ПЕРВОМАЙСКАЯ МАЁВКА!
ВСТРЕЧА С МАКСОМ РИКИРМУРТОМ!
30 апреля, суббота 16.00. — 19.00
Екатеринбург. Ленина 60 — 14.
Продолжительность — 3 часа.
Стоимость — 500 р. с человека. Регистрируйтесь. Обозначайте свое присутствие!
Елена 89126494443

Возникновение Дзэн вполне естественно объясняется знакомством даосов и конфуцианцев с основными принципами буддизма Махаяны. Возникновение традиций, близких Дзэн, наблюдается почти сразу, как только прославленные сутры Махаяны стали известны в Китае, то есть начиная с трудов великого индийского ученого монаха Кумарадживы, который в 384-413 гг. перевел их на китайский язык. Кумараджива жил в Ку-цзане и Чан-ане, а одним из его выдающихся учеников в эти годы был молодой монах Шен-Чжао (384-414), который начинал переписчиком конфуцианских и даосских текстов…
Сочинения Шен-Чжао и его комментарии к Вималакирти Сутре были полны даосских выражений и цитирования древних даосов. Кажется, автор (...,) объясняет буддизм при помощи даосских параллелей. А параллели между этими двумя традициями были настолько очевидны, что к концу пятого века Лю Цю уже пишет: «С Куньлунских гор далеко на восток распространился (даосский) термин „Великое Единое“.С Кашмира далеко на запад распространился (буддийский) термин „самбодхи“-( мудрость, успокоение ума). Стремится ли кто к небытию, или культивирует Пустоту -принцип у них один и тот же.»
… Шен -Чжао так же рассмотрел кажущийся парадокс праджни (запредельной мудрости) как разновидности неведения. Поскольку конечная реальность не обладает свойствами и не является вещью, она не может стать объектом познания.Следовательно, праджня, непосредственное знание, постигает истину незнанием.

Алан Уотс «Путь
Читать дальше →

Сегодня случилась такая штука.Выдался свободный часок, я сижу у компа, смотрю сериал и параллельно с`рфлю в ВК на телефоне. Раз в 2-3 мин просматриваю ленту новостей. Возникает мысль, а чего это я, с таким завидным постоянством, выполняю манипуляции с телефоном. Как заведенный.
В этот момент я словно провалился куда-то на несколько мгновений. Тело перестало быть с умом за одно. Тело продолжало действия, но воспринималось отдельно. Руки, клавиатура, монитор и всё что попадало в поле зрения было словно из… кино. Всё. что делалось, делалось само по себе.
Может надо витаминов попить?

Давно не мог я понять, что это за выражение: «нет моста»?
Нет моста между тем что ты есть и тем как ты выглядишь?
Что это за мост такой? Это получается некая пропасть?
или стена? которую никак не получается преодолеть?
А речь идёт о «прокладке» или «прослойке», реальность которой слишком накачана.
И эта прослойка — Я! (ТЫ). Или по другому — твои представления о себе,
принятые за истину, за реальность.
Это Реальность приняла себя за человека, ограниченную форму.
И теперь ты, абсолют, заигравшийся в себя ограниченного, ищешь выход,
ищешь этот «мост»!
Очень большая безнадёга в том, что тебе никогда не познать себя, как
Абсолют! Можно познать только ограниченные формы, или феномены.
И вот эта печаль, тоска по «себе абсолютному» и есть импульс толкающий на «поиск», на «путь».
Тотальное разочарование.
Нет моста.
Упс :)

