Резонно,
о Нём ничего не известно, о Дао нельзя говорить, потому что Оно станет неистенным…
Что ты предлагаешь ???
как поделиться переживанием вне дуального языка ???
вот пока ты видишь натягивания ты не поймёшь, что ты НЕОТЪЕМЛЕМАЯ(!!!) часть Абсолюта, точнее сказать какая-то его грань(только не цепляйтесь за слово ГРАНЬ, повторяю — слова не точны !!!)
КОНЕЧНО!!!
но такова природа слов,
слова не точны и относительны
но как тогда говорит ???
тем более об Абсолюте ????
ну давайте молчать, подразумевая каждый своё,
в этом вы видите выход?
Друзья мои,
давайте не будем скатываться на личностные предпочтения данного человека, а уж тем более на его национальность.
Лучше направим своё внимание на то, что хотел сказать этот человек, какой посыл в его словах
и что нам из этого можно понять.
То же касается поста о Кришнамурти.
с уважением, Тулукут/
это к тому, что «бог», которого люди создали в своём воображариуме, которому молятся, служат, выпрашивают блага,
кардинально отличается от(то же придуманной людьми) истории Абсолюта, который «проживает Себя» во всех формах и вне их.
ты хоть сам понял, что ты сказал?
в засаде обьяснения
о Нём ничего не известно, о Дао нельзя говорить, потому что Оно станет неистенным…
Что ты предлагаешь ???
как поделиться переживанием вне дуального языка ???
ПОЭТОМУ ВСЕ ОБЪЯСНЕНИЯ ДУАЛЬНЫ!!!
но такова природа слов,
слова не точны и относительны
но как тогда говорит ???
тем более об Абсолюте ????
ну давайте молчать, подразумевая каждый своё,
в этом вы видите выход?
всё в Нём и происходит.
(ведь кроме Него ничего нет)))))) — по-детски получилось)))
Абсолют есть ВСЁ!
Абсолют выражается во всех формах,
я(то, что я есть) — один из вариантов форм.
что тебе не понятно брат, и что мутно?
и вне их.
Понимаешь?
давайте не будем скатываться на личностные предпочтения данного человека, а уж тем более на его национальность.
Лучше направим своё внимание на то, что хотел сказать этот человек, какой посыл в его словах
и что нам из этого можно понять.
То же касается поста о Кришнамурти.
с уважением, Тулукут/
кардинально отличается от(то же придуманной людьми) истории Абсолюта, который «проживает Себя» во всех формах и вне их.