Вадим
@jedi

Если вы увидели землю с высоты
птичьего полета…
Совсем не обязательно, что именно
так ее видят птицы!..
Любое «видение» уникально,
индивидуально
и неповторимо!..

Нго-Ма

ТО-ЧТО-ЕСТЬ, оставь КАК ЕСТЬ
Природа самопрозвольно достигается в ЭТОМ состоянии.
Только у страдающего и выбирающего есть выбор. Раз есть выбор, то пусть ВЫБИРАЮЩИЙ выбирает нюхать помойную яму вместо цветов, у него же есть ВЫБОР!)

Хотелось написать про Истинное Чувство — Не-Авторства, но мысли не приходят.
Так как ТО-ЧТО-ЕСТЬ, некому СЪЕСТЬ.

Освобождение в самый момент возникновения — это ни раньше, ни позже.
Никогда не выбирай одно из нескольких, перестань утверждать. Естественно возникшее, естественно явившееся пусть идет куда хочет, само по себе. Предоставленный самому себе рассудок естественно угас, оставив все познаваемые объекты.
Не цепляйся рассудком, не препятствуй движению мысли! В подобной небу области изначальной пустоты, где нет ни внешней, ни внутренней сфер восприятия, распространилась пустота рассудка. С растворением всего в дхармате истощился и рассудок — наслаждаюсь всяким опытом.

В магазине:
— Дайте мне бутылку водки!
— С собой?
— Нет! Без Вас!

То что есть — есть
и то,
что есть — нет, возникают одновременно.

Что бы ни случилось, случается с этим телом, которое инертно, глупо, несознательно, ограниченно, смертно и неблагодарно: пусть это случается. Хотя сознание вездесуще, оно не затрагивается существованием тела, как лотос не затрагивается водой. Как пространство не затрагивается движением воздуха в нем, это бесконечное сознание не затрагивается тем, что влияет на тело – старостью, смертью, удовольствием и болью, существованием и не существованием. Вся эта вселенная подобна миске для сбора подаяний богини Кали (форма от «кала» – время и смерть), чья сущность — движение и действие. Кали постоянно стремится наполнить миску всеми существами этого мира и преподнести их снова и снова своему божеству.

PS: ОСТОРОЖНО Ведический юмор)

Мейстер Экхарт
Воистину, если
сначала не убежишь от себя, то, куда б ты ни бросился, всюду обрящешь
преткновение и раздоры, и так будет всегда. Люди, которые ищут покоя во внешних
вещах — будь то в местах или в образах жизни, у людей либо в трудах, на
чужбине или в бедности иль в поругании, каким бы великим сие ни было или
чем бы еще сие ни было, — все это, однако, ничто и покоя не дарует. Те, что
так ищут, ищут совершенно не там: чем дальше они забредают, тем меньше
они обретают, что ищут. Они идут как тот, кто перепутал дорогу: чем дальше
идет он, тем больше сбивается с пути. Но что же должен он делать? Сперва
должен покинуть себя самого, тогда покинул он все. Подлинно, брось человек
королевство или весь мир, но сохрани себя самого, — ничего он не бросил.
«Трактаты и проповеди»