Рикирмурт
@Rikirmurt

Полного небытия — тоже нет))))

и нет тоже нет :)

Все появляется в уме благодаря различным условиям, поэтому имеет факт пустостости — природы ума и природы пустотности феноменов.

кого это волнует, как это происходит? :)))
ВОТ домой сейчас пойду :)))

А висит все на этой Пустоте для регистрации мысли и на нейтральном чувстве для регистрации чувств?

что именно висит?
во 2 СС системе ни чего ни на чём не висит, есть поток феноменов, регистрация, оценка, интерпретация, а в 3СС подвешивается на идею, что есть я, которая имеет описания, чем больше описаний тем я реальнее. Надо общество что бы ценили, надо творчество, чтобы хвалили, надо семью чтобы любили и так далее.

Феномен- это явление, то что явлено.
Реализация — это мир явлений, феноменальность.
РЕАЛЬНОСТЬ -это то, что есть Реализация и она с ней НЕ2.
Реализация -это то, как выглядит Реальность.

Но разве есть, в общем и целом, разница?..

разницы нет, но есть различия.

Между дерьмом и шоколадом нет разницы, они состоят из одних и тех де электронов. Но по запаху и вкусу они различаются.

Реально и иллюзия это мыль, концепция. Но на реальную тыщу можно купить пиццу, а на вымышленную ни чего не купишь. :)

РЕАЛЬНОСТЬ и реальность оно не одно, оно НЕ2.

это как помидор

да, именно так :))

никакого бытия вообще нет, а есть идея о бытии :)

есть просто набор неких феноменов?)))

да :)

Так научили с детства, что есть предметы и их свойства, материя и её качество, я и мои обусловленности.

Не важно как это произошло. Предлагается исследовать и увидеть, что тело — это слово, которое описывает набор феноменов образы, чувства, ощущения, что личность — это описание обусловленностей приобретённых, характер- это описание обусловленностей врождённых и так дойти до того, что называется собой и увидеть, что я -это описание совокупности тела, личности, характера.

вкус просто есть.

:) да

ты уже полноценное и целое

это о чём речь? :))

Так как РЕАЛЬНОСТЬ не найти, то поиск вечен, соответственно «тот кто ищет» ни когда не будет «разоблачён», потому что все силы брошены на поиск Абсолюта в относительности.
Учение предлагает сначала выяснить кому так необходим Абсолют, а уже потом если возникнет потребность его искать.

выходит что слово «реальность» — концепция о том какая она.

мы здесь говорим про реально и иллюзию.

реальность — в общепринятом смысле это окружающая объективная действительность, а в контексте Учения — это Реализация. В Реализации возникают две концепции реально и иллюзия. Вот и выясняем, что значит реально.

РЕАЛЬНОСТЬ- в контексте Учения- это ТО, ЧТО ЕСТЬ, ДАО, Абсолют.
РЕАЛЬНОСТЬ и Реализация НЕ2.

Ищется РЕАЛЬНОСТЬ, Абсолют, который ни когда не может быть найден, потому что он не терялся. Всё что можно найти это феномены, а РЕАЛЬНОСТЬ — это ТО, ЧТО ЕСТЬ феномен.Она не феномен и не не феномен, она не она, не оно и не он — это отсутствие, как присутствия, так и отсутствия феноменов.
Можно только быть ТЕМ, ЧЕМ НЕ ВОЗМОЖНО НЕ БЫТЬ без Знания, что это такое.

а с чего такая уверенность, что есть то что описывается, а конкретно то, что называется собой?

Все описания, которые называются твоими есть просто, как данность. Во 2СС эта совокупность называется я, меня, себя и т.д., то есть это просто способ описывать данный набор феноменов, а вот в 3СС описание принимается за феномен, который имеет эти описания, то есть, есть нечто, что называется я и я уже имею эти описания и чем больше описаний тем я реальнее. Во 2-ой СС нет определения реальности или не реальности описаний, они просто есть и происходят, без претензий на реальное существование.

вот-вот… в себя такая же вера и ни как не переубедить, потому что нет того кого можно было бы переубедить :))

Да даже с помидором до конца не ясно, есть ли помидор в действительности или это просто выдумка, а помидор — это название совокупности феноменов :))

Кстати что имеет вкус — помидор, образ ( красный круглый) или вкус просто есть? ;)

помидор делает реальным его описание, но нельзя определить реальность описания, по помидорной схеме. ТО есть, чтобы описание было реальным, оно должно иметь описания. Но с помощью описаний делается вывод в реальности помидора и не реальности голограммы, потому что голограмма не твёрдая ( отсутствует твёрдость) без запаха ( отсутствует запах), без вкуса ( отсутствует вкус).

А теперь прикинь, что означает фраза, в контексте нашего обсуждения — я реально существую :)))

нельзя сказать, что мысль реальна, она просто есть, а вот реальна она или нет определить нельзя. Просто мы привыкли называть то, что переживается в опыте реальным. Ты же ни когда не скажешь, что чувства, которые испытываются не реальны, а вот с действительностью которая окружает вопрос. Может половина того, чего ты видишь глюк, а что бы сказать, что видение реально, надо, что бы его подтвердили другие, но вся заковырка в том, что неизвестно что видят другие и видят ли вообще :)

Дело не в этом, а в том, что то, что делает реальное реальным, не подлежит определению, как реальное или иллюзорное.

значит реальность и иллюзия не существуют но присутствуют как условные концепции..?

да, а есть просто ВОТ, которое не реально и не иллюзорно :)

, то действительно надо просто попробовать его сьесть, разница я думаю будет заметна,

про то и речь. Что помидор реален, если его можно потрогать, понюхать, вкусить, то есть имеет несколько описаний.

Мираж, тоже возникает и осознаётся. Сам мираж мы называем реальным, а то что в мираже иллюзией.
Реальная иллюзия :))))