Четыре Вида Передачи Знания

Знания повышают фон фокусировок осознанности — растождествление с физическим телом, реальностью, пространством — Внепространство фон


1. Передача через понимание — образное отображение через символы, объекты, реальность
2. Передача через поток знания — по емкости вместимости, язык Russian English Tamil
3. Передача через присутствие
4. Внезнаковая передача через фокусировку осознанности Shantisita — через диалог — беседа — взгляд, взгляд через портреты Великих Учителей Адвайты — my presence here — வ்ஜ்ட் க்ஹ்ப்சென்ச்ண்டப்ட் pltcm

Моя рука моя, прозрачная рука.
Вспорхнет строка,
Судьбы пространная река.
Где жизни миг —
Единый крик, блаженный крик.
Летящий снег –
Скользящий смех, дарящий смех.

Этот миг — единый крик.
Как проникнуть в жизни лик?

Этот мир – игра, смешинка,
Слез бесцветная дождинка.
Жизнь мгновением воздать —
Детский плачь, прозрачный плачь.

Постучаться в дверь прозренья —
В дар святого откровенья.
Но затмения полно —
В слезах хрупкое окно.

Слезы нежностью объять —
Чистый плачь, сердечный плачь.

Cita

Я улыбнулась ветру у реки —
Стеклись в любви святые родники.
А солнце над просторною землей —
Смеется, излучая свой покой.

Мой Бог, я нахожу Тебя во Всем:
В полете птицы, в небе голубом
И в песне, что польется с высока,
Слышна Твоя прозрачная строка.

Мой Бог, Ты Многогранен и Велик.
В Тебе и боль, и смех, и плачь, и крик.
А голос Твой повелевает быть —
Сиять звезде и солнцу восходить.

Мой Бог, Твои богатства не объять.
Я так люблю их чувством осязать.
И наслаждаться небом у реки.
Поют во мне Святые родники.

Cita

Всё в руках Бога,
В Его всё руках –
И наша тревога,
И всякий наш страх,

И все наши мысли,
И наши мечты,
И все наши жизни,
И все наши сны;

На всё Божья Воля,
На всё Его власть –
Счастливая доля,
Несчастная страсть,

И все наши судьбы
И чаянья наши
(мечтаньями путь их
так пышно украшен);

Глаза наши, уши
И наше дыханье,
И все наши души,
И наши желанья;

Все наши подъёмы
И наши паденья,
Мечты неуёмны,
Все наши стремленья;

Все наши надежды,
Все наши труды,
Безсмертья одежды,
Трудов всех плоды;

Иллюзий всех дали,
Реальности близь,
Что ждём и что ждали
И вся наша жизнь.

Адвайтин

Лин-чи сидел на берегу реки, когда к нему подошёл философ, поклонился и задал вопрос:
«Какова суть вашего учения?»
Лин-чи посмотрел на него и не произнёс не единого слова.
Философ подумал про себя: «Он очень стар, наверное к тому же и глухой» и крикнул:
— Похоже вы не слышите меня, я спрашиваю, какова суть вашего послания?
Лин-чи засмеялся. Философ подумал: «Что-то странное. Сначало он не ответил,
теперь он смеётся! Может быть притворяется, что услышал меня? Но поскольку он не
ответил на мой вопрос, значит он ничего не услышал».
И тогда учёный закричал ещё громче:
— Я спрашиваю, какова суть вашего учения? Лин-чи спокойно сказал:
— Сначало я ответил — безмолвие. Но Вы не смогли этого понять, и мне пришлось
спуститься немного ниже. Я сказал — смех, радость. Но вы не смогли понять даже
этого. Поэтому мне приходится спуститься ещё ниже.
И он написал пальцем на песке: «медитация», сказав: «Это моё учение»
Учёный спросил:
— Не могли бы Вы уточнить свою мысль, сделать её более чёткой.
Тогда Лин-чи написал более крупными буквами: «МЕДИТАЦИЯ».
— Вы, что шутите? Я прошу уточнить, детализировать свою мысль, а Вы пишите
тоже самое, только более крупными буквами. Я профессор философии!
Лин-чи воскликнул:
— Почему вы сразу об этом не сказали! И он написал: НЕ УМ.
Профессор стукнул себя по голове и ушёл даже не попрощавшись.

«Так» – это не просто то, что нельзя изменить, но это то, что есть так. «Так» и есть то, что нельзя поправить или спасти, ибо существование (как и любовь) – неспасаемы, поскольку они не требуют спасения. В принципе неспасаемо то, что не требует спасения. Ибо в этом и состоит парадокс спасения – спасение состоит в том, что уже нечего спасать. Или: спасение есть, но всегда уже не для нас. Поэтому абсолютно необратимое, неспасаемое уже спасено в том, что не подлежит спасению. Не подлежащие никакому спасению и есть начало любого спасения, это абсолютная точка начала и конца всякой морали добра и зла и начало «этического»: «Я тебя прощаю, потому что ты ни в чем не виноват»

Истина в пустоте. Когда бросаешь все появляется истина. Она за пределами всего- творчества, поэзии, музыки, настроений, эмоций, медитации… За пределами всего, там ничего нет, пустота и покой, но оттуда все рождается, появляется и творится

Сначала останьтесь наедине с собой. Сначала начните наслаждаться собой. Сначала полюбите себя. Сначала станьте настолько поистине счастливы, что если никто не приходит — это не имеет значения; вы полны, переполнены. Если никто не стучится в вашу дверь, это совершенно нормально — ВЫ не исчезаете. Вы не ждете, чтобы кто-то пришел и постучал в дверь. Вы у себя дома. Если кто-то приходит, хорошо, замечательно. Если никто не приходит, это тоже красиво и хорошо.
Затем двигайтесь в отношения. Теперь вы двигаетесь, как хозяин, а не как нищий. Теперь вы двигаетесь, как император, а не как нищий.
Человек, который живет в своей уединенности, всегда будет привлекаться другим человеком, который тоже прекрасно живет в своей уединенности, потому что подобное привлекает подобное. Когда встречаются два хозяина – хозяева своего бытия, хозяева своей уединенности, – счастье не просто складывается, но умножается. Это становится грандиозным празднованием. И они не эксплуатируют друг друга, они делятся друг с другом. Они не используют друг друга. Скорее наоборот, они оба становятся единым целым и наслаждаются существованием, которое окружает их.