Сергей
@maharish

Глупо отягощать свою карму клеветой на Мастеров. «Графоманские строчки» этой гатхи очень хорошо согласуются и с высказыванием другого Мастера о сути медитации: «Искусство медитации — это искусство смещения фокуса внимания ко всё более тонким уровням без потери устойчивости на предыдущих уровнях. В некотором смысле это подобно удержанию смерти под контролем». Нисаргаджатта Махарадж «Я есть ТО» стр.531 Медитируйте и у вас пропадёт негативное желание осуждать и клеветать на Мастеров.(Прочтите гатху Адвайтина «Осуждающему», он здесь есть).

Эта цитата к вам (к сожалению) НЕ ОТНОСИТСЯ, ОН ГОВОРИЛ ЭТО ДРУГОМУ, у которого была хорошая карма и саттвичный, спокойный ум, и у него не возникало ментального зуда стебаться и ёрничать, демонстрируя всем свой раждасически прыгучий ум( а даршан с Нисаргадаттой говорит об его очень хорошей карме). Если бы вы были уже свободны от мыслей — вам бы не нужна была бы медитация, но тогда и желания ёрничать бы тем более не было бы.

Нашёл цитату, о необходимости практики. «Вы не можете обойти садхану. Садхана состоит в перемещении внимания от поверхностной и изменчивой личности к неизменному и всегда присутствующему свидетелю (медитация)» Нисаргадатта Махарадж «Я есть То».Это как раз то, о чём говорит автор.

Неразумно отяжелять свою карму произношением слов, подчёркивающих собственную значимость в чьих-то глазах. Смотрите на всех как на себя в другой форме и желания издеваться или унижать и насмехаться у вас исчезнет (также хорошо помогают другие методы очищения от негативного эго- простирания перед образом Бога (например, Будды), пение киртанов и бхаджанов, повторение мантр, медитация на Непроявленное) По скольку часов вы посвящаете всем эти методам? Если по часу каждому в день — то это очень мало (но судя по комментам — нисколько, печально, так ваш ум и будет скакать с ветки на ветку до конца жизни, подпитываясь стёбом над «другими»).

Вы опять судите по себе — в моих замечаниях сосипадание к вам, не укрощающим свой ёрничающий стеб-ум. Ум по своей природе — обезьяна, которой надо прыгать и дразниться (это хорошо иллюстрируют ваши комменты), только серьёзная и тяжёлая работа по его обузданию даст вам шанс получить Божественную Мудрость (Будды). Сказать как попугай за кем-то; Я уже есть То — не значит проявлять ТО как качество жизни, быть Тем в КАЖДОМ мгноаении существования — Любви и Сострадания, к каждому как самому себе с желанием помочь им избавиться от обезьяноподобного ума, мучающего его обладателя своими ужимками и стёбом. Но людям лень работать над собой и в результате мы видим то, что видим (Кали Юга, однако).

Если бы хоть один из комментаторов медитировал, он бы не имел такого негативного стеб-ума. Медитация превратила неизвестного принца в Будду, а стеб и ёрничанье превращает в обезьяну. Печально.Читайте Нисаргадатту, он несмотря на свой метод навнатх сампрадайи рекомендовал медитацию, как метод очищения ума от негатива. То же и Махарши и Будда.Если вы считаете себя выше их — нужно очень много моющего медативного средства и бамбуковая палка-швабра сурового Мастера.

Типичное заблуждение от неведения — и мёртвые возвращаются на Землю за просветлением, рождаясь, и после смерти чистые души могут получить проповедь просветления — читайте сутру Будды о Сукхавати — стране Будды Амитабхи — там это хорошо описано (мы в своей Школе Прямого Виденья эти вопросы подробно разбираем с привлечением Сутр Будды Гаутамы).

Невозможно отождествиться с Сердцем — все им уже являются, но оно, как солнце за тучами эго-ума не видно, но не исчезло. Уберите тучи и солнце «появится».Сознание «реагирует» посредством ума-исполнителя, который как судья, берёт инфу из своего архива", «склада» карм (хороших и плохих) этой эго-личностии и соответственно проводит корректировку поведения. Иногда — очень болезненно, даже до смерти тела.(Всё идёт в архив, даже мысли и подобные глупые высказывания, поэтому не стоит отяжелять ими карму).

