tulukut
Это значит, что весь этот мир — лишь твой ум, и ты его создаешь.
tulukut
не буду:)
tulukut
но чаще всего без них не обойтись.
— согласен,
но вот на счёт «не для кого»
Но когда только начинаешь практику, однозначно существует ТОТ, практикующий.
Или бывают варианты ?)))
если ДА, то смысл практики пропадает
tulukut
То, к чему я пришёл — описано вверху(мой третий комент)
какой ещё реализации можно желать?
какого ещё «развития»)))?
tulukut
чтобы распространилось естественным образом на все время дня, нужно много месяцев!
У тебя есть другая проверенная метода?
пиши! или создавай пост, здесь это только приветствуется,
но не теряй время для нахождения минусов других практик
tulukut
тишина ума
tulukut
Только не через час и даже не 100 часов: чтобы внимание было постоянно выдернуто из мыслей — нужно минимум год каждодневной практики… или вообще 10 лет не хватит, если интерес в личном мирке, т.е истории о себе крутятся, прошлое, фантазии, желания для себя не обоснованные, страхи и т.п!
Если всё же вы решили не «личность» обогащать, а избавится от личного мирка, то итогом Сознавания(внимательности) к мышлению — станет Ясность ума или чистое риг-па которое также будет постепенно заполнять всё время бодрствования…
очень надеюсь что всё что ты утверждаешь исходит из твоего личного опыта (особенно я про Ригпа))) ты точно указываешь сроки практики? — молодец))
Теперь по твоему вопросу: через час(в моём случае) ум успокаивается настолько, что мысли проявляются намного реже на фоне тишины ума(если можно так сказать)
tulukut
Для кого вопрос, Олег?
Для автора статьи наверно нет:)
tulukut
пардон:)
tulukut
Да, согласен, все техники самоисследования подразумевают разделение на наблюдателя и наблюдаемое.
Просто ПРИНЯТИЕ не всегда работает, не во всех случаях
tulukut
Что практикуешь?)
из духовных практик ничего, иногда делаю цигун,«для здоровья» и то, не регулярно, а когда припрёт))
иногда в инете найду какую-нибудь«новую практику» и рАзово пробую, чтобы понять «что они имели в виду»)))
иногда захожу к кришнаитам на киртан и пою вместе с ними(просто петь нравиться, а пить, чтобы потом петь — не)))
tulukut
А сейчас внутренний диалог возвращается?)))
мысли есть(монолог, озвучка), когда занят какой-то ментальной деятельностью или общением(но это не назовёшь ДИАлогом, когда «споришь с кем-то в своей голове» и который доставлял много хлопот).
Когда «думать особо не о чем» и есть возможность присесть(в идеале))), выпадаешь в чистое «присутствие», уверяю, это происходит вообще безусильно и не по команде. При ходьбе по-другому — там внимание направлено на дорогу и др. внешние объекты.
tulukut
Напишу как у меня:
Лет 12 назад я пробовал некоторые практики дзен, но делал их как тогда понимал.
Запомнилась практика регистрации мыслей и вспоминание их в обратном порядке.
Эта практика отлично тренировала память, но к тишине ума не приводила, скорее к перенапряжению и психозу.
Понапрягавшись пару месяцев, я бросил эту затею и нашёл новый головняк — «контролировать» мысли.
Я очень расстраивался, когда, вместо того, чтобы ищезать, они(мысли) наоборот начинали бегать табунами.
Результат тот же — перенапряжение и психоз.
Вопрос отпал сам собой, когда я «тупо но методично» стал практиковать цигун два раза в день,
он заканчивался полной телесной неподвижностью в положении сидя и в такие моменты ум находился в полной тишине(никакого вн. диалога). Но, как только начиналась физическая активность — всё возвращалось на круги своя — тишина не становилась верной спутницей в течении дня.
Единственное, что радовало — это состояние, как бы «накапливалось», паузы от внут. диалога становились(хоть и не заметно) всё дольше и дольше.
Потом я просто приходил в посадку, садился, и впадал в состояние полного покоя, даже без практики(видно само место «якорило» меня на особый настрой. Но это не продолжалось часами, как приходило, так и уходило.
Позже я стал обращать внимание что же чаще всего «жуёт ум». Чаще всего внутренний диалог был посвящён сакральным вопросам(попроще — поиску).
Именно поиск давал мне больше всего напряжения, и практики.
Если бы я сейчас советовал кому-то практику, предложенную в статье, то в таком ключе:
Ты просто внимателен к своим мыслям.
Абсолютно без фанатизма.
Ты наблюдаешь мысли, допустим ум увлекается и «гуляет где хочет, его несёт»(наблюдение прекращается, ты полностью вовлечён, и отождествлён с умом) — ну и нормально:)
Потом вспоминается мысль, что «решил наблюдать» и опять внимание устремлено на мысли.
Изменения происходят не через пол часа(как у автора статьи), у меня где-то через час.
Не имеет смысла ждать именно такого результата, как у автора статьи, ведь это его индивидуальный опыт.
Рано или поздно всё равно придёт понимание как работает сознание.
К каждого это по-разному. Я лишь описал своё понимание.
tulukut
судя по жёсткости твоих суждений и дате рождения,
сопливый пацан — это ты,
но не расстраивайся, в твои годы я тоже думал, что всё знаю и обо всём могу судить наверняка.
Это пройдёт(главное никому не говори, что тыво всём разбираешься
tulukut
Практикующим советую
tulukut
Абсолютная свобода — это понимание того, что тебе НИКОГДА И НИЧЕГО, на самом деле, НЕ ПРИНАДЛЕЖАЛО.
когда нечего терять и нечего приобретать, нет жажды обладания чем-либо.
tulukut
спасибо Антон,
синхрон:)
tulukut
не, герои, они идейные
tulukut
обним:)
tulukut
А СМИ — зомбоящик однозначно:))
В гостях у сказки, причём с обоих сторон — заказные передачи