Вн. диалог состоит из думалки и настроений.
Когда мы вовлечены в него, то тем самым питаем его.
Я бы сказал что вн. диалоги бывают стабильные и деструктивные.
Вот мой уже стал деструктивным — когда я вовлекаюсь в него, то начинаю угасать, уничтожать себя и окружение.
Когда рвзотождествляешься с ним то это как отключить вилку из розетки — ты его видишь отдельно от себя и он затихает.
а попробуй отдельно увидеть свое поддерживание чего-то, просто вот общаешься с кем-то например здесь, и видишь «о, а ведь я сейчас отстаиваю свою точку зрения».
как бы не думая о том права ты или нет, важно ее отстоять или нет, а просто — имеет место отстаивание моей точки зрения.
ну может попробовать наблюдать и самообвинения эти.
Толле говорит, что ВСЕ негативные эмоции, мысли — это тело боли, т.е. вот чувствуешь неприятные эмоции, мысли, раздражение, злобу, обиду. несправедливость и т.п. — это включилось тело боли, оно кушает.
думаю поэтому и говорят «кому все это нужно». чтобы человек посмотрел кого (вернее что) питают эти вещи
ну да, просто мне как-то это не очень понятно было — я страаю или не я, пофиг думаю все равно ж хреново мне.
поэтому думаю можно не особо разбираться в этом, просто наблюдать.
да, после психоза тоже в покой выкидывает, может сейчас это он и есть)
я тоже обратил внимание на то что это типа «кайф», и как бы задумался — «как может это быть кайфом, если это больно?», и я бы сказал что это кайф но не для нас, а для эго, эго просто этим живет, состоит из этого, оно как бы соткано из боли, наверное это и называют «телом боли», в том смысле что оно чисто из боли и состоит, питается ей.
и единственный выход это просто не кормить его, а это значит не сопротивляться, не убегать, не подавлять то что возникает в нас негативное, а ПОСМОТРЕТЬ на него
ну а о чем, если не о фантазиях? что это не ум и где это?
когда об этом думаешь, то это фантазии, ум
принимать на веру? почему такие сложности с анализом? может как раз проверка и показывает что есть другое восприятие, другая интерпретация видимого?
не принимать на веру, а смотреть!
анализ это ум, он из ума не выведет, вот почему он не нужен.
не надо все время сидеть вне ума, просто хоть раз выйти достаточно уже.
Когда мы вовлечены в него, то тем самым питаем его.
Я бы сказал что вн. диалоги бывают стабильные и деструктивные.
Вот мой уже стал деструктивным — когда я вовлекаюсь в него, то начинаю угасать, уничтожать себя и окружение.
Когда рвзотождествляешься с ним то это как отключить вилку из розетки — ты его видишь отдельно от себя и он затихает.
как бы не думая о том права ты или нет, важно ее отстоять или нет, а просто — имеет место отстаивание моей точки зрения.
его не надо искать.
просто обращать внимание что ты чувствуешь, если негатив, то это оно
Толле говорит, что ВСЕ негативные эмоции, мысли — это тело боли, т.е. вот чувствуешь неприятные эмоции, мысли, раздражение, злобу, обиду. несправедливость и т.п. — это включилось тело боли, оно кушает.
думаю поэтому и говорят «кому все это нужно». чтобы человек посмотрел кого (вернее что) питают эти вещи
поэтому думаю можно не особо разбираться в этом, просто наблюдать.
прикол в том, что мы действительно сами его поддерживаем
я тоже обратил внимание на то что это типа «кайф», и как бы задумался — «как может это быть кайфом, если это больно?», и я бы сказал что это кайф но не для нас, а для эго, эго просто этим живет, состоит из этого, оно как бы соткано из боли, наверное это и называют «телом боли», в том смысле что оно чисто из боли и состоит, питается ей.
и единственный выход это просто не кормить его, а это значит не сопротивляться, не убегать, не подавлять то что возникает в нас негативное, а ПОСМОТРЕТЬ на него
вот, может пригодится тебе)
эх, не забыть бы самому)
)))
не принимать на веру, а смотреть!
анализ это ум, он из ума не выведет, вот почему он не нужен.
не надо все время сидеть вне ума, просто хоть раз выйти достаточно уже.
когда я его писал, то пребывал в жутком состоянии, и был погружен в него с головой.
а потом я выплыл)