Махарадж: Память о событии не может заменить само событие.Как не может и ожидание.
В настоящем событии есть что-то особенное, уникальное, чего нет ни у прошедшего, ни у грядущего.
В нем есть жизненность, действительность, оно будто выхвачено светом.
На настоящем лежит «печать реальности», которой нет у прошлого и будущего.
Что налагает на настоящее эту «печать реальности»?
В настоящем событиии нет ничего такого, что отличало бы его от прошлого или будущего. В какой-то момент прошлое было настоящим, и будущее тоже станет.
Что же делает настоящее таким особенным?
Очевидно, мое присутствие. Я реален, поскольку я всегда сейчас, в настоящем,
и то, что меня окружает сейчас, тоже пребывает в моей реальности.
Прошлое находится в памяти, будущее — в воображении.
В самом настоящем событии не содержится ничего, что делало бы его реальным.
Вещь, сфокусированная в сейчас, находится со мной, поскольку я присутствую всегда. Я привношу свою собственную реальность в настоящее событие.
Это в уме абстракция, а так не абстракция, но названо быть не может, невозможно… Вот здесь есть аудио Лакшми — называется «осознавайте»… она доходчиво пояснила Your text to link...
Ум способен оценить всё что угодно, даже свою неспособность оценить что-то
Но если ум не способен оценить то, что позволяет ему быть, то как может речь о совершенстве или несовершенстве того, что есть:-)? Как это возможно:-)?
Тогда то, что есть НЕ СОВЕРШЕННО и НЕ НЕСОВЕРШЕННО:-) Ведь так:-)? Согласен:-)?
Ведь это все умозаключения!
Если совершенно согласен, тогда значит ясно, что умом нельзя оценить то что «неоценимо»… А вот если не до конца согласен, тогда можно еще поразмышлять на эту тему:-)? Полная очевидность этого открывает возможность опознать «Я естьность»,«узреть» пусть вначале совсем малость, познакомиться:-) Или ты уже «обнаружил» ее:-)?
… В связи с твоим вопросом — что мы делаем здесь, если нет просветления(пробуждения)…
Пришло время узнать — все совершенно, просветленно. Ведь для кого мир несовершенен?
Ум, оценивающий то, благодаря чему он «есть», просто-напросто неспособен оценить то, благодаря чему он существует. Это нелепость:-)!!! Но уму это не «видно».
Теперь есть возможность узнать — только пребывание в бытийности останавливает умный:-))) оценивающий взгляд на Природу, снимая претензии к ней. И вопрос о совершенстве/несовершенстве отпадает вместе с ищущим:)
И тогда пробужденность/непробужденность — кого это парит:-)))?
Только идея я какой-то не такой (непросветленный) способна ограничивать и выводить из «Я есть», из бытийности, отсюда и отождествление. Как только ты какой-то, ты ограничен, уже нет места спонтанности.
И рождается фундаментальный труд… Потому как дана характеристика, ограничивающий взгляд:-)
В ином случае ты то, что ты есть:-)
Нет более великого обмана,
чем вера в то, что освобождение,
которое всегда представлено как твоя собственная природа,
будет достигнуто на какой-то более поздней стадии.
В настоящем событии есть что-то особенное, уникальное, чего нет ни у прошедшего, ни у грядущего.
В нем есть жизненность, действительность, оно будто выхвачено светом.
На настоящем лежит «печать реальности», которой нет у прошлого и будущего.
Что налагает на настоящее эту «печать реальности»?
В настоящем событиии нет ничего такого, что отличало бы его от прошлого или будущего.
В какой-то момент прошлое было настоящим, и будущее тоже станет.
Что же делает настоящее таким особенным?
Очевидно, мое присутствие. Я реален, поскольку я всегда сейчас, в настоящем,
и то, что меня окружает сейчас, тоже пребывает в моей реальности.
Прошлое находится в памяти, будущее — в воображении.
В самом настоящем событии не содержится ничего, что делало бы его реальным.
Вещь, сфокусированная в сейчас, находится со мной, поскольку я присутствую всегда. Я привношу свою собственную реальность в настоящее событие.
Как послушаешь, станет очевидной разница этого мига и уже промельнувшего:-)
Но чем-то отличается этот миг от того, что был, но прошел:-?
Тогда то, что есть НЕ СОВЕРШЕННО и НЕ НЕСОВЕРШЕННО:-) Ведь так:-)? Согласен:-)?
Ведь это все умозаключения!
Так все-таки,«вышел» на это «Я есть»:-)?
Понятно, только два слова маловато, не срабатывает:-)))
Пришло время узнать — все совершенно, просветленно. Ведь для кого мир несовершенен?
Ум, оценивающий то, благодаря чему он «есть», просто-напросто неспособен оценить то, благодаря чему он существует. Это нелепость:-)!!! Но уму это не «видно».
Теперь есть возможность узнать — только пребывание в бытийности останавливает умный:-))) оценивающий взгляд на Природу, снимая претензии к ней. И вопрос о совершенстве/несовершенстве отпадает вместе с ищущим:)
И тогда пробужденность/непробужденность — кого это парит:-)))?
И рождается фундаментальный труд… Потому как дана характеристика, ограничивающий взгляд:-)
В ином случае ты то, что ты есть:-)
чем вера в то, что освобождение,
которое всегда представлено как твоя собственная природа,
будет достигнуто на какой-то более поздней стадии.
Your text to link...