@TarhunSecksenov

Боги и демоны братья, как день и ночь.

Праджапати им отец, он дал им речь.

В речи была правда, и в речи была ложь.

В ней было поровну правды и лжи.

В речи демонов была половина правды.

В речи богов была половина лжи.

Демоны не любили правду, но любили ложь.

Боги не любили ложь, но любили правду.

Правда, которая была у демонов, сказала:

«Зачем мне быть там, где меня не любят?

Не уйти ли туда, где меня любят?».

И вся правда демонов перешла к богам.

И от правды демонов боги стали слабее.

Ложь, которая была у богов, сказала:

«Зачем мне быть там, где меня не любят?

Не уйти ли туда, где меня любят?»

И вся ложь богов перешла к демонам.

И от лжи богов демоны стали сильнее.

И демоны стали говорить только ложь.

Они не говорили ничего кроме лжи.

И демоны стали сильными и побеждали во всех битвах.

И богатства их росли как солёные земли.

А боги стали говорить только правду.

Они не говорили ничего кроме правды.

И боги стали слабыми и проигрывали все битвы.

И богатства их не росли как солёные земли.

Ибо ложь — это сила, богатство и победы.

Ибо правда — это слабость, бедность и поражения.

Знающий это знает всю правду жизни.

Знающий только это не знает истины.

Боги молили Праджапати об истине.

Боги приносили в жертву животное.

Демоны пришли и пожрали их жертву.

Боги молили Праджапати об истине.

Боги приносили в жертву второе животное.

Демоны пришли и пожрали их жертву.

Боги молили Праджапати об истине.

Боги приносили в жертву третье животное.

Демоны пришли, но боги спрятали жертву.

Боги притворились, что заняты другими делами.

Демоны поверили и ушли на свою сторону океана.

Тогда боги завершили жертвоприношение.

И Праджапати даровал им истину.

Боги познали истину и стали непобедимы.

Боги победили своих братьев-демонов в последней битве.

Ибо ложь побеждает во всех битвах, кроме последней.

Ибо
Читать дальше →

В Индии много хорошего гашиша и все его очень любят. Но некоторых он высаживает на конкретный умняк. Например, один древний индийский человек как-то раз удолбился до такой степени, что сел под дерево и начал вспоминать все свои предыдущие жизни, а их было не меньше миллиона. И вот он все вспоминал, вспоминал, и чем больше вспоминал, тем больше приходил к выводу, что, за исключением некоторых прикольных моментов, ничего особенно кайфового там вобще не было. И тогда перед ним встал такой вопрос: если все это так некайфово, тогда на хера оно вобще надо? А тут вокруг него уже разные люди собрались, потому что видят: мужик уже неделю на одном месте сидит, думу думает, и ждут, что вот сейчас он глаза откроет и что-нибудь умное скажет. И вот он открывает глаза, видит толпу людей и говорит им: Чуваки! Жить — вредно! И тут все поняли, что это ДЖА-БУДДА и надо у него жизни учиться.

Чжуан-цзы, одетый в залатанный полотняный халат, обутый в сандалии, подвязанные верёвками, проходил мимо правителя царства Вэй.
— Как плохо вам живётся, уважаемый! — воскликнул царь.
— Я живу бедно, но не плохо, — ответил Чжуан-цзы. — Иметь Путь и его силу и не претворять их в жизнь — вот что значит жить плохо. Одеваться в залатанный халат и носить дырявые сандалии — это значит жить бедно, но не плохо. Это называется «родиться в недобрый час». Не приходилось ли вам видеть, ваше величество, как лазает по деревьям большая обезьяна? Она без труда влезает на кедр или камфарное дерево, проворно прыгает с ветки на ветку так, что лучник не успевает и прицелиться в неё. Попав же в заросли мелкого и колючего кустарника, она ступает боком, неуклюже и озирается по сторонам, то и дело оступаясь и теряя равновесие. И не в том дело, что ей приходится прилагать больше усилий или мускулы её ослабели. Просто она попала в неподходящую для неё обстановку и не имеет возможности показать, на что она способна. Так и человек: стоит ему оказаться в обществе дурного государя и чиновников-плутов, то даже если он хочет жить по-доброму, сможет ли он добиться
Читать дальше →

Хочу сказать я против того что Татьяна в бане. Когда я узнал об этом я был в шоке…. Да у неё есть проблемы с адекватностью, Да она стукачка… Да селфи сделала со свой дверью на которой сама же и расписывалась. Но это же наш человек. Что ж мы её бросим как ненужную тряпку? Так вот об нее ноги вытрем и пойдем дальше в светлое будущее?? Где те кто изуродовал татьяну? Все эти прихлебаи и бездари? Банить так всех… Вобщем я считаю что бамбуку нужно вернуть.

Однажды два молодых воина пришли к орлу — Хранителю Чёрного Камня с просьбой приумножить их познания в воинском искусстве и объяснить им, как проявляется сила, идущая от духа. Орел выслушал юношей и попросил одного из них, многократно превосходящего своего товарища физической мощью, проявить силу тела и поднять огромный камень, лежащий неподалёку. Когда воин с трудом поднял камень, Птица спросила его, сможет ли он отбросить свою ношу далеко от себя.
— Нет, не смогу, — честно признался тот.
— Тогда положи камень на ногу своего товарища, — попросил орел.
Не успел сильный воин выполнить приказание орла, как его друг, неожиданно закричав, схватил глыбу и далеко отбросил её от себя.
— Вот это и есть сила, идущая от духа, — сказала Птица, — и зависит она лишь от желания самого духа.