Смерть физического тела не приводит к остановке ума — иначе все после смерти получали бы Просветление и были бы Буддами. Появляется срвзу же астральное тело, в котором ваш тамас будет продолжать буйствовать.(Для подобных умов и созданы ограничивающие огненные сферы, из которых они не могут выйти, чтобы творить зло в других, светлых мирах существ с саттвическим, чистыми умами).

Если бы мысли было бы невозможно искоренить, не было бы ни Пробуждённых, ни буддизма, ни адвайты — это же очевидно.

Среагирует Сознание и Карма пропишет вам лекарство от вашей агрессии — а в какой форме, зависит от накопленных вами в прошлом подобных же «подвигов».

Сознание, отождествлённое с вашим механизморм тела-ума. Выход — это растождествление с ними, в результате отсутствия постоянной ментальной поддержки отождествления.Отвечает Сердце.

Я уже отвечал на этот вопрос.

Вам не нужен указатель на вход — вы уже вошли в эго, которое и задаёт этот вопрос.

Если мыслей нет совсем — то что является ловушкой и для кого?

Это ваше субъективное мнение, основанное на собственном эго-основании (печально). Это сделано с любовью, чтобы было обращено внимание писавших на негативно-агрессивный тон их комментариев, чтобы они могли поработать с убиранием этого негатива (тамаса) из своего ума (это им бамуковая палка дзен).Удачи в практике!

Господа, расширяйте свой кругозор — читайте беседы Шри Раманы Махарши — выкорчёвывание ума — его любимое выражение, все практики, не убирающие корней — васан, только успокаивают ум, но не уничтожают его и он от корней-васан отрастает вновь.

Твёрдость и мягкость познаётся в сравнении — относительно чего-то, поэтому-то и берётся алмаз, как эталон твёрдости, но и автор и Нисаргадатта не говорят КАК алмаз, но что твёрже. Быть и маслом и алмазом — это уже двойственность, сравнение, но в Едином нет разделения и сравнения, они — в уме, не имеющем Туда доступа. Например, элементарные частицы, из которых состоят пальцы, которыми мы касаемся предмета, соприкасаются с другими частицами объекта, испытывают их сопротивление и ум решает мягок или твёрд предмет от силы этого сопротивления, но если нет материи — чему с чем соприкасаться и как сравнивать — вот ум и в тупике, поэтому для него Абсолют — Терра Инкогнито, тверда неописуемо, т.к. он туда не может проникнуть своими инструментами. Так же и с глазом — он видит только то, что испускает свет (прямой или отражённый), но То, что само воспринимает, не воспринимаемо и кажется абсолютно тёмным. Кстати, сам Абсолют для себя — и не тёмный и не светлый. (У Харилала Пунджи есть описание пребывания Абсолютом — «Ни свет, ни темнота, ни тепло, ни холодно, ни тишина, ни звук, но все Одно — и это ощущение Бытия Этим Всем»). Если вы спросите, есть ли там любовь? Да, но не как чувство к кому-то, а как ощущение Единства, Целостности в себе самом, из которого она и изливается потом на всё своё проявление — Самого Себя в вещественном виде.

Художник-авангардист Малевич, что написал картину «Чёрный квадрат», признавался, что сам не понимает, что нарисовал и до конца жизни был этим озадачен и все искусствоведы до сих пор ломают головы и строят кучи теорий на этот счёт. А он написал Первоисток — Абсолют, хотя его никогда и не переживавл, по наитию, внушению свыше.

Вчера случайно нашёл цитату, подтверждающую верность внутреннего опыта автора :«Эта реальность так прочна, так действительна, настолько более реальна, чем ум и материя, что в сравнении с ней даже алмаз мягок как масло.» Нисаргадатта Махарадж. кн. «Я есть То» стр 620.