Пусть в этой метафоре будет так:
океан/вода — СОЗНАНИЕ, волны — индивидуальное сознание.
И что они как бы тоже волны в океане?
да :)
В то же время каждая волна это океан, но уже сам по себе.
нет :)
Волна -это не океан, волна это форма, которую принимает океан, но волна неотделима от океана. Океан и волна НЕ2, нет границы между волной и океаном ни какой ни условной ни фактической.
Таня, это не важно, как оно появляется.
Какая разница, как появилась заноза?
Одно то, что стало ясна причина боли уже хорошо.
Можно потратить всю жизнь на выяснение того, от куда эта заноза взялась, можно попытаться самой её вытащить, можно кого нибудь попросить вытащить её, а можно продолжать жить и привыкнуть к этой боли.
Здесь всё относительно. Одно относительно другого.
Как феномены относительны друг к другу, так и описания относительны друг к другу, так и описания феноменов относительны к феноменам :)
сразу напрашивается способ существования — кого? или это как то по другому читаеться?
Вообще всего, того что окружает.
Например.
Я хочу есть.
Это описание того, что есть чувство голода.
Но как правило имеется в виду, что есть кто-то, голодный который хочет есть.
Но если посмотреть внимательно, то обнаружиться, что такого феномена «тот, кто хочет есть » не наблюдается, а наблюдается чувство голода и мысль «я хочу есть».
Есть ли та, кто хочет есть? Присутствует ли она в опыте точно так же, как присутствуют в опыте:
а) чувство голода;
б) мысль «я хочу есть»;
описания не существуют на самом деле?
Описания не существуют сами по себе, то есть не имеют не зависимого существования.
такой контекст, это ведь уже у «кого то» получается?
Нет.
Сначала контекст (2СС)
Тот, у кого контекст (3СС)
Изначально нарабатывается контекст, а уже потом возникает идея того, кто этот контекст имеет, создаёт, управляет. Заметь- это ИДЕЯ, которая не доказывает существование «того, кто» имеет контекст.
то есть не пустая мысль, а уже с содержанием, и это содержание и есть контекст, так?
В этом контексте так. Содержание мысли — это контекст. Пустая мысль — это мысль о пустоте или тишине или о не-мысли.
Мысли без содержания не бывает ( это я так, на всякий случай, да бы не плодить абстракций).
А кому это всё не нравится и он меня всё пытается на место поставить?
Здесь не важно кто пытается поставить, а важно КОГО пытаются строить.
Подумай: тебя же не иголками в тело тычут, а что-то говорят. Почему такая реакция на слова? Кого и как они задевают?
Так почему я например не слышу «Добро пожаловать наша королева!!»ахахахахахахахаах
А слышу: Да чтоб тебя!!!… Истеричка, змея подколодная, дура больная"
Потому что контекст такой. Нет возможности увидеть зелёный цвет через красные очки.
Взаимоотношения возможны, и почему они иллюзорны даже если концептуальны?
Взаимоотношения кажутся возможными и эта кажимость очень реальна, по этому «кажется» не берётся в расчёт, а остаётся возможность.
Казаться не значить быть.
Может захотеться, но захотеть ты не сможешь и не сможешь расхотеть. Ты ни чего не можешь, ты даже не можешь не мочь.
Если бы могла, то всё бы уже сделала, как тебе хочется и захотела бы хотеть не истину или счастье искать, а что нить доступное, например, крестиком вышивать :)
То будьте тогда добры!!! Не возмущайтесь!!! Пойдите туда молча…
Того, кого ты пошлёшь туда ни как не сможет уйти, потому что послан будет выдуманный посол :)
океан/вода — СОЗНАНИЕ, волны — индивидуальное сознание.
да :)
нет :)
Волна -это не океан, волна это форма, которую принимает океан, но волна неотделима от океана. Океан и волна НЕ2, нет границы между волной и океаном ни какой ни условной ни фактической.
Какая разница, как появилась заноза?
Одно то, что стало ясна причина боли уже хорошо.
Можно потратить всю жизнь на выяснение того, от куда эта заноза взялась, можно попытаться самой её вытащить, можно кого нибудь попросить вытащить её, а можно продолжать жить и привыкнуть к этой боли.
Где проходит граница и из чего она состоит?
Как феномены относительны друг к другу, так и описания относительны друг к другу, так и описания феноменов относительны к феноменам :)
Разделения не случилось, а это означает, что слияние не возможно, потому что и так всё целостно.
Ну доказывает и чё? :))
Например.
Я хочу есть.
Это описание того, что есть чувство голода.
Но как правило имеется в виду, что есть кто-то, голодный который хочет есть.
Но если посмотреть внимательно, то обнаружиться, что такого феномена «тот, кто хочет есть » не наблюдается, а наблюдается чувство голода и мысль «я хочу есть».
Есть ли та, кто хочет есть? Присутствует ли она в опыте точно так же, как присутствуют в опыте:
а) чувство голода;
б) мысль «я хочу есть»;
Описания не существуют сами по себе, то есть не имеют не зависимого существования.
И мы подошли к началу, с чего начинается Учение:
СПОСОБ ОПИСАНИЯ — ЭТО НЕ СПОСОБ СУЩЕСТВОВАНИЯ!
:)
Сначала контекст (2СС)
Тот, у кого контекст (3СС)
Изначально нарабатывается контекст, а уже потом возникает идея того, кто этот контекст имеет, создаёт, управляет. Заметь- это ИДЕЯ, которая не доказывает существование «того, кто» имеет контекст.
В этом контексте так. Содержание мысли — это контекст. Пустая мысль — это мысль о пустоте или тишине или о не-мысли.
Мысли без содержания не бывает ( это я так, на всякий случай, да бы не плодить абстракций).
Подумай: тебя же не иголками в тело тычут, а что-то говорят. Почему такая реакция на слова? Кого и как они задевают?
Потому что контекст такой. Нет возможности увидеть зелёный цвет через красные очки.
Казаться не значить быть.
Если бы могла, то всё бы уже сделала, как тебе хочется и захотела бы хотеть не истину или счастье искать, а что нить доступное, например, крестиком вышивать :)
Того, кого ты пошлёшь туда ни как не сможет уйти, потому что послан будет выдуманный посол :)