Сергей
@maharish

Душа моя просила:
«Даруй, Господь мне Силу,
Чтоб делать всё красиво
И людям эта Сила,
Чтоб радость приносила;

Расширь мне осознание,
Чтобы с умом иль без,
Постичь я мог сознание,
Все тайны Мироздания,
Гармонию Небес;

И ищущим Свободу
Помочь познать Себя –
Раскрыть свою Природу,
Живительную Воду –
Основу бытия».
Адвайтин 2009

Всё есть Природа Будды,
Всё есть Основа Будды,
Всё есть Суть сердца Будды,
А где же её нет?

Она само Сознание,
Всего и вся создание,
Всего в нём осознание,
На всё и вся ответ;

Все люди – та Природа,
Все вещи – та Природа,
И ум есть та Природа,
Только Она и есть;

Но кто об этом знает?
Кто это понимает? –
Её кто осознает,
Живя в «сейчас-и-здесь»;

Кто видит нераздельность,
Природы безраздельность,
С собою неотдельность –
Единство Бытия;

Пустотность мира зная,
Сознанье сознавая,
Весь мир воспринимая,
Как самого себя.
Адвайтин

Постижение
Я — всепронзающий эфир,
Сверхтонкая суть бытия,
Моя одежда — это мир
И в то же время это — я;

Всепоглощающий Покой,
Алмазотвёрдое «сейчас»-
Я равстворён в них с головой,
Я — в «здесь», невидимый для глаз;

Внечувственный для всяких чувств,
Неподдающийся словам,
Я для всего — предельно пуст,
Но всё же всё — я это сам;

Осознающее Ничто,
В котором вечность — этот миг,
Безличностное Бытиё,
Где этот миг себя постиг;

Осознавание к уму,
Плетущему миров узор
И состраданье ко всему,
На что ни падает мой взор.
Борис Адвайтин

Ушёл с головой в ментал —
В мыслях своих заплутал;
Принял иллюзию за реальность —
Вморозил себя в виртуальность;
Погряз в иллюзиях Virtualis Terra —
Стал рабом и придатком компьютера;
Сказал себе: «я просветлён!» и приклеил смайл —
Добавил к гордому эго ещё один файл;
Не смог в Осознанности устоять —
Вернёшься в Майе страдать опять.

— Здравствуй, дорогой!
Что у тебя с головой?
— Мысли завелись.
— Лечись!

Випассана — VIP-асана
Осознавание Себя
В любом возможном положеньи —
Лежа, стоя, идя, сидя,
В любом к себе прикосновеньи,
В любом телесном ощущеньи,
Оосознанность в себе копя;
Осознавание дыханья —
Потоков лёгкого касанья
Воздушных кончиков ноздрей —
Этап первоначальный в ней.

Вторым этапом випассаны,
Способным растворить васаны,
Является контроль ума —
Концепций и идей тома,
Сжигающий как хлам ненужный,
Эмоций низких центр недужный
Осознавания огнём —
Зародышей злых действий в нём;
Центр ложной личности сжигая,
В Себе «я-эго» растворяя,
Реальность обнажить как «Я»,
Являя Сущность Бытия.

Этапом третьим випассаны —
Универсальной, VIP-асаны,
Контролем уровней сознанья,
Себя «как Есть» осознаванья —
Пройти их все с умом затихшим,
И оставаться в Наивысшем.
Адвайтин

Випассана — VIP-асана
Осознавание Себя
В любом возможном положеньи —
Лежа, стоя, идя, сидя,
В любом к себе прикосновеньи,
В любом телесном ощущеньи,
Оосознанность в себе копя;
Осознавание дыханья —
Потоков лёгкого касанья
Воздушных кончиков ноздрей —
Этап первоначальный в ней.

Вторым этапом випассаны,
Способным растворить васаны,
Является контроль ума —
Концепций и идей тома,
Сжигающий как хлам ненужный,
Эмоций низких центр недужный
Осознавания огнём —
Зародышей злых действий в нём;
Центр ложной личности сжигая,
В Себе «я-эго» растворяя,
Реальность обнажить как «Я»,
Являя Сущность Бытия.

