есть либо знание либо незнание, и с этим нет проблем.
но ты хочешь знать когда незнаешь или незнать когда знаешь.
на этой невозможности паразитирует «автор», у которого появилась серьезная задача. :)
никакое состояние не может длиться вечно, начинается выходит на пик и потом спад.
если гормоны выделились, то ты хоть убейся, нужно время чтобы они «выветрились». (медики подскажут :)
и на этой невозможности паразитирует знание, что с этим можно и нужно что-то сделать.
а не-определение это попытка что-то сделать с тем что уже произошло и в этом не нуждается, воспринятое как руководство к действию превращается в «отождествление» с «неопределенностью».
авторство начинает паразитировать на страхе самоопределиться или дать чему-то оперделение.
мысли идут, определения происходят, и с ними ничего не возможно сделать, и не нужно.
борьба с мыслями наделяет их реальностью, последующие мысли начинают крутиться вокруг идеи что-то с этим сделать, и естественно не находят выхода, только и всего.
человек разный, а вот когда есть самоопределение «я импульсивный», тогда можно поставить задачу «стать спокойным.
и на службу этому ставят какое нибудь преобладающее качество создавая на базе него него самоопределение типа „я умная“.
и теперь аргументом можно использовать „ты же умная“.
могу быть и молчанием и покоем и знанием.
никакая фиксация не возможна «по-факту» ибо ничего не делилось, чтобы одно зафиксировалось на другом.
осознание не может отождествится с чем-то, ибо нет второго.
это я и я. :))
но ты хочешь знать когда незнаешь или незнать когда знаешь.
на этой невозможности паразитирует «автор», у которого появилась серьезная задача. :)
если гормоны выделились, то ты хоть убейся, нужно время чтобы они «выветрились». (медики подскажут :)
и на этой невозможности паразитирует знание, что с этим можно и нужно что-то сделать.
авторство начинает паразитировать на страхе самоопределиться или дать чему-то оперделение.
мысли идут, определения происходят, и с ними ничего не возможно сделать, и не нужно.
борьба с мыслями наделяет их реальностью, последующие мысли начинают крутиться вокруг идеи что-то с этим сделать, и естественно не находят выхода, только и всего.
знание осознается.
знание со знанием может «отождествиться» только в еще одном знании. :))
и на службу этому ставят какое нибудь преобладающее качество создавая на базе него него самоопределение типа „я умная“.
и теперь аргументом можно использовать „ты же умная“.
никакая фиксация не возможна «по-факту» ибо ничего не делилось, чтобы одно зафиксировалось на другом.
осознание не может отождествится с чем-то, ибо нет второго.
это я и я. :))
это невыполнимая задача, такая же как и пытаться соответствовать образу «умы».