Вы всегда можете сказать: «Я знаю, что я есть», – и никогда не подтвердите утверждение: «Меня нет».
Но всё, что может быть описано, не может быть вами, а то, что является вами, не может быть описано.
Вы можете познать себя, только если просто будете собой без какой либо попытки самоопределения и самоописания.
Когда вы поймёте, что не являетесь чем то доступным восприятию или пониманию, что всё, что появляется в поле сознания, не может быть вами, тогда вы отдадите себя искоренению любого самоотождествления как единственному пути, который может привести вас к глубокой реализации своего «я».
Знать, что вы не являетесь ни телом, ни умом, хотя и осознаёте их обоих, – это и есть самопознание.
Это красивая идея, но что, кроме красивой идеи, должно быть растворено, и чем?… Иногда тень, ложь уходит, и ты чувствуешь, что это позволяет уйти и ничто никогда не происходило, а потом приходит...
Нет в сновидениях единого контекста и быть его не может, и все сновидения не чьи-то а ТВОИ.
То есть, выдвигая какую-нибудь фундаментальную фуйню, лейтмотивом проходящую через данную текущую (самую ближнюю «твою» СЕЙЧАС реализацию) — тем самым ТЫ начинаешь сражение с фундаментальными принципами, заложенными в иных сновидениях)))
И это есть Начало МАТЧА, а-хаха!) — благо что здравое ВИДЕНИЕ приходит и перестаешь поддерживать хаос «кто-кого круче».
Он прикольный был. В живую не видел, но книг по его высказываниям в девяностых целая полка стояла)
Ум не может установить связь с реальностью. Жить умом, значит жить подобно идиоту. Жить умом, в уме, как ум, значит вести тупую жизнь. Стоит вам чуть-чуть освободиться от ума, и наступает праздник. Стоит вам чуть-чуть освободиться от ума и возникает радость. Стоит вам чуть-чуть освободиться от ума, и перед вами появляется Бог. Неожиданно двери распахиваются…
На самом деле, они никогда не были закрыты, просто ум загораживал вам путь…
— утром возникла мысль катануть отсебячины, не из источника — сделал в черновике, поржал как все складненько получается, а после думаю — и нах… оно все, кому и чего доказывать-то?))
Зачем я вообще копошусь по уровням, по разного рода источникам?) — а это такое само-исследование текущей реализации, в общем-то оно никаким образом никого не затрагивает. Никто ни в какую армию повстанцев не призывается))
Потому как БЕЗначально все есть То, а кроме него ничего нет и не было. Но процессы происходящие в том, что названо сновидением сами собой вот так а не иначе разворачиваются.
К примеру, отлично видно чем отличаются многие нынешние просветленные от Творца, и само творение от Бога, источника;)
Чисто для себя. Осознаешь, видишь и понимаешь какие структуры сновидения в нем проявляются.
Иффсё*** яд у рельса какой и был… куда-то улетучился, поэтому и не ввязываюсь в межлички-срачки))) здесь соряны — ничем помочь уже не могу.
Письмо Е.И. Рерих. 12.10.1932.
Так радовалась тому установившемуся единению, о котором вы писали в последнем письме. Но, видимо, нужно, чтобы оно было ещё полнее и шире, ибо мне указано написать, что «требуется великое единение.
Если путь велик, то не пройти, толкаясь. Пусть не забывают, что даже малый камень при падении наносит большой удар. Битва против самых тёмных сил должна вызывать самое благородное мышление. Будем же светлы и осмотрительны».
Конечно, расширенное мышление обязывает вас сугубо следить за своими мыслями и поступками, прежде всего в отношении друг друга и ближайших, соприкасающихся с вами, лиц. Ведь тысячи глаз устремлены на вас в напряжённой зоркости, и не будем скрывать, что зоркость эта, в большинстве случаев, обострена желанием усмотреть легко уязвимое место для своекорыстных целей, для разрушения.
Главное, все сотрудники должны избегать взаимного подрывания перед служащими и посторонними. Этот подрыв уважения делается в мелочах, острыми словечками, кривыми улыбочками и т.д.
