То — всевозможность, основа всего
То что — то-нето — варианты основы
Все «то что» уже есть, они на Всегда стали было, не могут жить и могут только быть
Всё то что есть — реально есть, это реальность
На текущем этапе всё то что есть живёт как есть
Как — фантом, отражение оригинала «есть»
То есть мы все проживаем отражение, подобие есть
Есть — то что есть, оно проживает как то, не само то а его отражение. При этом живёт не всё то, не все возможные варианты, а только одно отражение как-то
Каждый из нас представляет собой как-то, вариант, проживания жизнью своей создающий уникальное отражение то — Как То
Вот как то как-то так представляется

Следующий этап пути высших тантр, это стадия завершения со знаками, являющаяся медитацией на каналах, ветрах и тигле. Некоторые отклонения могут возникнуть и здесь. Когда вы медитируете на каналах, ветрах и тигле, обычно первым знаком тренировки является обретение способности в некоторой степени контролировать свою физическую температуру. Вы обретаете способность быть теплым, когда холодно, и прохладным, когда жарко. Это становится очевидным для другим, потому что вы носите всего лишь один слой хлопка даже в самую холодную погоду. Люди посчитают это чем-то очень впечатляющим, даже прекрасным.

Опасность здесь в том, что поскольку люди так впечатлены вами, вам может сойти с рук определенная степень дурного поведения. Потому что вы достигли небольшого успеха в медитации на каналах, ветрах и тигле, вы начинаете вести себя беспечно. В частности, вы можете заняться промискуитетом, просто потому что вы можете. Никто не остановит вас, потому что они думают, что вы какая-то разновидность сиддха. Это первое отклонение, когда вы выполняете практики каналов, ветров и тигле. Поскольку люди впечатлены вами, вы начинаете дурно себя вести и это сходит вам с рук.

Даже если вы предотвратите это отклонение, есть более тонкая проблема. Когда вы практикуете каналы, ветра и тигле, вы не только испытываете тепло, но вы также испытываете физическое удовольствие или блаженство. Удовольствие, оргазмическое по природе, естественным образом порождает желание. Если желание опыта удовольствия начинает заменять вашу фундаментальную мотивацию (которой является желание достичь состояния Ваджрадхары, чтобы привести всех живых существ к этому же состоянию) и если вместо этого вы бессознательно практикуете, чтобы испытать удовольствие, тогда вы деградировали или извратили путь в разновидность сексуального удовлетворения. Все механизмы или техники пути, медитация на каналах и ветрах и, сопровождающие её, физические упражнения, всё это стало не отличным от практики небуддийского йогина или йогини,
Читать дальше →

Представим, что некая безразмерная, безвременная Ваза, к примеру из вечного хрусталя, разбилась на бесчисленное количество осколков.
Может ли осколок считаться вазой?

Глубокая тайна Адвайты(недвойственности)-
Недвойственность Атмана, только лишь в том, что все находятся в двойственности, и даже те, кто думает, что он недвойственен.
А раз кругом двойственность, то это и есть Единая Недва.
(Доказательство теории не дуальности Атмана

Обнаружить свою истинную природу не значит стать просветленным. Не все так просто. Мы думаем: «Я выполнял практики, поэтому теперь, возможно, я просветленный». От моих учеников мне приходит по электронной почте много писем, в которых они пишут нечто такое: «Теперь я просветленный, потому что вижу, как светится моя рука». Я отвечаю: «Вероятно, это не настоящее свечение. Не исключено, что это просто последствие вашей диеты». Не так легко удостовериться в том, что кто–то стал просветленным. В учении Дзогчен говорится, что наша истинная природа просветлена изначально, хотя мы знаем, что сейчас находимся в сансаре, поскольку у нас есть материальное тело, а потому нам приходится есть, пить, болеть и претерпевать много других трудностей.
Чтобы достичь реализации, сначала нам нужно обрести понимание. Если, как это принято в Дзогчене, ваш учитель дает вам прямое ознакомление, вы можете обнаружить свою истинную природу и достичь этого понимания. То, что вы обнаружили свою истинную природу, еще не означает, что вы сможете остаться в этом состоянии навсегда. Спустя несколько секунд вы снова впадаете в свое двойственное видение. Вы сразу же думаете: «Обнаружил я свое изначальное состояние или нет?». Появление этой мысли само по себе означает, что вы уже не находитесь в состоянии просветления. Нужно правильно понимать высказывание о том, что наша истинная природа изначально просветлена. До сих пор мы испытывали свою истинную природу только очень недолгий период времени, а реализация подразумевает, что мы способны оставаться в этом состоянии непрерывно. Это означало бы, что, пусть даже у нас остаются все особенности человеческого существа, которое ест, спит и т. п., мы всегда пребываем в мгновенном присутствии. Только в том случае, если вы достигли такого состояния, вы можете считать, что обрели реализацию. Не думаю, чтобы в этот момент у вас начали светиться руки. Пока вы еще не умерли, ваши руки остаются всего лишь руками. Мы называем Будду Шакьямуни полностью просветленным,
Читать дальше →