Вопрос: Какое Я мы здесь исследуем? Похоже, что есть ложное «я» и реальное Я, и если исследование истинной природы идет глубже в первое, то оно растворяется, позволяя проявиться реальности второго.
Руперт: Я, которое мы здесь исследуем — это Я, которым каждый считает и чувствует себя в любой момент. Это исследование того, что представляется нашим «я», приводящее к реализации Я, которым мы являемся на самом деле. В нашей ситуации, «Я» — это имя, которое мы даем всему тому, что осознает или переживает эти слова и все остальное, что переживается, например, звук уличного транспорта, телесные ощущения, наши самые сокровенные мысли и т.д. Это знающий или переживающий элемент в каждом опыте, и Оно, по определению, присутствует. Поэтому осознание и присутствие (бытие) присущи нашему Я. По этой причине наше Я иногда именуется как знающее Присутствие, осознающее Присутствие или Осознавание (то есть, присутствие того, что осознает или знание нашего собственного бытия). Я есть, и Я знаю, что Я есть.
Самоисследование (self-enquiry состоит из двух слов self, что в переводе — «я», и enquiry, что в переводе — «исследование». Прим перев. — в сноску) – это исследование природы нашего Я. Что можно сказать о нашем Я из опыта, кроме того, что Оно осознает и присутствует? Для большинства людей является само собой разумеющимся, что это осознающее Присутствие расположено как сущность внутри тела, и в то же время, является телом. Однако, здесь мы ничего не принимаем, как само собой разумеющееся. Единственный способ выяснить, что можно по правде сказать об этом Я, которым мы сокровенно себя знаем — взглянуть на него.
Таким образом, прямо сейчас, как бы развернись и направь твое внимание на то, что осознает эти слова, и на все остальное, появляющееся в настоящее время, например, мысли, телесные ощущения, восприятия и др. Попробуй найти его и посмотреть на него. Нечто странное происходит, когда мы пытаемся это сделать. Хотя это осознающее Присутствие несомненно присутствует, когда мы
Читать дальше →

Кто может страдать?
Только объект может страдать.
Я не объект
Следовательно я не могу страдать.
Но кажется, что страдание есть, как и его противоположность, — как удовольствие, так и боль.
Это видимости…

То, что мы есть, не знает боли и удовольствия. То что мы есть как таковое вообще ничего не знает…
Нет никого, кто мог бы страдать.Нам кажется, что мы страдаем, из-за нашего иллюзорного отождествления с феноменальным объектом.
Давайте по крайней мере поймем это.
То что мы есть, неуязвимо и не может быть несвободно

Вей У Вей «Открытая тайна „

Наши убеждения и представления часто являются ловушкой, ограничивающей наши возможности. Единственным знанием, способным продвинуть нас на пути развития, является знание того, что воображение способно на все. И все, что возможно в нашем воображении, возможно и в реальности.

Альберт Эйнштейн

Иду домой с работы, мысли приходят на тему последнего сатсанга.
Что за «плюс», который был сначала, как конфетка подарен, относительно которого потом
начали восприниматься «минусы»? (это в глубоком детстве, в самом начале).
Материнская любовь? Просто «любовь»? Чёт не то.
И тут приходит понимание, что за «материнскую любовь» был принят аспект «наполненности». Этот кайфовый аспект основы иногда воспринимается как «всеобъемлющая любовь», всепоглощающая. А ещё его называют «материнский аспект».
Это так срезонировало, просто две ночи спать не мог, столько энергии было.
Этот вот аспект с наклеенной на него биркой «мамина любовь» теперь стал почему — то зависим от чего то извне. С ним сравнивалась любовь вообще в принципе, она же и искалась вовне. То есть «я хороший» — мама любит — можно чувствовать аспект наполненности (любовь). Я плохой или мама недовольна — нет любви, аспект «закрыт».
И все эти «открытия» — «закрытия» — происходили там же, в голове. В детстве — на уровне выработанных рефлексов, Позже это осознавалось как отношение с мамой или с людьми.
А этот аспект всегда есть, только иногда ярче, иногда — тише.
И на затемнение, зажатие этого уходила куча энергии — чтобы спрятать то что есть и как бы не видеть.
Король стал нищим и просящим милостыню с протянутой рукой. Такие
Читать дальше →

Приходы, уходы эти все — это и смешно, и грустно. Смешно, потому что везде узнаёшь эту одну и ту же яшку, непонятная такая штука, которая всегда подразумевается, всё время как бы за спиной, а не увидеть никогда и ничем никак не схватить. Ну и грустно, потому что тоже одна и та же боль одиночества… Этой непонятки маленького человека перед этим огромным миром и острого желания что-то с этим сделать. Это грустно. Аж слеза наворачивается:)))))
В общем, чуткости нам всем и взаимопонимания. И любви. И мудрости))) Может тогда и сбегать будет некому и некуда.

Когда ты приходил во сне, я тебя не видел, но твое присутствие одухотворяло пространство. Все становилось святым, осмысленным, любимым. Я был в твоих руках дома. И твой свет обещал, что однажды мы встретимся навсегда. Отдельность и необходимость жить в этом мире — становились чудом и благословением в твоем присутствии. От тебя исходило спасение и утешение. Оживали тексты мастеров и пророков — они говорили о Тебе! Все дышало Тобой. Все было окружено Твоей мудрой любящей заботой. И у каждой вещи было свое место в мире. И каждая вещь была любима!
Читать дальше →