Вчера я катался на Замке и заметил, что девушка, которая сама очень плохо стоит на коньках, тренирует ребенка, я спросил у скейтеров, кто она такая и почему тренирует? Оказывается, она сама первый раз на коньки встала года три назад и тут решила, что может тренировать. Я спокойно подъехал к ней и спросил: как вы можете тренировать, когда, сами ни одного шага не умеете делать? На что получил невнятный ответ типа: ну как то тренируюю… И я забыл полностью эту ситуацию, через насколько часов ко мне подошёл инструктор, мастер спорта по фигурному катанию, мой коллега и сделал конфликт, типа кто я такой, девушка плачет весь вечер, да ты ее не знаешь, у нее там мужа нет, ребенок, мать и прочее, ее студентам много и не надо, не от легкой жизни она этим занимается, иди типа извинись. У меня глаза по 5 копеек от всего этого. Мне вообще пофигу, ЧТО у нее, хочет хорошо жить пусть идет честно вкалывать, она не имеет морального права заниматься этим делом, брать деньги за то, что студент ничему не научится и не дай Бог травмируется. Я думал, что мы несем ответственность за свои поступки, что учение Христа это путь не насилия и внутренней правды и пришел к выводу что жить в любви тотально в социуме невозможно, потому что мы неосознанно наносим ущерб как природе так и людям. И вот получается, что можно хоть оружие продавать с любовью и это будет исцеление души и возвращение к Богу, но ведь кто-то потом будет убивать этим оружием других людей и себя из этой цепочки не выдернуть, может я даже и первого шага не сделал в понимании учения Христа и вообще, просто это не мое, я дурак с супер эго?
Буду благодарен, если мне кто-нибудь пояснит, что я не так
Читать дальше →

Быть правильным хорошим здравым человеком бессмысленно в плане искупления. Агрессия, невежество, привязанности любые пороки — просто знаки важности, они ни о чем сами по себе. Они не делают хуже чем уже есть. Ну может быть лишь в рамках относительной жизни. Я когда-то прозрела к бессмысленности стараться быть хорошей в рамках социума. Но я совсем забыла, что кроме хорошего человека, есть ещё хороший практик. И он тоже бессмысленен. Я очень старалась быть хорошим практиком. А Любви все равно, хороший я практик или плохой.
Можно пуститься во все тяжкие — это будет говорить лишь о том, насколько сильно ты веришь в происходящее. Это не сделает тебя лучше или хуже в глазах любви. Только ты знаешь, насколько ты веришь в происходящее.

Лидеры уничтожают последователей, а последователи — лидеров. Вы должны быть своим собственным учителем и своим собственным учеником.

© Джиду Кришнамутри, «Свобода от известного»

Я решила начать доставать «из стола» множество психоаналитических записей по актуальной теме. Всем, кто прочитал и кому пригодилось — спасибо!

Есть разные слои вины. Чтобы добраться до «первородной», придется преодолеть часть «ребенкиной». в 2 года начинает формироваться «отдельное» сознание, в тебя тычут и говорят «зачем ты это сделал», и ты понимаешь, что это сделал я. Маме плохо из-за меня, все плохо из-за меня. Но внутри в течение всего формирования (до пубертата) этого сознания, сознания жертвы, сознания вины, откладывается «это ложь». И боль, сплошная боль. Потом родничок единства полностью закрывается и вот мы уже самостоятельные авторы всего что происходит, отделенные от целого, нагруженные по самые глубины подсознательного — виной и обидой. И она имеет 2 корня — чувственный и сознательный. (Об этом в отдельном посте)

______________

Отпустить, «простить» вину и обиду — осознать что оба — не решаемое и не исправляемое и начать получать отдавать, говорить о чувствах открыто, честно. Спрашивать что чувствует другой. И обида и вина, если в это встать — это боль и мрак и недвижимость и отсутствие желания двигаться. С виной ты сам себе запрещаешь получать. Ты вечно ущербный, вечно должен и ничто не восполняет это сознание вины. Вскрыть нарыв вины — это из этого ступора пойти с запросом искать чувственные картинки, как мы и перед кем виноваты. Польются образы и чувства и боль сожаления. Это то, что питает вину и обиду. Например, куча боли — вины перед ребёнком, что я забивала на неё ради своих более важных дел и целей. Не сдерживала злость и крики.

Сознание обиды — то же самое. Это объём, сознание, пустОта под названием «мне все недодают». Это никогда не будет наполнено! Никогда! Какие-то попытки «компенсировать» по факту не компенсируют, если нет желания осознать «сознание обиды» и отпустить этот способ смотреть на мир (в перспективе навсегда). Сидя на попе и желая, чтобы обиды ушли, ничего не добьёшься. Обиженный никогда не станет легким и
Читать дальше →

«… Многие из нас, столкнувшись с какой-то враждебностью, столкнувшись с какими-то проблемами, должны принимать решение… Когда случаются подобные вещи, то многим не хватает терпения, времени или энергии, чтобы практиковать само-вопрошание…

Существует кое-что, что вы можете сделать. Вы можете сразу же сказать себе:
«Сознание — единственная сила». Это очень сильное утверждение…

Прежде чем начать думать о проблеме, решении или реакции, говорите себе:
«Сознание — единственная сила»…
Читать дальше →

Молитва моя коротка
как весь мой путь к Нему —
Господи!..
Господи!.. Господи!..
Господи!..

… это наши с Богом дела…

а лестница под снегом так бела…

все что я натворила
весь этот мир
серым камнем лежит у меня на руках
холодной ношей тянет мне руки

как огромное страусиное яйцо
в котором так никогда и не было жизни
из которого так никогда и не появится жизнь
что мне с ним делать?

Господи, ты был так близок всегда
Господи, ты смотрел на меня с любовью
Господи,
что же я натворила
Господи
Есть ли мне прощенье

я сяду на этот каменный пол
я обниму этот мертвый камень
я прижмусь к нему щекой
боже, как холоден он
как обжигает мне кожу

сердце мое взволновано
я знаю что должно произойти

мой драгоценный мастер
ты привел меня в этот сводчатый зал
и это конец пути

я склонюсь на прощанье
я коснусь лбом твоих пыльных сандалий
я коснусь края твоей одежды
долгим был путь

а теперь прошу
оставь меня здесь

это наши с Богом дела