Нельзя допустить, чтобы посторонние могли замечать расчленение дела, сильного лишь своим единством. Нужно очень следить, чтобы служащие не потеряли уважения, слыша разные намёки. Разбитие уважения непоправимо, и делается это именно самыми обычными обстоятельствами и неудачными выражениями.
Ты к этому не имеешь никакого отношения.
Но всё, что может быть описано, не может быть вами, а то, что является вами, не может быть описано.
Вы можете познать себя, только если просто будете собой без какой либо попытки самоопределения и самоописания.
Когда вы поймёте, что не являетесь чем то доступным восприятию или пониманию, что всё, что появляется в поле сознания, не может быть вами, тогда вы отдадите себя искоренению любого самоотождествления как единственному пути, который может привести вас к глубокой реализации своего «я».
Знать, что вы не являетесь ни телом, ни умом, хотя и осознаёте их обоих, – это и есть самопознание.
Н.Махарадж
То есть, выдвигая какую-нибудь фундаментальную фуйню, лейтмотивом проходящую через данную текущую (самую ближнюю «твою» СЕЙЧАС реализацию) — тем самым ТЫ начинаешь сражение с фундаментальными принципами, заложенными в иных сновидениях)))
И это есть Начало МАТЧА, а-хаха!) — благо что здравое ВИДЕНИЕ приходит и перестаешь поддерживать хаос «кто-кого круче».
практиковал, всякую трясучку исполнял)) — наверное от тех самых учениковУм не может установить связь с реальностью. Жить умом, значит жить подобно идиоту. Жить умом, в уме, как ум, значит вести тупую жизнь. Стоит вам чуть-чуть освободиться от ума, и наступает праздник. Стоит вам чуть-чуть освободиться от ума и возникает радость. Стоит вам чуть-чуть освободиться от ума, и перед вами появляется Бог. Неожиданно двери распахиваются…
На самом деле, они никогда не были закрыты, просто ум загораживал вам путь…
[смех]
Потому как БЕЗначально все есть То, а кроме него ничего нет и не было. Но процессы происходящие в том, что названо сновидением сами собой вот так а не иначе разворачиваются.
К примеру, отлично видно чем отличаются многие нынешние просветленные от Творца, и само творение от Бога, источника;)
Чисто для себя. Осознаешь, видишь и понимаешь какие структуры сновидения в нем проявляются.
Иффсё*** яд у рельса какой и был… куда-то улетучился, поэтому и не ввязываюсь в межлички-срачки))) здесь соряны — ничем помочь уже не могу.
а не слышим — ходим мимо
Письмо Е.И. Рерих. 12.10.1932.
Так радовалась тому установившемуся единению, о котором вы писали в последнем письме. Но, видимо, нужно, чтобы оно было ещё полнее и шире, ибо мне указано написать, что «требуется великое единение.
Если путь велик, то не пройти, толкаясь. Пусть не забывают, что даже малый камень при падении наносит большой удар. Битва против самых тёмных сил должна вызывать самое благородное мышление. Будем же светлы и осмотрительны».
Конечно, расширенное мышление обязывает вас сугубо следить за своими мыслями и поступками, прежде всего в отношении друг друга и ближайших, соприкасающихся с вами, лиц. Ведь тысячи глаз устремлены на вас в напряжённой зоркости, и не будем скрывать, что зоркость эта, в большинстве случаев, обострена желанием усмотреть легко уязвимое место для своекорыстных целей, для разрушения.
Главное, все сотрудники должны избегать взаимного подрывания перед служащими и посторонними. Этот подрыв уважения делается в мелочах, острыми словечками, кривыми улыбочками и т.д.
Нельзя допустить, чтобы посторонние могли замечать расчленение дела, сильного лишь своим единством. Нужно очень следить, чтобы служащие не потеряли уважения, слыша разные намёки. Разбитие уважения непоправимо, и делается это именно самыми обычными обстоятельствами и неудачными выражениями.