Максим
@anandojas

Теперь все это же примените к себе. Ваша игра ничем не отличается от моей. Вы тоже сюда приходите пописать и «полечить» кого-то.

Бесполезно лечить того, кто тебе не доверяет. Первый этап это наладить общение с пациентом и дать ему понять, что ты не враг. А Вы именно враждебны, анатагонистичны, карательны. К сожалению такие «врачи» не только других не могут вылечить, а сами глубоко больны.

Очень много осуждения, то есть конфликта с тем, что есть, что не свойственно просветленному сознанию. Вижу, как с превеликим удовольствием Ваше Эго взялось за приятный труд по осуждению моего Эго. Первый признак того, что Вам еще далеко до интегрированного отклика от момента сейчас, где есть включение всего в единое, а не желание указать на различия и принизить кого-то

Но тотальное действие способствует тому, что ум обесточивается и сваливается в пассивность, бездействие. Это и использовано во многих практиках. Мастер дает технику ученику, например работать сутками напролет тяжело в поле на огороде. Когда тот изнеможает себя до предела и у ума нет сил, то мастер подходит и открывается дверь.

Да не говорите :))) Вообще ничего нет. И то, что мы видим — это всего лишь обман, оптическая иллюзия. Яблоки не растут на деревьях, мы их не едим, а просто нам все это кажется, снится :)))

Интересная мысль, но не стоит за неё так уже держатся, чтобы праздновать. :))

Класс :)) Как впрочем и Вам за свои :)

Проблема начинается с её обнаружения и значимости. :))

Я даже предполагаю, что начинается она еще раньше — с попытки видеть где-то проблему, в том числе как она начинается у кого-то другого где-то там.

Во-первых оно не мое. Оно общее. Во-вторых, на него нельзя усесться никак, даже метафорически, потому что все итак в нем всегда находится. А если говорить честно, то ничего кроме него и нет :))

Спасибо :) Я склоняюсь к этому же. Мои 15 лет разных практик помогают мне значительно упростить и сделать более праздничным путешествие к моменту окончательной реализации.

А поливание и ухаживание за землей вокруг куста способствует созреванию плода?

Насколько мы видим это в реальной жизни, то значительно способствует. Плод, который растет на черноземе под постоянным заботливым поливом хозяина созреет куда быстрее и станет куда более сладким, чем плод, который вырос на камнях в пустыне. Не так ли?

Если не придумывать занятия, то жизнь становится пустыней. Сознание обрело форму не для того, чтобы стать пустыней. Оно любит игру и празднование. Поэтому метод, который помогает Вам ощущать себя более расковано, расслаблено, быть более гибким и открытым, иметь менее плотный и более тонкий слой ума — значительно упростит Ваше движение по жизни, привнесет в него больше праздника. Самое важное не практиковать ради цели, не связывать свое счастье с результатом практики. А сама практика — в ней нет никаких проблем. Могу дать ссылку на видео с Пападжи (один из адептов Адвайты), где он дает садхану своим ученикам.

Человек всегда уже является собой. Его высшее я уже всегда здесь и оно воспринимает все происходящее. Поэтому желание узнать себя — это как раз то, что мешает тому, чтобы быть собой и присутствовать в моменте. Никакое действие не ведет к самопереживанию, потому что наша природа бездейственна. А желание всегда связывается умом с неким действием.

Внимание это фокусировка сознания через ум. Садхана это полная дефокусировка сознания, его отпускание, просто спонтанное присутствие в настоящем моменте без удерживания на чем-либо конкретном. Это и есть наблюдение. Пока человек находится в состоянии ума, он никогда не сдается. Природа ума — активность. Как только начинается пассивность — ум всегда создает проблему и начинает ее снова решать. Поэтому Вы можете ждать сдачи еще миллионы жизней. И миллионы жизней ум может создавать новые проблемы. Он мастер на это :))

Да, но при этом многие мастера дают садхану. То есть способ, который способствует тому, чтобы человек вернулся на путь и не сбивался. Садхана это осознанность, присутствие в настоящем и осознанное дефокусированное наблюдение. Говоря языком просветленных — это создает условия, в которых бог с большей вероятностью влюбится в такого человека, чем в того, кто постоянно ищет удовлетворения в чем-то внешнем.