Какомй человеку? Все такипочему ты недопускаешь версии что сам отождествлен с собственным видением? Ну то есть не гепотезами а верой чтт все правильно, верное? Тогда ведь легкость тут нельзя приложить. А можно определить свои рамки.
Ну скорее тебя почему то устраивает объяснение которое ты взял.
Чем расотождествление. И не умеешь выдвигать варианты гепотез, потому что привык делать предположения из своих представлений о том что как выглядит. Эта версия мне кажется более вероятной, чем то что ты разотождествлен и несерьезен с видвижением предположений. Вот если бы тыэтт умел делать, с легкостью и не зацикливался на одной а доказывал несколько, тогда, разотождествлен, несерьезен и непривязан к одной.
А почему невзят вариант что юмор не смешной, например? Или мне не доступно то что смешно Раш. Ну вот модет ей смешно слово лопата а мне нет. Пробовал использовать не одну а несколько версий?
Как кореллирует несерьезность с расотожлествлением? Или, как связано обязательное априорное есерьезное отношение к какой либо теме к разотожлествлению вообще со всем?
Вероятности рассматривают, выдвигая несколько гепотез. Тебя же устраива4т уверенность в чем то, что ты решил приложить не спрашивая не изучая, просто ты так видишь, значит так и есть. Это же и есть вердикт.
Ты меня не можешь изучать ты о себе все время думаешь говоришь и пишешь. Я не ращговариваю с такими людьми, ток за деньги. Понимаешь? Мои близкие не грузят мозг по любому поводу а я там и я тут а я такая и у меня то. Это уже клиенты. Если такой эгоцентризм. Понимаешь? Тебе надо себя продвинуть зачем то. И доказать что то там, ну тип какая ты. Но при том ты щабываешь тут же какой ты себя тока что считала.
И? От этого повышается смешливость над всеми? Или что то облегчается и очень проникаешься до глубины, иронией в любом месте?
Мне кадется что жти про щнания и вадности темы не меня парят вовсе. И серьезность тоже. Как и легкость.
Тогда вернись к началу. Ты уверяешь меня в том что я серьезна, потому что и…
У меня вопрос именно такой, ты считаешь что ты в следствие неотождествленности легок и несерьезно отнесешься к перечисленным тобой вещам. А я завтра обману тебя, оболгу еще и подставлю, например. А еще буду смеяться над чем то там, например над внешносттю, или ну рассмешит меня что ты пишешь про реку, поржу, ну как бы мне там что то будет смешно. А если ты не будешь понимать жтот юмор, скажу что ты слишком серьезно относишься к своей неотождествленности или там стилю жизни, ну фиг знает. Таки ты уверен что серьезность и несерьезность как то корреллируется с отождествлением? Ты уверен что если какой то юмор ты не понимаешь, щначит ты серьезен? Ну ращ не смешно щначит отождествлен и серьезно относишься, как ты недавно вердикт вынес, так?
А тебе не приходило в голову что я о тебе не думаю вообще? С чего ты решила что посторонние люди о тебе сидят и такие фантазируют? Открой свои коименты и щадумайся, с какой целью ты так много пишешь всем о том какая ты. И путаясь в показаниях потом еще и что тт поясняешь. Для чего? Посторонним людям. Тебе жто зачем?
Я не понимаю одну деталь твоего описания. Правило, что неотождествление и несерьезность… оно что, закон? Тождество? Обязательно если рдешь везле и над всем то уже тип неотождествлен и легок?
Ну ваще то на издевку идти и без несерьезности легко.
Вон люди так могут искажать при том что отождествления имеются. Все равно не виду связи.
Что щначит несерьезность выводит из отождествления? Тебя будет смешить если я буду стебать тебя, потому что ты весь легкий и клал на честность? Ну тогда я полагаю и если я украду обману, подставлю тебя, ты ржать должен будешь. Ну раз такое правило есть.
Хм. Так и я не тебя и не себя. Я те говорю о юморе. Такой юмор я не понимаю, так и написала. И как связана несерьезность с неотождествленностью, не пойму. Ты смеешься над всем что попадет на глаза?
В смысле?
Ты можешьбыть отождествлен, ты хотел сказать? С представлениями которые кажутся реал ностью или верным смотрением?
Чем расотождествление. И не умеешь выдвигать варианты гепотез, потому что привык делать предположения из своих представлений о том что как выглядит. Эта версия мне кажется более вероятной, чем то что ты разотождествлен и несерьезен с видвижением предположений. Вот если бы тыэтт умел делать, с легкостью и не зацикливался на одной а доказывал несколько, тогда, разотождествлен, несерьезен и непривязан к одной.
Как кореллирует несерьезность с расотожлествлением? Или, как связано обязательное априорное есерьезное отношение к какой либо теме к разотожлествлению вообще со всем?
Вероятности рассматривают, выдвигая несколько гепотез. Тебя же устраива4т уверенность в чем то, что ты решил приложить не спрашивая не изучая, просто ты так видишь, значит так и есть. Это же и есть вердикт.
Мне кадется что жти про щнания и вадности темы не меня парят вовсе. И серьезность тоже. Как и легкость.
У меня вопрос именно такой, ты считаешь что ты в следствие неотождествленности легок и несерьезно отнесешься к перечисленным тобой вещам. А я завтра обману тебя, оболгу еще и подставлю, например. А еще буду смеяться над чем то там, например над внешносттю, или ну рассмешит меня что ты пишешь про реку, поржу, ну как бы мне там что то будет смешно. А если ты не будешь понимать жтот юмор, скажу что ты слишком серьезно относишься к своей неотождествленности или там стилю жизни, ну фиг знает. Таки ты уверен что серьезность и несерьезность как то корреллируется с отождествлением? Ты уверен что если какой то юмор ты не понимаешь, щначит ты серьезен? Ну ращ не смешно щначит отождествлен и серьезно относишься, как ты недавно вердикт вынес, так?
Вон люди так могут искажать при том что отождествления имеются. Все равно не виду связи.
Что щначит несерьезность выводит из отождествления? Тебя будет смешить если я буду стебать тебя, потому что ты весь легкий и клал на честность? Ну тогда я полагаю и если я украду обману, подставлю тебя, ты ржать должен будешь. Ну раз такое правило есть.
Прям сейчас это делаешь. Зачем?