Мало ли что он говорит. Кто он такой вообще? Почему я должен ему верить? Я всегда опираюсь на свой опыт и на традиционные Учения, а не на фантазёров и профанаторов современности. Нынче Тёмный Век. Нужно держать ухо востро. ;) И думать своей головой. Чего и тебе желаю. ;)
Я считаю, что любых паразитов следует «посыпать дустом» )
:) Как минимум показывать, в чём чел ошибается, неправильно поступает и т.д.
Чем я и занимаюсь, кстати. ;) Высвечиваю, разъясняю ошибки.
И если у чела есть хоть немного разума, смелости и честности признать свои ошибки и справить, то я буду только рад.
Ты опять запутался. А всё почему?
Потому что тебе не доступно самадхи прямо сейчас. Если бы ты доводил свою практику до самадхи и привнёс самадхи в нечистые тенденции ума, то понимал бы, как очищается ум и меняется личность в лучшую сторону. С годами пребывания в самадхи ты становился бы добрее и меньше было бы зла в тебе.
А поскольку тебе сие не доступно, то приходится оправдываться. И выглядит это смешно. Все эти глупые и наивные теории про «личность не меняется» исходят из-за того, что самадхи не стало естественным. Отсюда абсолютизация ригпа. Ригпа — это только дверь в самадхи. И ригпа ли там вообще у вас? Это большой вопрос!
А когда адвайта говорит о чем то вне добра и зла, светлого о и темного, то это говорится о твоей природе. И природе всего.
То ли ты не способен внимательно читать, вникать, разбираться. То ли включаешь упрямство и доказываешь.
Я же написал для особо одарённых:
Изначальная мудрость в Буддизме Ваджраяны — это самадхи Изначального-Чистого Света-Сознания, Основа всех явлений за пределами я и не-я. Далее, это самадхи привносят в любую активность тела-речи-ума, сначала в чистую, а потом в нечистую. Зачем? Чтобы очистить ум-прану от загрязнений. Загрязнения ума-праны называют «препятствием к Просветлению». И эти препятствия растворяются только в самадхи. И когда загрязнения будут полностью растворены, то такой человек просто не сможет творить зло, он будет творить только добро. Это и есть Святой.
Неспособность понять говорит о том, что я тя нет такого опыта. Вот и всё.
Ты НЕ закончил самоисследование! Результатом самоисследования должно быть самадхи, а не ригпа. Ригпа нужно исследовать! Об этом говорят в школе гелуг(тибетский буддизм) только, кстати. Изучи хотя бы теоретически.
А у тя ни теоретического понимания, ни опыта, но гонору полная *опа. Скромнее будь. ;)
Детский лепет.
Да, согласен. Есть разница. Если чел причинил зло нечаянно и раскаивается в содеянном и пытается исправить свои ошибки. Или чел намеренно причиняет зло и получает от этого удовольствие.
И ты эту промежуточную стадию считаешь конечной. В этом твоё заблуждение.
Добавлю.
То, что осознание было осознано(с твоих слов) — это только начало Пути самоисследования. Но ты почему-то решил, что это конец.
1. Может потому, что ты Пустота Осознаётся выдаёшь за Осознание Осознаётся.
2. Допустим, действительно Осознание осознаётся. Но, этот процесс самоисследования нужно продолжать. Зачем бросать? Можешь объяснить?
Вы поддерживали друг друга, когда нужно было нападать на кого-то. Был общий враг. Вы дружили вместе против кого-то.
А когда общий враг исчез и вы остались наедине, то начали нападать друг на друга.
Прикольно за этим наблюдать.
Чем я и занимаюсь, кстати. ;) Высвечиваю, разъясняю ошибки.
И если у чела есть хоть немного разума, смелости и честности признать свои ошибки и справить, то я буду только рад.
А у вас что?
Микс из профанаций разных Учений!
Читай книжки на досуге, для личного развития. А не слушай и пересказывай бредятину и профанацию.
Потому что тебе не доступно самадхи прямо сейчас. Если бы ты доводил свою практику до самадхи и привнёс самадхи в нечистые тенденции ума, то понимал бы, как очищается ум и меняется личность в лучшую сторону. С годами пребывания в самадхи ты становился бы добрее и меньше было бы зла в тебе.
А поскольку тебе сие не доступно, то приходится оправдываться. И выглядит это смешно. Все эти глупые и наивные теории про «личность не меняется» исходят из-за того, что самадхи не стало естественным. Отсюда абсолютизация ригпа. Ригпа — это только дверь в самадхи. И ригпа ли там вообще у вас? Это большой вопрос!
То ли ты не способен внимательно читать, вникать, разбираться. То ли включаешь упрямство и доказываешь.
Я же написал для особо одарённых:
Неспособность понять говорит о том, что я тя нет такого опыта. Вот и всё.
Ты НЕ закончил самоисследование! Результатом самоисследования должно быть самадхи, а не ригпа. Ригпа нужно исследовать! Об этом говорят в школе гелуг(тибетский буддизм) только, кстати. Изучи хотя бы теоретически.
А у тя ни теоретического понимания, ни опыта, но гонору полная *опа. Скромнее будь. ;)
Детский лепет.
То, что осознание было осознано(с твоих слов) — это только начало Пути самоисследования. Но ты почему-то решил, что это конец.
1. Может потому, что ты Пустота Осознаётся выдаёшь за Осознание Осознаётся.
2. Допустим, действительно Осознание осознаётся. Но, этот процесс самоисследования нужно продолжать. Зачем бросать? Можешь объяснить?
А когда общий враг исчез и вы остались наедине, то начали нападать друг на друга.
Прикольно за этим наблюдать.
Точно такое же заблуждение.
Начнём с того, что называть ригпа- недвойственностью — профанация. Ригпа — это промежуточная стадия.
Об этом я и говорю. Вы Свидетеля назвали Истинной Природой.
Ага, пробуждение к Свидетелю.