Этапом третьим випассаны —
Универсальной, VIP-садханы,
Контролем уровней сознанья,
Себя «Я-Есть» осознаваньем —
Пройти их все с умом затихшим,
И оставаться в Наивысшем.
Адвайтин

Осень
Как незаметно проходит лето,
Как быстро уходит оно
И осень, сквозь ветви сосен
Дождём протекает в окно;

Под утро рано ползёт туманом
С сырых болот
Печаль и сырость, тоску и гнилость
С собой несёт;

Морозом ранним посадки ранит,
Что вне теплиц
И гонит ранью незримой дланью
Пролётных птиц;

И я как птица, что вдаль стремится,
Гоня тоску,
С палаткой старой иду, усталый
Пожить в тайгу;

Под монотонным, уныло-сонным
Грибным дождём
В палатке маюсь, понять пытаясь
Зачем живём;

Зачем за летом, как тьма за светом
Идёт зима,
Зачем к нам старость, не зная жалость
Идёт сама;

Зачем за нею, пронзая змеем
Земную твердь,
Всегда нежданно и нежеланна
Приходит смерть?

А что ждёт после, когда смерть возле
И не вздохнуть?
Каков наш дальний, сакраментальный
Последний путь?

Путь к Свету жизни, кто умный – ищет
Дорогу ту
Другой путь – плена, страданий, тлена,
Путь в Темноту;

Или нейтральным, трансцендентальным
Пройти Путём?
Меж Тьмой и Светом, меж тем и этим —
Быть Бытиём;

Что нерождённо, несотворённо,
Но создаёт,
Что не страдает, не умирает,
Но сознаёт.

Насквозь промокший, понять вдруг смогший
Зачем живу,
С палаткой драной, полынью пьяный
Домой иду.
Адвайтин
Читать дальше →

У людей издревле возникала потребность графического выражения очень важного для понимания вселенной и жизни, но невыразимого, неописуемого и поэтому — неизобразимого. В разных культурах её пытались решить по разному – в Китае неизобразимое, Дао, выражали в виде пустоты, очерченной кругом. В каббале – кругом с точкой в центре. В Индии, в Пранаве – Священном Знаке «ОМ», оно обозначалось безразмерной точкой, помещённой над чертой, обозначавшей покров неведения, отгораживающей его от трёх петель – малой – означавшей бодрствование, большой – сон со сновидениями и петли от большой – сон без сновидения. Оба эти методы несовершенны — ТО, на что указывают, является не только пустотой, на которую указывает круг, но и всеполнотой потенцильности, содержащей в себе всё, в том числе и проявленные объекты; а также это и не точка, поскольку ТO не только внепространственно и, соответственно, вневременно, но включает в себя и всё пространство – вместилище проявленных объектов. И всё же, изображая ЭТО безразмерной, математической точкой, мы как бы задаём координаты, которые, отталкиваясь от неё, указывают на нечто объективное, выходящее из ТОГО необъективного и имеющее размеры и свойства. Поскольку из ТОГО, что само неописуемо, возникает сознание, представляющее из себя нечто вроде ёмкости для ума и его объектов – энергии его же движения в нашем трёхмерном мире, то более точным было бы изображение точки дополнять выходящими из неё линиями, показывающими трёхмерность образуемого умом объёмного мира: лево-право от неё, верх-низ и перед-зад. На практике, на двухмерной плоскости, это изобразилось бы в виде креста, где верх и низ соответствуют отображению верхнего и нижнего мира вертикальной чертой, проходящей через центральную точку, горизонтальная добра и зла – по обе стороны оси и прошлого с будущим в виде неизобразимой на плоскости, но подразумеваемой линии, идущей от наблюдателя вперёд, в будущее, через центральную точку – ось координат. Сам Наблюдатель, как
Читать дальше →

Атма -вичара (само-исследование)
Исследуя свой ум, поймёшь, что нет ума –
Есть только Атман – чистое Блаженство,
Есть Бытие-Сознание, а мир – Его игра,
В котором Он Своё являет совершенство;

Игра по правилам – Кармический Закон –
С телами Атмана продукт отождествлений,
И это всё — есть только крепкий сон –
Вселенский ум, за ширмой всех явлений;

А за спиною иллюзорного ума,
Собою ярко формы освещая,
Стоит недвижно Истина Сама,
Всем миром, словно бликами, играя.