Блаженство?
М. Блаженство не есть нечто такое, что получают. С другой стороны, вы всегда сами – Блаженство. Желание получить его рождается чувством неполноты. Для кого существует это чувство неполноты? Исследуйте. В глубоком сне вы были полны блаженства. Сейчас это не так. Что вклинилось между тем Блаженством и отсутствием блаженства сейчас? Вмешалось эго. Ищите его источник и найдите, что вы суть Блаженство.
Нет ничего такого нового, что следовало бы обрести. С другой стороны, вы должны избавиться от неведения, которое заставляет вас думать, что вы отличаетесь от Блаженства, что вы иной. Для кого существует это неведение? Оно присутствует для эго. Выследите источник эго. Тогда эго исчезает и остается Блаженство. Оно вечно. Вы есть Оно, здесь и сейчас.
Поиск источника эго является универсальным способом избавления от всех сомнений. Сомнения возникают в уме. Ум порожден эго. Эго возникает из Атмана. Ищите источник эго, и Атман откроется. Атман один только и остаётся. Вселенная суть только развернутый Атман. Она не отличается от Атмана.
М. И добро и зло – термины относительные. Чтобы отличать добро и зло, должен существовать субъект. Этим субъектом является эго. Проследите источник эго. Эта слежение закончится в Атмане, Я. Источник эго – Бог. Такое определение Бога, возможно, более конкретно и понятнее вам.
П. Так оно и есть. Как обрести Блаженство?
М. Блаженство не есть нечто такое, что получают. С другой стороны, вы всегда сами – Блаженство. Желание получить его рождается чувством неполноты. Для кого существует это чувство неполноты? Исследуйте. В глубоком сне вы были полны блаженства. Сейчас это не так. Что вклинилось между тем Блаженством и отсутствием блаженства сейчас? Вмешалось эго. Ищите его источник и найдите, что вы суть Блаженство.
Нет ничего такого нового, что следовало бы обрести. С другой стороны, вы должны избавиться от неведения, которое заставляет вас думать, что вы отличаетесь от Блаженства, что вы иной. Для кого существует это неведение? Оно присутствует для эго. Выследите источник эго. Тогда эго исчезает и остается Блаженство. Оно вечно. Вы есть Оно, здесь и сейчас.
Поиск источника эго является универсальным способом избавления от всех сомнений. Сомнения возникают в уме. Ум порожден эго. Эго возникает из Атмана. Ищите источник эго, и Атман откроется. Атман один только и остаётся. Вселенная суть только развернутый Атман. Она не отличается от Атмана.
14 комментариев
здесь: Your text to link...… читаем, подробнее о ахамвритти(Я есмьность)
а здесь: Your text to link...… читаем подробнее о том, как практически искать источник Ахам-вритти
вот подлинная атма-вичара от Махарши: Your text to link...
и она для обездвижевания ума и внимания!
какая разница кто это копировал на сайт!)
ваше исследование ментальное и сохраняет ум при действии
а теперь Рамана:
Махарши: Все мысли в своей основе содержат «я-мысль», спросите себя, к кому пришла эта мысль, если ответом будет «ко мне», то спросите «кто этот я?».
Поскольку никакое субстанциональное я вы не найдете, то останетесь просто в чистом безобъектном чувстве «я есть»
Источник эго – Бог. ©Рамана Махарши
Если есть блаженство и есь только атман то блаженство которое не переживается, которое желаемо, возникает лишь из-за некой тучки, эго, которая почему то возникла в блаженстве, не являясь ни присутствием ни отсутствием блаженства. Нельзя сказать что ум родил эго, это как минимум странно. А вот то что в уме есть представление о блаженстве и оно противопоставлено теперешнему переживанию, вероятно и создает разделение и противопоставление, а следовательно желание. Перейдя к сравнению блаженства и того что сейчас, почему то начинает возникать блаженство. Может ли просто так закручиваться сознание, что из за эго и требуется раскрывать атман? Если видеть что такое я, эго, то видится просто разделение в сознании, а не фактичность какой то специальной сущности, еще и порождение ума, которую надо растворять в том что еще надо найти и распечатать, то чего сейчас нет… ведь тогда получается что эго есть а атман то пока не сушествует. Ну если эго есть, а атмана нет. Может эго это и есть неверное прочтение атмана? Являясь блаженством и атманом, не проще ли увидеть что противостоит чему, чем искать себя в еще не придуманном мире?