voidness68
абстрагироваться? да можно но не совсем и не всегда, а это уже почти нельзя
voidness68
нет его
voidness68
происходит присвоение функций не подвластных ни какой тебе, как то, я вижу, я воспринимаю, то=есть ты становишься воспринимающей или восприятием, но это не так, проверь сама методом исключения какие из функций подвластны некой тебе, если ты осознание не осознавай, если ты восприятие не воспринимай, если ты дыхание не дыши, и всё встаёт на место
voidness68
если таковой её не считать. то нет
voidness68
так в мыслях всё описывается от первого лица, некого тебя, а там нет различения на мысли и реальные феномены
voidness68
согласен, но очень стойкая привычка
voidness68
можно сказать, что восприятие сидит на осознании и я это всё потихоньку прихватывает. конечно в знание, а не в реале
voidness68
персонаж, а есть он реальный, вот не наблюдается, если только в мыслях о нём самом
voidness68
тогда почему оно ты, ведь букву можно поставить на что угодно
voidness68
слушай вот если ты сознание, то можешь ни чего не сознавать вообще
voidness68
вот ты о понимании. что оно есть вообще? это мысли о мыслях и где во всём этом ты, как что?
voidness68
не спеши выдавать концепции просто внимательно рассмотри что там есть и чем из этого являешься ты
voidness68
так какой тебе то? тебе как мысли или как некой протяжённости?
voidness68
только мысли и всё?
voidness68
смотрение происходит и всё, где там какая то ты? если видишь опиши эту себя
voidness68
интересно ответ исчез
voidness68
останется смотрящий))) он то остаётся но кто он, вот на что посмотри
voidness68
система? прежде чем сказать что либо изучи вопрос
voidness68
я всегда остаётся мыслью, как не смотри и ни копай, оно просто ссылка, на что конкретно, это другое дело, и разве кто то мешает рассмотреть автора в проводнике? смотри на столько глубоко насколько способна, не важно проводник там, адвайта, или ещё что то
voidness68
значит ты просто не до конца рассмотрел весь механизм существования я, этот островок он то как что? посмотри, там что есть, это может быть чем угодно описанным в знание, или знаемым уж как тебе больше нравится