Сергей
@maharish

Это ваше субъективное мнение, основанное на собственном эго-основании (печально). Это сделано с любовью, чтобы было обращено внимание писавших на негативно-агрессивный тон их комментариев, чтобы они могли поработать с убиранием этого негатива (тамаса) из своего ума (это им бамуковая палка дзен).Удачи в практике!

Господа, расширяйте свой кругозор — читайте беседы Шри Раманы Махарши — выкорчёвывание ума — его любимое выражение, все практики, не убирающие корней — васан, только успокаивают ум, но не уничтожают его и он от корней-васан отрастает вновь.

Твёрдость и мягкость познаётся в сравнении — относительно чего-то, поэтому-то и берётся алмаз, как эталон твёрдости, но и автор и Нисаргадатта не говорят КАК алмаз, но что твёрже. Быть и маслом и алмазом — это уже двойственность, сравнение, но в Едином нет разделения и сравнения, они — в уме, не имеющем Туда доступа. Например, элементарные частицы, из которых состоят пальцы, которыми мы касаемся предмета, соприкасаются с другими частицами объекта, испытывают их сопротивление и ум решает мягок или твёрд предмет от силы этого сопротивления, но если нет материи — чему с чем соприкасаться и как сравнивать — вот ум и в тупике, поэтому для него Абсолют — Терра Инкогнито, тверда неописуемо, т.к. он туда не может проникнуть своими инструментами. Так же и с глазом — он видит только то, что испускает свет (прямой или отражённый), но То, что само воспринимает, не воспринимаемо и кажется абсолютно тёмным. Кстати, сам Абсолют для себя — и не тёмный и не светлый. (У Харилала Пунджи есть описание пребывания Абсолютом — «Ни свет, ни темнота, ни тепло, ни холодно, ни тишина, ни звук, но все Одно — и это ощущение Бытия Этим Всем»). Если вы спросите, есть ли там любовь? Да, но не как чувство к кому-то, а как ощущение Единства, Целостности в себе самом, из которого она и изливается потом на всё своё проявление — Самого Себя в вещественном виде.

Художник-авангардист Малевич, что написал картину «Чёрный квадрат», признавался, что сам не понимает, что нарисовал и до конца жизни был этим озадачен и все искусствоведы до сих пор ломают головы и строят кучи теорий на этот счёт. А он написал Первоисток — Абсолют, хотя его никогда и не переживавл, по наитию, внушению свыше.

Вчера случайно нашёл цитату, подтверждающую верность внутреннего опыта автора :«Эта реальность так прочна, так действительна, настолько более реальна, чем ум и материя, что в сравнении с ней даже алмаз мягок как масло.» Нисаргадатта Махарадж. кн. «Я есть То» стр 620.

За осуждение и ошибочное личностное мнение — 5 ударов!

«Я»(с большой буквы) не может быть слабым и задавленным, тем более медитацией. (У вас в ответе не хватает вашей любимой «ясности ума»).

Осуждение проистекает из неочищенности ума от негативных васан, исправляется медитацией. Не пытайтесь всё в адвайте сводить к логике и «ясности ума» (в вашем васанном ментальном понимании) — это не тот случай, это не математика и не биржа, тут работает Сердце — пытайтесь понять мои ответы сердцем и его любовью к людям — тогда есть шанс их понять.

Неужели не заметили? — Это орудие я и использовал, устав повторять — «обретите покой ума и все вопросы исчезнут»!

Мастер дзен не стал бы на это ничего отвечать, а просто хряпнул бы бамбуковой палкой любителей балабонить.(Кстати, покойного беса не бывает, как и безпокойного покоя — за это тоже 3 удара!)

Это негативное мнение вашего ума, его характеризующее, весьма далёкое от истины. Медитацией можно очистить ум, чтобы не заблуждаться и не судить о них по себе.

Если есть вопросы — должны быть и ответы. Я не был бы махаришем, если бы отказался отвечать спрашивающим ищущим, не помогая им в Пути.

Тот кто по-настоящему «вышел», не будет сомневаться в том, что он- за пределами. Без-умное состояние не нуждается в подтверждении ума. Это только ум придумывает одну стену за другой и новую тюрьму вместо старой.

Поток, выводящий в самадхи — без-умственное состояние Покоя, Полноты, Блаженства и Счастья, где ум растворяется в своём Истоке (он этого боится и сам туда не пойдёт без начального толчка-помощи, в идеале — Гуру.Из этого страха «умереть» ум паридумывает всяческие духовные игры и религии, являющиеся своего рода испытанием искренности ищущего в своём поиске.

Это относится к тем, кто имеет знания и духовный опыт. Уму новичка надо показать, что кроме его сверкающих вспышек, которыми он очарован, любуется и видит в них свою «жизнь», есть промежутки, пустотности, которые не менее (а в действительности — много более) важны, чем сама игра проектора-ума, создающего мыслеформы-объекты и желания-эмоции к ним, и наслаждающегося ими. Начинающему же необходимо дать почувствовать «аромат» Тишины и помощь Гуру или формальные медитации в определённое время, очень помогают попасть в Поток, выводящий ищущего из вихрей ментальных энергий в спокойный и саттвичный Поток.

Вся жизнь должна быть непрерывной медитацией — в Познавании новых уровней Единого Сознания — смысл жизни. Всё роявленное состоит из восприятия энергий Ума с разных уровней, что воспринимается как разные состояния и миры (переживания). Когда происходит выход за пределы ума, достигается уровень безличностного (Сознания), то нужно идти дальше — к безиндивидуальному Осознаванию (Абсолют).

В вашем случае — с отождествленимем далеко не ок. Медитируйте.

енсо — перестаньте хвастать махровым содержимым своего ума и мудрствовать — и простая и ясная Истина явит вам себя сама.

Да, и собака и корова и человек — всё есть содержимое Единого (а-двайта), которое осознаёт себя как Единое пространство для всего и самое главное — его содержимое — это тоже оно, но в проявленной форме — не надо ничего разделять — всё Едино.

Единое сознание НЕ МОЖЕТ ЗНАТЬ(всё знание и незнание относятся к уму), оно это «знает»-«чувствует» (нет подходящих слов) безмысленно и невербально, как собака «знает», что она — собака а не корова, а человек — что он человек.