Ну не я пост писала о судье, оправдывающем эгоистов и пофигистов…
Посыл вроде такой — «этого не должно быть»… Если есть приятие — просто констатируешь — а в посте прямо сквозит этот негативный оттенок отторжения таких людей. Из приятия оно бы звучало как-то более снисходительно…
Так я ощущаю — я не претендую на достоверность и вещание из тотальности :))
Тут тоже у вас может быть такая фигня — как все что есть — это горилла… Но человек, это не только сознание гориллы, это и способность осознания проживать высшие аспекты Бытия. Из того, что есть я — ничего невозможно уничтожить, а вот поломать психику и этот тонкий телесный механизмы — очень даже возможно… И эта психика и тело — тоже проявления того, что есть я…
На целый год смогла. Выла от безысходности, жить не хотела — так меня вштырило этим указателем. И только Милость дала людей, которые вытащили с этого болота…
Это ты о чем?? :) Разве мой посыл в этом был? :) Конечно, приятие — это не одобрение. И что? Ты пишешь о профанации воззрения, об оправдании своих обусловленностей указателем «ничего от тебя не зависит» — я это вижу :) Но знаешь, если уже пошел на твой разговор, то такое впечатление, что в твоем посте рефреном как раз и звучит попытка переделать этих расхлябанно эгоистичных агрессивных пофигистов именно исходя из позиции «что должно быть иначе». Чувствую в твоем посте запах неодобрение и осуждение таких с некой вершины того, кто пережил тотальность :)
Встряну, звиняйте уж :) Я когда начинала изучать учение Адвайты, таких постов было очень мало и я подсевши на это «все само» — по-настоящему забросила социальную жизнь и оправдывала свои несносные реакции «все само». Потом дошло, что это профанация Учения с моей стороны. Поэтому считаю такие посты полезными для тех, кто склонен профанировать воззрение и под впечатлением от этого «все само» — творить черт знает что и оправдывать тем, что никого нет и отвечать некому. Я имею в виду, что ранее такой человек сдерживался какими-то социальными рамками, а такая профанация могла стать для него спусковым крючком для полной вседозволенности… Чем не новый обуславливающий фактор для обезьяны???
Так если уже разделять мысли на «двойственные» и нет, то как раз те, что «оправдывают расхлябанность, эгоистичность, пофигизм, душевную нечистоплотность, лень, агрессивность» и должны отторгаться, а культивироваться должны «недвойственные» — о святости, чистоте, непорочности и т.д…
Переживание тотальности не бывает «проблеском»… Или есть «взрыв», или ничего нету, а под т.н. «проблеском» подразумевается то ли смоделированный аспект Основы, то ли интеллектуальное понимание.
И вот это подсаживание профанацию учения Адвайты «все само» никак не мешает заниматься обустройством быта или переобусловливать свои реакции. Одно другое не исключает. Хотя, у кого-то в начале изучения воззрения и могли быть периоды забрасывания социальной жизни и оправдания своих обусловленностей тем, что «некому» брать ответственность… Но как по мне, это пройденный этап, Дракон еще в начале снимал с этих зацепок. Хотя… как предупреждение для новичков и напоминание для старичков о возможности такой профанации Учения — почему бы и нет? :))
Так… А тут я не соглашусь — я убеждена, что мастер должен брать деньги с ищущих. Ну любит бороться — так обусловленности у всех разные. Не знаю, я лично не видела более легкого и гибкого человека!
Посыл вроде такой — «этого не должно быть»… Если есть приятие — просто констатируешь — а в посте прямо сквозит этот негативный оттенок отторжения таких людей. Из приятия оно бы звучало как-то более снисходительно…
Так я ощущаю — я не претендую на достоверность и вещание из тотальности :))
Б. Дракон так грубо отвечает только тем, кого несет в потоке авидьи :))
Приеду на встречу — будет нужен :) Все к месту и ко времени :)
Прониклась я… Доверчивая очень :)) Наивная :))
И прожила на своей шкуре указатель по принципу «знает тот, кто пробует» :)))))))
Да, именно вершины — только Оттуда можно осуждать...:)
Переживание тотальности не бывает «проблеском»… Или есть «взрыв», или ничего нету, а под т.н. «проблеском» подразумевается то ли смоделированный аспект Основы, то ли интеллектуальное понимание.
И вот это подсаживание профанацию учения Адвайты «все само» никак не мешает заниматься обустройством быта или переобусловливать свои реакции. Одно другое не исключает. Хотя, у кого-то в начале изучения воззрения и могли быть периоды забрасывания социальной жизни и оправдания своих обусловленностей тем, что «некому» брать ответственность… Но как по мне, это пройденный этап, Дракон еще в начале снимал с этих зацепок. Хотя… как предупреждение для новичков и напоминание для старичков о возможности такой профанации Учения — почему бы и нет? :))