Не нужно спорить. Практикуй! Реализуй хоть что-нибудь в этой жизни. ;)
Я помню, ты был адвайтистом и тоже много спорил, претендовал на некое достижение. Я тебе на пальцах разложил, что адвайта — чушь. А Буддизм — тема! Вот так ты и стал заядлым буддистом. И опять споришь…
Если бы ты это время потратил на медитацию, наблюдение мышления, то уже хоть немного да продвинулся по Пути. А так всё топчешься на месте и споришь…
Поднимается Кундалини от 1-й чакры до 7-й по задне-срединному каналу, а потом стекает по передне-срединному каналу от 7-й до 1-й (сие и называют «Амрита»). ;)
Ты явно не Йог. Не шаришь! ;)
Амрита-сома — это поток праны стекающей с 7-й чакры вниз через язык поднятый к нёбу. Тем самым восстанавливает, восполняет тот потенциал праны, данный от рождения и растрачиваемый в процессе жизни.
Есть мирское сострадание. А есть Абсолютно Сострадание. Абсолютное Сострадание — это Великая Пустота от самобытия всех явлений, т.е. это Изначальное-Чистое Сознание-Свет.
Термин Сострадание (БодхиЧитта) буквально переводится как Просветлённое Сознание.
Можно выделить несколько уровней восприятия:
— физиологический уровень — это базовые сенсорные процессы.
— когнитивный уровень — это осмысление и интерпретация воспринятой информации.
— эмоциональный уровень — это реакция на воспринятую информацию, которая может вызывать различные чувства.
В Буддизме Ум — это шестой «орган» восприятия.
И выделяют уровни ума:
грубый
тонкий
наитончайший
Наитончайший Ум — это Чистое-Недвойственное Восприятие.
Более грубые уровни ума в том числе 5 органов чувств — это нечистое-кармическое-двойственное восприятие.
Просто этот Амиташи к Адвайте не имеет никакого отношения. Очередной профанатор. Своё учение придумал. Тут таких фантазёров много было, есть и будет во все времена. По-этому нужно всегда критически читать такие тексты.
В ПараАдвайте Шакти(Энергия)-это Шива(Сознание) в движении. И весь проявленный мир, это проявление Шакти(Энергии). Соответственно понятия «неживое» в Адвайте нет. Это материализм, под вывеской «Адвайта».
Им не хватает этой смелости, потому что они осознали только то, что их индивидуальное эго не имеет самобытия [gang zag gi bdag med].
Они не осознали, что все явления одинаково пусты от самобытия [chos kyi bdag med]. Таким образом, они осознали только половину уравнения глубокой пустоты.
Разница между Хинаяна(Тхеравада, сутра) и Махаяна.
Я помню, ты был адвайтистом и тоже много спорил, претендовал на некое достижение. Я тебе на пальцах разложил, что адвайта — чушь. А Буддизм — тема! Вот так ты и стал заядлым буддистом. И опять споришь…
Если бы ты это время потратил на медитацию, наблюдение мышления, то уже хоть немного да продвинулся по Пути. А так всё топчешься на месте и споришь…
Ты явно не Йог. Не шаришь! ;)
Ты по сути пиши. Какой метод в Тхераваде? Опиши.
Ты говоришь про грубый Ум, т.е. мышление.
Разница в терминологии.
Термин Сострадание (БодхиЧитта) буквально переводится как Просветлённое Сознание.
В Изначальном-Чистом Сознании-Свет (Брахман) нет разделения на Я(Атман) и не-Я(мир).
В Абсолюте нет разделения на Я и не-Я(мир).
И выделяют уровни ума:
грубый
тонкий
наитончайший
Наитончайший Ум — это Чистое-Недвойственное Восприятие.
Более грубые уровни ума в том числе 5 органов чувств — это нечистое-кармическое-двойственное восприятие.
В ПараАдвайте Шакти(Энергия)-это Шива(Сознание) в движении. И весь проявленный мир, это проявление Шакти(Энергии). Соответственно понятия «неживое» в Адвайте нет. Это материализм, под вывеской «Адвайта».
Разница между шраваками и бодхисаттвами