Это понимание избавляет от необоснованных страхов и страданий за себя.Ты есть неустранимая, не затрагиваемая ничем Реальность, так как нет никаких других, эти «другие» твои же проекции, твои фантазии, которых по ошибке принимаешь за себя самого.
Этот кто-то и есть сам ум(или сознание, что одно и то же).Ум же триедин и проявляется триедино: знание, знаемое и тот, кто знает(самосознание/я есть).Получается феномены самоосознаются и нет никакого дополнительного «я», нет никого другого.Это целостное триединое Сознание.
Здесь больше подходит буддийская аналогия с пространством в горшке и пространством без горшка, где горшок-индивид.качества, а пространство бескачественно само по себе и не выявлено.
Тело-это понятие в уме, это феномен в сознании.Серия феноменов создаёт иллюзию движения, так же как человечек движется при перелистывании листочков.Феномены создаются силой Бога-Люцифером.Понятно? Нет одного и то но же тела, каждое мгновение это разные тела.
В теле никого нет, это череда феноменов в
сознании создаёт илзию движущегося тела.
За «я» бездна, бездонная пропасть и для ума она страшна, ум боится пустоты, боится потерять ориентиры и опоры, но только пройдя сквозь бездну «я» можно избавиться от страха смерти и беспокойств за себя, избавиться от иллюзии индивид.бытия.
Разве можно за пустоту уцепиться и есть ли какая-то самостоятельная деятельная единица под ником Софы? О чём Адвайта то?
О том, что никого нет, в теле никто не живёт.Ум принимает себя за свои же проекции, когда он их источник.
И Реальность является пустотой только для ума, потому что у неё нет критериев, нет качеств, в действительности же она наполненная до краёв потенциальность-источеик всех качеств, всех концепций.
Пустое здесь то, что прячется за понятием я, за «я» никого нет,«я»-пустота, дырка от бублика.
Субъект не может быть объектом, он их воспринимает.Объекты-это то, что можно описать, это чувства, мысли, эмоции, предметы, Субъекта, воспринимающего эти объекты, описать нельзя.Тело, посредством которого происходит восприятие, то же является объектом.Вы-субъект без следа объективности, вас нельзя описать, на вас нельзя указать.
Вы всё правильно пишите, субъект и объект не-2, Вы-субъект, воспринимаете свои проявления.Объектов по факту вообще нет, есть только субъект и его проявления в виде феноменов восприятия.
Ложным является идея, что я-субъект могу быть чем- то объективным: телом.Я идентифицирует себя с воспринимаемым телом, когда воспринимающий(Я) не может быть воспринимаемым(телом).
Почему допущение? Разве не считаете себя кем-то? У вас нет идеи, что вы-человек? Реальность проявляется потоком понятий и в этом потоке есть идея, что я-человек живущий в мире.Разве не так?)
В теле никого нет, это череда феноменов в
сознании создаёт илзию движущегося тела.
О том, что никого нет, в теле никто не живёт.Ум принимает себя за свои же проекции, когда он их источник.
И Реальность является пустотой только для ума, потому что у неё нет критериев, нет качеств, в действительности же она наполненная до краёв потенциальность-источеик всех качеств, всех концепций.
Пустое здесь то, что прячется за понятием я, за «я» никого нет,«я»-пустота, дырка от бублика.
Ложным является идея, что я-субъект могу быть чем- то объективным: телом.Я идентифицирует себя с воспринимаемым телом, когда воспринимающий(Я) не может быть воспринимаемым(телом).