Дурга олицетворяет собой Божественную Мать, является защитницей ото всякого зла, это Богиня справедливости. Считают, что Богиня Дурга соткана из сияния всех Богов. Она дает защиту и покровительствует тем, кто искренен и чист в своем намерении.
Дурга — это одно из самых важных женских божеств индуистского пантеона. Её считают «шакти» — воплощением безликого абсолютного творческого женского начала, необходимого для достижения материальных целей в этом мире и духовных — в мире ином.
Обращающимся к ней она дает защиту и поддержку в трудную минуту, ее воздействие всегда справедливо. Горе и неудачи обходят стороной тех, кто поклоняется этой Богине.
Каждая женщина обладает огромной внутренней разрушительной силой. Эта сила пробуждается в какие-то критические моменты. Например, когда дело касается безопасности ее семьи, детей, то в женщине может пробуждаться эта скрытая мистическая сила, дающая ей силы действовать решительно.
Сюда же относится право женщины говорить «нет». Дурга переводится, как «недоступная», это та энергия внутри женщины, которая нужна, что бы сказать «нет», чтобы отстоять свое право, защитить себя. Женщина не обязана всегда быть смиренной и послушной, когда она видит, что человек ведет себя не правильно, не уважительно или он ей не нравится, она может «поставить его на место», отказать, это ее женское право. Но делать это не на эмоциях, а в гуне благости, спокойно и решительно.
Поэтому женщина должна изучать этот аспект, и направлять эту силу на защиту семьи, мужа и детей. Для призыва энергий Дурги в вашу жизнь можно медитировать на изображение Богини, а также читать Мантру Дурги.
«Санскритское имя Дурга означает «непобедимая». Слог «ду» напоминает о четырёх асурах (демонах). Это бедность (даридра), страдание (духкха), голод (дурбхикша) и дурные привычки (дурвьясана). Звук «Р» в этом слове означает болезни (рогагхм), а слог «ГА» — грехи (папагхна), несправедливость, антирелигиозность, жестокость, леность и прочие дурные наклонности. Таким образом, богиня Дурга уничтожает все виды зла, символизируемые звуками ДУ, Р и ГА.
Дурга символизирует недвойственное существование наполненного энергией сознания, или обладающей сознанием энергии. Будучи Божественной Матерью, она уничтожает дисгармонию, вызывающую нарушения равновесия в этом мире.
:) Надежда, вероятно ты сейчас само воплощение богини Дурги, хорошо еще что ни Кали!!!)))
вот что можно почерпнуть из источников по поводу сего аспекта сознания:
Богиня Ума (Шакти) — энергия вселенной, сила космического мира, включающего в себя все слои материального мира. Она считается созидательным аспектом Всевышнего. Имена, под которыми Ума известна и под которыми ей поклоняются, слишком многочисленны, чтобы все их перечислять. Если же некоторые из них, такие как Парвати, Хаймавати, Гириджа и Дакшаяни, указывают на её происхождение от Гималаев или от ее первого отца Дакши (одного из прародителей человечества), то другие, такие как Мридани, Рудрани и Сарвани, подчёркивают её аспект как супруги Господа Шивы. Подавляющее большинство богинь Ведического пантеона являются ее экспансиями (расширенными аспектами). Наиболее важнейшими из них являются Дурга, Кали, Налита, Гаури, Чанди и Аннапурна.
Так же как и её супруг Шива, Ума имеет два аспекта: мирный и устрашающий. Как Парвати или Ума, она представляет мирный аспект богини. В этом аспекте она обычно изображается с Шивой и имеет две руки, в правой она держит голубой лотос, а левая находится в свободном положении, опущена вниз. Если она изображается без Шивы, то обычно представляется четырехрукой — в двух руках она держит красный и голубой лотосы, а две другие изображают варада- и абхая-мудры.
В своих устрашающих аспектах она проявляет себя в основном как Дурга и Кали. Характеристики этих богинь настолько отличны от образа Умы, что поначалу трудно воспринимать их как одно божество. Ума — любящая, скромная и спокойная жена, подчиненная своему мужу. Дурга редко изображается вместе со своим супругом, она восседает на льве или тигре, у нее от восьми до шестнадцати рук, в каждой из них она держит оружие. В мифах Дурга выступает в роли воительницы. Один из главных ее подвигов — уничтожение демона-буйвола, который не мог быть побежден ни одним из полубогов. Её изображают грозной и жестокой, и с достаточными на то основаниями. Однако она всегда выступает в роли защитницы полубогов и людей от асуров (демонов).
Более противоречив образ Кали, который объясняют как персонификацию гнева Дурги. Ее воинственность направлена не только против демонов, но и против всего мира, включая людей. Ее изображают нагой, истощенной, с ожерельем из черепов, из широко разинутого рта свисает язык, окрашенный кровью жертв. Однако в мифах говорится, что ее ярость можно смягчить, воззвав к «чувству материнства».
А то!)
Да ведь это и не борьба вовсе а компенсаторы, приводящие систему в равновесие. Протест и неприятие, оппонент к манифестации возникает, когда сознание уперто в режиме я-не я, видна противостоящая по знаку чужеродная идея. А в случае широкомасштабного охвата становится очевидно, что манифестация едина, персонажи и даже само время проявления очередного информационного «междусобойчика» (оно может быть оттянуто и на день, неделю...) не являются обособленными. Т.е. просто зачеркни персонажей и время — и зри красоту кручения ИДЕИ!
Ну и все, возвращайся сюда когда вспоминается, открывается постепенно параллельно снятию фиксаций. Доверие этому… поиск все, закончен, нет нужды более мозги ломать)
Это с ФБ взял, Саламат Сарсекенов, группа «Пробуждение доброты».
Ира, ну какая разница, природа-да, давай окунись в это-смотри «вовнутрь», после все эти философские вопросы станут второстепенны — будешь ковыряться если захочется.
Харе филосить, сплюнь каку!
Если хочешь стать по настоящему живым — сначала просто расслабься… И найди внутри себя ощущение. Найди ощущение самого себя — живого, чувствующего и настоящего.
Найди ту точку в себе, где нет страхов и беспокойств. Где есть только Тишина…
Когда ты найдешь точку тишины, покоя и прозрачности — ты поймешь, что эта Тишина, что этот Покой и эта Прозрачность — и есть Ты. И тебе уже не захочется возвращаться к тому, что ты раньше считал собой — клубку переживаний, страхов, заставляющих тебя куда-то все время бежать и бежать — прочь от самого себя.
вот что можно почерпнуть из источников по поводу сего аспекта сознания:
Да ведь это и не борьба вовсе а компенсаторы, приводящие систему в равновесие. Протест и неприятие, оппонент к манифестации возникает, когда сознание уперто в режиме я-не я, видна противостоящая по знаку чужеродная идея. А в случае широкомасштабного охвата становится очевидно, что манифестация едина, персонажи и даже само время проявления очередного информационного «междусобойчика» (оно может быть оттянуто и на день, неделю...) не являются обособленными. Т.е. просто зачеркни персонажей и время — и зри красоту кручения ИДЕИ!
Ира, ну какая разница, природа-да, давай окунись в это-смотри «вовнутрь», после все эти философские вопросы станут второстепенны — будешь ковыряться если захочется.
Харе филосить, сплюнь каку!
Фостер Фарева!