Доска Учитель.
В основном занимаются самопостижением люди, у которых, что то пошло не так в обычной жизни. Причина в основном, это наследственность, родители(либо алкоголики, либо не уделявшие внимания, по причине собственной недоразвитости и эгоизма).
Причина дискомфорта в социуме, это страх перед физической и эмоциональной болью. Если человеку повезёт, его нормальные родители, отдадут к хорошему тренеру, и тот из ребенка сделает нормального, здорового человека, раскрыв его психофизический потенциал.
Но бывают в жизни обстоятельства, или родители не те, либо здоровья не то, либо армия, или общежитие или тюрьма, ломают психику человека, а он уже вырос, и никто ему не поможет, кроме него самого.
А корень проблемы всё тот же, это страх перед физической и, или, эмоциональной болью. Причём люди кажущиеся в компаниях и коллективах лидерами, то есть такие ухари, сильные и бесстрашные, на самом деле ещё трусливее в душе, и бросились из одной крайности в другую, то есть своей показной залупастостью, прикрывают наготу своего страха.
Вобщем есть очень практичный метод, несмотря на возраст и соц. положение, избавится от страха физической и, или эмоциональной боли. Это обычная прямоугольная доска с гвоздями. Её лучше заказать, по интернету, стоит недорого, но она как говорится бесценна, ибо лечит многие заболевания.
Встав на доску с гвоздями, вы увидите, как ум панически боится боли, и не может добровольно её переносить. Даже бывшие десантники, соскакивают панически поначалу встав на доску с гвоздями.
Начинать нужно постепенно, сначало сидя на стуле, подкладывать под ноги гвозди, ну а потом, вставать опираясь например на тумбочку. Затем вы станете более храбрым, и научитесь стоять на гвоздях без опоры, и время будет увеличиваться.
Эта практика, постепенно научит вас, терпеть любой вид боли, и даже находить в ней наслаждение, но это не садомазо, а научно и йогами доказано, самолечение, собственной энергией ума.
Подробности ищите в
Читать дальше →

Вы задумывались над тем, что прежде чем начать какой либо духовный поиск, человек создаёт в своем уме образ искомого? Образ себя, реализовавшего этот поиск, себя нашедшего!???..
А задумывались ли вы, над тем, на основании чего этот образ человек создаёт?
Как правило, это чужие слова, чужие описания, смысл которых не всегда очевиден.
По факту цель поиска неизвестна и непонятна!
А степень «найденности», во всяком случае в адвайте, определяется некоей коррелируемостью лингвистических пассажей.
По хорошему, было бы логичным начинать с вопроса: а что я ищу?..

Виджняна-Бхайрава-Тантра. Шлока 40:
«Рассматривай весь мир, как своё собственное тело блаженства»
Комментирую:
Мир переживается как собственное Тело Блаженства, когда реализовано Иллюзорное Тело Союза, рождённое из Ясного Света и тончайшей энергии (в терминологии Аннутара-йога-тантры). Иллюзорное тело Союза — это причина Самбхогакайи(Тело Блаженства).
Одно из сходств Адвайты Шиваитов и Ваджраяны Тибетского Буддизма. Что неудивительно, т.к. древнее царство Уддияна, где возникло Учение Аннутара-йога-тантра, было расположено на территории современных восток Ирана и северо-запад Пакистана. Там рядом штат Индии Кашмир. Адвайта Шиваитов — это Кашмирский Шиваизм, если кто не знает. А Виджняна-Бхайрава Тантра — это один из важных текстов Кашмирского Шиваизма.

Источник статьи

Представь себе всё то что знает то что есть
Представь себя как то что знает
Как то что знает ты сам ничего не знаешь и ничего не являешь
Ты представляешь собой то что знает
Собой то что знает всё то что ты представляешь являет так как ты представляешь
Начальное представление своё Начало ты получил как память от предков
Сливаясь в одно две линии предков дали тебе это Начало
Разворачиваясь в среде обитания Начало образует твоё тело
Тело — ум
Это то посредством чего ты представляешь видишь чувствуешь и ощущаешь всё то что ты представляешь как есть
Начало своё ты получил и принял как данность то что Начало в себе представляет развиваясь в твоём произволе
Твой произвол — предел твоего представления
Своим произволом ты его направляешь как хочешь

Всем нам известна вода. Известны ее агрегатные состояния. Известно, где она присутствует и в каком виде, что и как растворяет…
Мы знаем, что наши тела состоят из воды. Мы вдыхаем пары воды из атмосферы. И при отсутствии этой жидкости быстренько умираем.
Можно допустить, что вода — некое существо, обладающее самосознанием, способное к мышлению и действию? Вполне!
Просто нам не понятен мир этого существа, не понятны его восприятие, его свободы. Да и мы сами будем вынуждены признать, что являемся частью и порождением этого существа.
Допустим, кто то из нас возжелал стать водой!
Конечно, можно возразить, что это не нужно! Ведь каждый из нас уже вода в виде каких то растворов, соединений и ещё невесть чего. Но это будет не верно, поскольку мы не обладаем свойствами воды.
Поэтому чтобы стать водой, нужно приобрести все ее свойства. И лишь когда это будет реализовано, мы сможем осознать себя и перо как воду, начать думать и действовать как вода.
Что для этого нужно? Очевидно, очиститься от всего, что водой не является!
Удалить все примеси, минералы, белки, абсолютно все! Только тогда появится возможность соединиться со всем остальным телом воды.
Либо научиться воспринимать себя как воду во всем без исключения, в океанах, атмосфере, почве, растениях…
И тот и другой путь — изменение самовосприятия. Оба ведут к одному
Читать дальше →