Что касается второго пункта, то это уже чувства а не концепции:)
Как согласуется «чувства» и «делаю вывод»? :)
С логикой проблемы? :)
А тебя кто просил каментировать мой камент?
Я же не «даю возможность увидеть то что не видится». :)
Мне эта доморощенная психология, выдаваемая за некое мастерство или не2-учение, просто смешит.
Твой уровень «кухонный психолог»? :)
Это не споры.
Он показывает разные точки зрения.
И приводит свои доводы и обосновывает.
К сведению. Чже Цонкапа (1357-1419) – основоположник наиболее влиятельной из школ тибетского буддизма, Гелуг.
По его книгам учатся в монастырях, университетах.
Для справки:
Ламрим Ченмо — это Большое руководство к этапам пути Пробуждения.
Нагрим Ченмо — это Большое руководство к этапам пути Мантры.
есть ещё его книга:
Чже Цзонкапа Последовательное руководство к глубокому пути шести учений Наропы Обладающее троичной надежностью
И когда мне тут писали «рассмотри блаженство как препятствие». Это вообще бред сивой кобылы. Блаженство — это ключ к переходу на новый уровень. Без блаженства ты не сможешь продвигаться по Пути. Другое дело, нужно сохранить Пустотное Осознавание — это да!
Мы обсуждаем разные системы.
Единство Пустоты и Блаженства в разных системах описывается по-разному.
То, что я объясняю. Блаженство не заканчивается. Единство Пустоты и Блаженства от ввода пран в центральный канал выводит на новый уровень Пустоты-Блаженства. На определённом уровне Пустоты-Блаженства раскрывается Свет. Далее, опять движешься по этой лестнице Пустота-Блаженство-Свет. И даже когда раскрыл Исконный Свет (Ясный Свет), всё равно переживается Единство Пустоты-Блаженства для дальнейшего продвижения.
Согласен. Только этот новый уровень нужно проработать прежде чем тебя на следующий уровень перетащат. Т.е. не получится просто семечки грызть, а Мастер за тебя всю работу сделает. Мастер делает половину работы — перетаскивает на навый уровень. А Ученик делает вторую половину работы — практикует на новом уровне, прорабатывает.
Я то думаю, откуда столько яда…
С логикой проблемы? :)
Я же не «даю возможность увидеть то что не видится». :)
Мне эта доморощенная психология, выдаваемая за некое мастерство или не2-учение, просто смешит.
Твой уровень «кухонный психолог»? :)
Доставай следующую концепцию из рукава. :) Эта устарела. ;)
Большое руководство к этапам пути Мантры (Нагрим Ченмо) 3 тома
Ламрим.Большое руководство к этапам Пути Пробуждения.Том 5.
Последовательное руководство к глубокому пути шести учений Наропы «Обладающее троичной надежностью»
Он показывает разные точки зрения.
И приводит свои доводы и обосновывает.
К сведению. Чже Цонкапа (1357-1419) – основоположник наиболее влиятельной из школ тибетского буддизма, Гелуг.
По его книгам учатся в монастырях, университетах.
Ламрим Ченмо — это Большое руководство к этапам пути Пробуждения.
Нагрим Ченмо — это Большое руководство к этапам пути Мантры.
есть ещё его книга:
Чже Цзонкапа Последовательное руководство к глубокому пути шести учений Наропы Обладающее троичной надежностью
Учение Будды гласит, что явления лишены самобытия.
Показывает тебя во всей красе ;)
Ты ещё в Пути. Практикуй. Сказки про любовь не убедительны. ;)
Ты более продвинутый, чем Diego! :)))))
Единство Пустоты и Блаженства в разных системах описывается по-разному.
То, что я объясняю. Блаженство не заканчивается. Единство Пустоты и Блаженства от ввода пран в центральный канал выводит на новый уровень Пустоты-Блаженства. На определённом уровне Пустоты-Блаженства раскрывается Свет. Далее, опять движешься по этой лестнице Пустота-Блаженство-Свет. И даже когда раскрыл Исконный Свет (Ясный Свет), всё равно переживается Единство Пустоты-Блаженства для дальнейшего продвижения.