да каких только не было указателей
Номинальной субъективностью называлась и Основа и Пустотность, и если Основа тогда точнее через присутствующее отсутствие, а если Пустотность то скорее отсутствие и пустоты и формы.
Но номинальная субъективность не переживается с каким либо вкусом/различными вкусами. Это не информация, не знание, а вкусы это скорее ответы чувственного тела на осознание разных аспектов субъективности.
Но если честно я тут не вижу смысла спорить, эти споры если не несут цели указать кому-то на фиксацию — чистая спекуляция
как-то специально о ней узнавать не нужно, она есть как контраст каждой мысли. если есть мысль с ненулевым содержанием то есть и мысль с нулемым, одномоментно
это о том что есть мысль с нулевым содержанием, а есть мысль об отсутствии чайника например, которая есть образная модель и возникает также вместе с мыслью с нулевым содержанием.
отсутсвие чайника это ведь не нулевое содержание, сечешь?
Понимаешь :), что чтобы присутствовать нужно одномоментно с этим отсутствовать, а когда отсутствуешь в тот же миг присутствуешь, и по другому никак!
Но это и то и другое не возможно в без отстутствия как отсутствия так и присутствия!
Но и это поздно, ТЫ есть ТО ЧТО ЕСТЬ отсутствие и отсутствия и присутствия!
;))
Так натягивается на себя уже? в пору такой кафтан?:))
да какие еще мы провели границу?!
просто отсутствие невозможно без присутствия! а о границе мы говорим, только потому что присутствие и отсутствие не одно и то же! поэтому она и условна, ее как факта нет!
ну так разные сигналы из набора и понятие это разные феномены все таки, так ведь?
понятие это мысль, а осязательное ощущение это оосязательное ощущение, вкус это вкус и т.п.
Так то в относительности конечно. Но когда она не видна как относительность :))) то относительно нее — все мысли однозначно, а те кто не понимает омраченные придурки! :)))
Номинальной субъективностью называлась и Основа и Пустотность, и если Основа тогда точнее через присутствующее отсутствие, а если Пустотность то скорее отсутствие и пустоты и формы.
Но номинальная субъективность не переживается с каким либо вкусом/различными вкусами. Это не информация, не знание, а вкусы это скорее ответы чувственного тела на осознание разных аспектов субъективности.
Но если честно я тут не вижу смысла спорить, эти споры если не несут цели указать кому-то на фиксацию — чистая спекуляция
что отсутствие чайника это ненулевое содержание?
отсутсвие чайника это ведь не нулевое содержание, сечешь?
в чем вопрос?
вначале показана форма-пустота и моделированное отсутствие как форма.
Но это и то и другое не возможно в без отстутствия как отсутствия так и присутствия!
Но и это поздно, ТЫ есть ТО ЧТО ЕСТЬ отсутствие и отсутствия и присутствия!
;))
Так натягивается на себя уже? в пору такой кафтан?:))
он впал бы дзадзен пока не пришел бы человек с толковым словарем и не вывел бы его?
Ты утверждаешь границу как факт! Факт определяющий осознанное проявление!
просто отсутствие невозможно без присутствия! а о границе мы говорим, только потому что присутствие и отсутствие не одно и то же! поэтому она и условна, ее как факта нет!
понятие это мысль, а осязательное ощущение это оосязательное ощущение, вкус это вкус и т.п.
это значит есть, но как относительность названная неотносительностью.
Но ты нашел настоящую :))
Ты чо совсем потерялся уже?!
какой только дури не бывает :))
тем более той о которой уже говорим :)