Настоящая адвайта.

Учение, которое называют адвайтой, фактически, на данный момент, состоит из двух, якобы несовместимых учений. Одно, провозглашает что выхода нет, другое приглашает к выходу.Одно заявляет, что я никогда не было нет и не будет, другое, расширяет я до размеров абсолюта. У каждого есть яркие проповедники пережившие личный опыт.
За каждым стоят древние традиции и священные тексты. Выбор искателя между двумя учениями обусловлен его жизненным опытом и соотношением, страха смерти и тоски по недвойствености. Существованию, совершено все равно, как оно себя описывает.Оно включает в себя и Я раздувшееся до абсолюта и отсутствия я и отсутствие отсутствия.Поэтому те мастера, кто обладает ясным видением, выходят за рамки любых концепций, используя их как подсобный материал, сообразно времени и месту.Это и есть настоящая адвайта и настоящий сатсанг, но уже без употребления этих понятий.