Ты сам виноват в том, что лишен свободы — чем?- своим собственным воображением.Ха-ха.
И ты не можешь из этого выбраться, потому что никто не может выбраться из воображения,
поскольку никто не находится в воображении.
К.Ренц
У.Г.Кришнамурти
Вы надеетесь на чудо, что мысль поможет вам вырваться…
… Вдруг приходит в голову, что этот путь никуда не ведет, и тут он заканчивается.
и тогда никто тебя не переубедит, ибо переубеждающий есть часть происходящего
Да, и это часть сна, который никогда не закончится… Потому что «Я Есть» случается,«первичная иллюзия», «сон» случается… как говорит Карл",«дерьмо случается» в любом случае:-)) И поэтому он повторяет — «Что делать»? Что делать, коль некому делать?
И фантом типа «делает», пока не увидится, что никто не стоит за «деланием»…
Много кто приходит сюда, и они просят благословений. Они не знают, что это знание – что вы не есть тело, но сознание, находящееся в теле, – и есть благословение. Махарадж
К.Ренц «Сознание — это самое глупое, что Ты можешь себе вообразить.
Оно всегда уподобляет Себя обстоятельству, в котором находится.
Хуже того: Оно просто всегда и есть то обстоятельство, которое переживает».
Во что верим, тем и становимся. Сознание превращается в типа «непробужденное», играет роль.
Таков механизм «реализации». «Некто» должен выбраться из воображения, где никого нет. Игра без начала и конца, лила:-)
Потому как это убеждение ума, состояние ума. Ум по своей сути механизм становления, часть организма(инстумента познавания).
Потому мышление возможно только в таком ключе — развития, становления. Ум не в «теме» по поводу «неулучшаемости» «Сотворившего» его. Как только встает задача «просветления», уму подкинута тема «Я не просветлен, а должен быть просветлен», че механизм станет делать — будет просветляться:-))).Некому помыслить, что мыслящий помыслен:-) Некому отменить задание. Идет поиск сознанием своего «источника». В «проявленном» ищется «непроявленный» аспект и это сон, который никогда не закончится.
К.Ренц:«Все, что приходит во сне, – это Бог, познающий Себя как Сознание, и пытающийся контролировать Сознание. Это никогда не прекратится. Это способ, которым вы реализуете себя.»
Карл говорит ищущему -«Нет, ад не закончится:-) Как может ад закончиться:-)?»
Когда это понятно, ждущего окончания «ада поиска просветления» не остается. Ищущий это «сама надежда» на окончание ада. Эти попытки контроля не закончатся никогда. А кажется, что нужно научиться перестать контролировать.Некому научиться перестать контролировать.Это опять придется делать фантому.
Единственная практика — нечего не делать «фантому». Но он этого не может, ведь это ум с заложенной в него функцией «улучшать»:-)
Поэтому «знание себя сознанием» это единственная практика. Знание «Я Есть». Знание «Я Есть» это и есть сознание.
«Поскольку истинная природа человека уже (всегда), является природой Будды — (неизменной — абсолютной ), ничего не нужно делать для того, чтобы она стала таковой. Даже наооборот, стараться стать Буддой — значит отрицать, что человек и так уже есть Будда». Алан Уотс «Путь Дзэн».
Вот это и есть ЗАСАДА -фантом не может «не делать», этим он продлевается и это никогда не закончится.
Фантом и есть само это убеждение ума в существовании необходимости просветления.
Есть такая идея о просветлении в уме, и организм реагирует как на реальную из этого состояния ума.
Но если верите, что должны быть просветлены, не быть в двойственности, эта вера и есть «двойственность».
Само желание не быть в «двойственности» и есть «двойственность».Как помыслим Себя, так и будет.
Сознание этим и становится, это его свойство — становиться «помышленным». Так устроено.
И ты не можешь из этого выбраться, потому что никто не может выбраться из воображения,
поскольку никто не находится в воображении.
К.Ренц
И че:-)? Если это никогда не закончится?
Вы надеетесь на чудо, что мысль поможет вам вырваться…
… Вдруг приходит в голову, что этот путь никуда не ведет, и тут он заканчивается.
И фантом типа «делает», пока не увидится, что никто не стоит за «деланием»…
Оно всегда уподобляет Себя обстоятельству, в котором находится.
Хуже того: Оно просто всегда и есть то обстоятельство, которое переживает».
Во что верим, тем и становимся. Сознание превращается в типа «непробужденное», играет роль.
Таков механизм «реализации». «Некто» должен выбраться из воображения, где никого нет. Игра без начала и конца, лила:-)
Потому мышление возможно только в таком ключе — развития, становления. Ум не в «теме» по поводу «неулучшаемости» «Сотворившего» его. Как только встает задача «просветления», уму подкинута тема «Я не просветлен, а должен быть просветлен», че механизм станет делать — будет просветляться:-))).Некому помыслить, что мыслящий помыслен:-) Некому отменить задание. Идет поиск сознанием своего «источника». В «проявленном» ищется «непроявленный» аспект и это сон, который никогда не закончится.
К.Ренц:«Все, что приходит во сне, – это Бог, познающий Себя как Сознание, и пытающийся контролировать Сознание.
Это никогда не прекратится. Это способ, которым вы реализуете себя.»
Карл говорит ищущему -«Нет, ад не закончится:-) Как может ад закончиться:-)?»
Когда это понятно, ждущего окончания «ада поиска просветления» не остается. Ищущий это «сама надежда» на окончание ада. Эти попытки контроля не закончатся никогда. А кажется, что нужно научиться перестать контролировать.Некому научиться перестать контролировать.Это опять придется делать фантому.
Единственная практика — нечего не делать «фантому». Но он этого не может, ведь это ум с заложенной в него функцией «улучшать»:-)
Поэтому «знание себя сознанием» это единственная практика. Знание «Я Есть». Знание «Я Есть» это и есть сознание.
«Поскольку истинная природа человека уже (всегда), является природой Будды — (неизменной — абсолютной ), ничего не нужно делать для того, чтобы она стала таковой. Даже наооборот, стараться стать Буддой — значит отрицать, что человек и так уже есть Будда». Алан Уотс «Путь Дзэн».
Вот это и есть ЗАСАДА -фантом не может «не делать», этим он продлевается и это никогда не закончится.
Фантом и есть само это убеждение ума в существовании необходимости просветления.
Есть такая идея о просветлении в уме, и организм реагирует как на реальную из этого состояния ума.
Но если верите, что должны быть просветлены, не быть в двойственности, эта вера и есть «двойственность».
Само желание не быть в «двойственности» и есть «двойственность».Как помыслим Себя, так и будет.
Сознание этим и становится, это его свойство — становиться «помышленным». Так устроено.